淺談中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育

張咫千

(遼寧財(cái)貿(mào)學(xué)院，遼寧 興城 125105)

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治工作的現(xiàn)狀

為了解決就業(yè)難問(wèn)題，高校普遍將教育重點(diǎn)放在學(xué)生的就業(yè)技能和專業(yè)素質(zhì)提升上，導(dǎo)致師生雙方都無(wú)暇顧及傳統(tǒng)文化教育，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)工作面臨思想重視，行動(dòng)欠缺的尷尬境地。在多元文化沖擊下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入方式欠缺吸引力，速成思維引導(dǎo)下，傳統(tǒng)文化的教育信心出現(xiàn)動(dòng)搖，影響著高校思想政治工作者。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育途徑

(一)通過(guò)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富思政課堂內(nèi)容

課堂教學(xué)屬于學(xué)生學(xué)習(xí)各種知識(shí)的主要途徑，但是在長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展的進(jìn)程中，高校在課程建設(shè)方面，過(guò)于重視專業(yè)教育，忽視人文方面的教學(xué)，嚴(yán)重影響各方面教育工作效果。目前在社會(huì)快速發(fā)展的進(jìn)程中，對(duì)復(fù)合型人才的需求逐漸增多，高校在教育方面不應(yīng)該只是進(jìn)行技能的傳授，而是將學(xué)生為主，更好地進(jìn)行教學(xué)。針對(duì)于此，在高校的思政課堂中，應(yīng)該將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化合理融入其中，重視課程體系的有效建設(shè)，將必修課以及選修課的相關(guān)架構(gòu)有機(jī)整合在一起，使得學(xué)生可以形成全面的認(rèn)知，使得學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有全面的了解，更好地學(xué)習(xí)和體會(huì)相關(guān)知識(shí)，提升各方面的教學(xué)工作水平。例如：在講解高等教育出版社相關(guān)思政知識(shí)的過(guò)程中，可以將“道德經(jīng)”內(nèi)容、“三字經(jīng)”內(nèi)容、“山海經(jīng)”內(nèi)容合理地滲透其中，使得學(xué)生形成正確的觀念意識(shí)，全面掌握和理解各種知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果和水平。同時(shí)教師還可以選擇一些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)，像是百家講壇平臺(tái)、跨學(xué)科的傳統(tǒng)文化論壇平臺(tái)等等，此階段應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生形成嚴(yán)謹(jǐn)和認(rèn)真的態(tài)度，教師應(yīng)該積極的對(duì)教學(xué)方式、手段和內(nèi)容等進(jìn)行改革完善，結(jié)合學(xué)生的興趣特點(diǎn)出發(fā)考慮問(wèn)題，更好地將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到教育領(lǐng)域中，這樣不僅可以轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式和手段，還能使用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培養(yǎng)學(xué)生良好道德修養(yǎng)和人格，以此增強(qiáng)相關(guān)的教育工作效果。

(二)合理使用新媒體技術(shù)傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化

隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的快速發(fā)展，多數(shù)高校的學(xué)生都將互聯(lián)網(wǎng)作為日常的工具，在校園的每個(gè)角落中都涉及到各種網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，在此情況下，為了更好的開(kāi)展思政教育工作，可以改革校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的建設(shè)方式，在相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中合理地設(shè)計(jì)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容。例如：在建設(shè)相關(guān)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的過(guò)程中，挖掘一些大學(xué)生十分常見(jiàn)的內(nèi)容，并創(chuàng)建出相關(guān)的校園生活網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、心理健康教育方面的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、形式教育方面的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、職業(yè)教育方面的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等等，并在其中合理的設(shè)計(jì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將各種傳統(tǒng)文化內(nèi)容和圖像元素、視頻元素還有動(dòng)畫元素有機(jī)整合，以此為學(xué)生營(yíng)造出良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，使其在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶之下，潛移默化的形成正確人生觀和價(jià)值觀。與此同時(shí)，在思政教育的過(guò)程中，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生利用微博平臺(tái)正確的發(fā)表各種關(guān)于傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的認(rèn)知信息和感受信息，這樣在一定程度上可以全面增強(qiáng)各方面的教學(xué)工作效果，并引導(dǎo)學(xué)生形成正確的觀念意識(shí)，滿足當(dāng)前的教學(xué)發(fā)展需求。

(三)利用實(shí)踐操作方式營(yíng)造良好的體驗(yàn)環(huán)境

在高校思政教育的領(lǐng)域中，教師應(yīng)總結(jié)出豐富的經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生積極的參與到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和學(xué)校實(shí)踐活動(dòng)中，利用正確的方法指導(dǎo)其樹立良好的人生觀和價(jià)值觀。為更好的開(kāi)展相關(guān)教學(xué)工作，在社會(huì)實(shí)踐方面需要營(yíng)造出趣味性的氛圍，盡量創(chuàng)新相關(guān)的實(shí)踐內(nèi)容和形式，使得學(xué)生形成參與的積極性，并在體驗(yàn)中得到正確的感悟，在感悟中針對(duì)集體關(guān)系和個(gè)人關(guān)系還有社會(huì)關(guān)系進(jìn)行合理的處理，在善待自己的情況下可以學(xué)會(huì)善待別人，這樣在一定程度上可以改變學(xué)生的思想觀念，使其樹立正確的意識(shí)，并形成良好的人生觀和價(jià)值觀。再如：在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，可以引導(dǎo)學(xué)生到博物館區(qū)域、紀(jì)念館區(qū)域、名勝古跡區(qū)域中進(jìn)行參觀，形成優(yōu)秀歷史文化方面的熏陶作用，并全面增強(qiáng)其民族的自尊心還有自信心，這樣還可以提供良好的社會(huì)實(shí)踐操作平臺(tái)和環(huán)境氛圍。另外還可以指導(dǎo)學(xué)生參與到志愿者的相關(guān)活動(dòng)中，在相關(guān)志愿者的工作中可以努力的參與各種活動(dòng)，使其形成愛(ài)心和責(zé)任感，并學(xué)會(huì)承擔(dān)自身的社會(huì)責(zé)任義務(wù)，以此全面提升各方面的思政教育工作效果，達(dá)到預(yù)期的教育目的。

總之，在高校的思政教育領(lǐng)域中，教師應(yīng)總結(jié)豐富經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和興趣愛(ài)好，正確的進(jìn)行指導(dǎo)，通過(guò)在思政課堂中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、在各種學(xué)習(xí)活動(dòng)中融入傳統(tǒng)文化、利用社會(huì)實(shí)踐操作方式營(yíng)造出良好的體驗(yàn)環(huán)境，更好的培養(yǎng)學(xué)生良好觀念意識(shí)。