民主社會(huì)主義思潮對(duì)我國大學(xué)生的消極影響

候麗影 鄧晨光

(牡丹江師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院，黑龍江 牡丹江 157012)

民主社會(huì)主義是資本主義制度的一種改良，在全世界產(chǎn)生著重要影響，隨著這種思潮在我國的傳播，民主社會(huì)主義思潮憑借其理論的復(fù)雜性和蒙蔽性，會(huì)使我國大學(xué)生產(chǎn)生理念模糊，與社會(huì)主義混淆，甚至在政治信仰、價(jià)值觀念上發(fā)生轉(zhuǎn)變。為了避免這樣的嚴(yán)重后果，首當(dāng)其沖的是了解民主社會(huì)主義這個(gè)概念。

一、民主社會(huì)主義思潮的內(nèi)涵與特征

從字面上來講，民主社會(huì)主義與科學(xué)社會(huì)主義比較相近，可能會(huì)認(rèn)為都是社會(huì)主義表達(dá)的一種，然而，這樣的意識(shí)是錯(cuò)誤的，民主社會(huì)主義并不是社會(huì)主義，二者的內(nèi)涵與特征千差萬別。

(一)民主社會(huì)主義的內(nèi)涵

民主社會(huì)主義是一種反對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命的現(xiàn)代改良主義思潮，認(rèn)為從階級(jí)調(diào)和來發(fā)展社會(huì)主義，所以它與主張暴力革命奪取武裝政權(quán)的科學(xué)社會(huì)主義截然不同；在指導(dǎo)思想上，它主張主導(dǎo)意識(shí)型態(tài)的多元化，提出“思想自由”，反對(duì)馬克思主義是唯一的指導(dǎo)思想；在政治制度上，它主張的是議會(huì)民主道路；對(duì)于社會(huì)主義的態(tài)度，它擯棄了“兩個(gè)必然”，自德國社會(huì)民主黨在《哥德斯堡綱領(lǐng)》中提出“社會(huì)主義的基本價(jià)值”(自由、公正、互助等)之后，他們便認(rèn)為社會(huì)主義不過是實(shí)現(xiàn)這些基本價(jià)值的一個(gè)持久過程，將社會(huì)主義看作是一種道德需要，實(shí)行社會(huì)主義的最終目的是消除資本主義社會(huì)各階級(jí)存在的矛盾。通過民主社會(huì)主義的內(nèi)涵，我們可以發(fā)現(xiàn)民主社會(huì)主義仍然是站在資產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)上的一次改良運(yùn)動(dòng)，被稱為“資本主義病床邊的醫(yī)生。”

(二)民主社會(huì)主義的特征

民主社會(huì)主義作為一種社會(huì)思潮能夠長(zhǎng)期的存在，除了自身的思想內(nèi)容外，還具有理論蒙蔽性和影響持久性的特征。

1.理論蒙蔽性

民主社會(huì)主義自稱為宣揚(yáng)“民主”特征的社會(huì)主義，把“自由、公正、團(tuán)結(jié)、互助”標(biāo)榜為自己的價(jià)值基礎(chǔ)，抨擊無產(chǎn)階級(jí)專政的科學(xué)社會(huì)主義是不民主的。然而，它用高福利的社會(huì)制度來調(diào)和社會(huì)各階級(jí)的利益矛盾，表面上是一種公正的，團(tuán)結(jié)互助的制度，實(shí)際上仍然是為了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治服務(wù)，不是真正意義上的民主。

2.影響持久性

從民主社會(huì)主義思潮的產(chǎn)生，到傳入我們國家，對(duì)于中國特色社會(huì)主義產(chǎn)生了一定的沖擊，它高舉“民主”、“自由”的大旗，迄今為止，仍然滲透到我們高校中，被一部分大學(xué)生認(rèn)同，深刻影響了大學(xué)生的價(jià)值觀念，甚至?xí)a(chǎn)生向往、崇拜民主社會(huì)主義的愿望，反社會(huì)主義的傾向。

二、民主社會(huì)主義思潮的發(fā)展過程

民主社會(huì)主義作為一種社會(huì)思潮有其自身的發(fā)展過程，在傳入我國被大學(xué)生了解時(shí)也經(jīng)歷了一系列的過程。

(一)民主社會(huì)主義的發(fā)展過程

民主社會(huì)主義的發(fā)展過程可以分為三個(gè)階段。第一個(gè)階段是在19世紀(jì)，民主社會(huì)主義逐漸開始出現(xiàn)，其開創(chuàng)者為拉薩爾。由于工業(yè)革命的完成，資本主義的蓬勃發(fā)展產(chǎn)生了日益尖銳的階級(jí)矛盾，在此時(shí)，民主社會(huì)主義適時(shí)地提出；第二階段是二戰(zhàn)后。資本主義期盼和平發(fā)展的主題，所以面對(duì)工人階級(jí)提出的要求會(huì)盡量滿足，在這樣的情況下，資產(chǎn)階級(jí)為了維護(hù)階級(jí)統(tǒng)治，非常欣然的接受民主社會(huì)主義政黨的執(zhí)政；第三階段是科技革命的迅猛發(fā)展。歐洲的科技革命使經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，增加了中間階層力量，民主社會(huì)主義思想代表這一階層的力量而迅速壯大。

(二)民主社會(huì)主義在中國的發(fā)展過程

民主社會(huì)主義在中國的發(fā)展過程可以分為兩個(gè)階段。第一個(gè)階段是在改革開放之前。自從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，我國的大門就向帝國主義打開，民主社會(huì)主義就是在這個(gè)時(shí)候傳入我國。但是由于我國當(dāng)時(shí)正逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)，并有“三座大山”壓在身上，所以民主社會(huì)主義并沒有對(duì)中國造成實(shí)質(zhì)性的影響。第二個(gè)階段是改革開放至今。在20世紀(jì)80年代后，我國的經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，民主社會(huì)主義開始迅速傳播并產(chǎn)生較大的影響。2007年，一篇《民主社會(huì)主義模式與中國前途》的發(fā)表，其觀點(diǎn)“只有民主社會(huì)主義才能救中國”“民主社會(huì)主義寄托著人類的希望”以及“民主社會(huì)主義是馬克思主義的正統(tǒng)”證明了民主社會(huì)主義思潮在我國的興起。

三、民主社會(huì)主義對(duì)我國大學(xué)生的消極影響

民主社會(huì)主義在資本主義國家進(jìn)行的所謂改革，在少數(shù)發(fā)達(dá)資本主義國家獲得了所謂的“成功”，但其理論基礎(chǔ)仍然擺脫不了資本主義的本質(zhì)。這種思潮不僅對(duì)于中國特色社會(huì)主義產(chǎn)生沖擊，對(duì)于我們的大學(xué)生也產(chǎn)生了消極影響。

(一)我國大學(xué)生的特征

我們國家現(xiàn)在的大學(xué)生基本上是九零后。他們有自己所處的時(shí)代特征，同時(shí)又具有自身的個(gè)性。首先，大學(xué)生的思維活躍性。當(dāng)代大學(xué)生的思維非?；钴S，對(duì)于新接觸的思潮特別好奇，會(huì)主動(dòng)地接觸了解。其次，大學(xué)生的行動(dòng)能力強(qiáng)。當(dāng)代大學(xué)生在接觸到新奇的思潮后，會(huì)迅速的傳播在同輩群體中，所以民主社會(huì)主義思潮的傳播，對(duì)于大學(xué)生的影響不是幾個(gè)人的范圍，而是一群人的影響。最后，大學(xué)生的理想信念不夠堅(jiān)定。當(dāng)代大學(xué)生的所處生活環(huán)境大多是安穩(wěn)、物質(zhì)資源充足的，所以，他們?cè)诠伯a(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想信念樹立的過程中，是需要漫長(zhǎng)的過程，且不被其它社會(huì)主義思潮影響。

(二)民主社會(huì)主義對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生的消極影響

1.淡化大學(xué)生理想信念

民主社會(huì)主義提出的高社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救濟(jì)、社會(huì)福利制度，會(huì)使大學(xué)生迷惑，認(rèn)為這種“從搖籃到墳?zāi)埂钡闹贫仁敲篮玫模槐貙?shí)現(xiàn)遙遠(yuǎn)的、看不見的共產(chǎn)主義，這樣的思想會(huì)使大學(xué)生喪失奮斗的意識(shí)。而大學(xué)生是我們社會(huì)主義事業(yè)未來的建設(shè)者和可靠的接班人，只有大學(xué)生有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，并為之奮斗，才能使我們國家逐步邁向共產(chǎn)主義。

2.沖擊大學(xué)生的政治信仰

大學(xué)生的特點(diǎn)也就造就了他們?cè)谡鐒e事務(wù)的過程中仍然缺乏理性的分析。民主社會(huì)主義既披著“民主”的外衣，又披著“社會(huì)主義”的外衣，大學(xué)生極易受到影響。但是它卻反對(duì)馬克思主義指導(dǎo)思想，提倡政治多元化，這對(duì)于追求自由的大學(xué)生來說，提供了理論基礎(chǔ)，會(huì)使大學(xué)生的政治信仰偏離。然而，實(shí)踐證明，只有堅(jiān)定不移的堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)思想，才能避免“老路”與“邪路”，走上正確的道路。

四、結(jié)論

從民主社會(huì)主義的內(nèi)容到傳入中國的過程，我們發(fā)現(xiàn)，它對(duì)我們國家，尤其是大學(xué)生產(chǎn)生了一系列的影響，在客觀、全面的分析民主社會(huì)主義思潮對(duì)我國大學(xué)生帶來的危害，才能在各方面積極應(yīng)對(duì)思潮帶來的沖擊，培養(yǎng)合格的社會(huì)主義接班人。