新形勢(shì)下大學(xué)生思想道德狀況變化特點(diǎn)研究與對(duì)策

姚佳利 李東仁 于 航 谷靈莉

(常州大學(xué)懷德學(xué)院，江蘇 靖江 214524)

一、大學(xué)生的思想道德現(xiàn)狀

(一)大學(xué)生的思想政治現(xiàn)狀

當(dāng)今大學(xué)生中的大部分人是積極向上的，但是目前更多的情況是部分大學(xué)生沒(méi)能樹立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，變得以自我為中心來(lái)求得更大的利益，同時(shí)在他們的身上，那份對(duì)社會(huì)的責(zé)任感和奉獻(xiàn)使命感也逐漸缺失；還有的同學(xué)們?cè)谶M(jìn)入大學(xué)之后，荒唐度日，游戲、逃課、戀愛而導(dǎo)致學(xué)習(xí)不盡心，對(duì)自己的行為沒(méi)有加入約束。當(dāng)前大學(xué)生的意志力薄弱，大部分的教育工作者又沒(méi)有實(shí)現(xiàn)有效的教育方式，對(duì)于這樣的大學(xué)生思想現(xiàn)狀還是較為令人擔(dān)憂的[1]。在畢業(yè)就業(yè)后，他們更加注重物質(zhì)生活以及習(xí)慣享受穩(wěn)定舒服的生活環(huán)境。大學(xué)生受到的良好教育沒(méi)有在社會(huì)交往中體現(xiàn)出來(lái)，應(yīng)該要引起各方面的重視。

(二)大學(xué)生的價(jià)值觀現(xiàn)狀

一是人生觀。中國(guó)傳統(tǒng)文化下，要求我們要義字當(dāng)頭，而目前的情況下大學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)觀念的重義輕利卻不甚認(rèn)同，在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活中，他們更愿意在內(nèi)心的驅(qū)使下去做一些更容易達(dá)成個(gè)人利益而非集體利益的工作。為了實(shí)現(xiàn)建設(shè)中國(guó)特色主義現(xiàn)代化的要求，為了增強(qiáng)大學(xué)生的人生觀的教育有效性，要求高校針對(duì)大學(xué)生現(xiàn)狀，來(lái)進(jìn)行人文關(guān)懷引導(dǎo)同學(xué)們樹立正確的人生觀[2]。

二是就業(yè)觀。很多大學(xué)生愿意為建設(shè)更加繁榮富強(qiáng)的祖國(guó)而奮斗，奉獻(xiàn)自身，但同時(shí)也會(huì)注重獲得更多的報(bào)酬。例如，現(xiàn)在有部分大學(xué)生愿意在本科讀書期間選擇去服兵役，有一個(gè)原因是為了服務(wù)社會(huì)，鍛煉自己，保護(hù)祖國(guó)安穩(wěn)；但更多的情況下，學(xué)生則是考慮了軍隊(duì)的薪資和待遇較高，物質(zhì)條件滿足了需求。

(三)大學(xué)生的道德觀現(xiàn)狀

目前獨(dú)立院校的大學(xué)生道德的一個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題則是學(xué)生的道德常識(shí)與他們的行為不在同一頻道上，他們對(duì)于道德能夠產(chǎn)生正確的見解，學(xué)生群體擁有較高的道德水準(zhǔn)，但在他們的日常生活中道德行為不能實(shí)際的運(yùn)用，大部分學(xué)生只是存在著道德認(rèn)知，還沒(méi)能自覺形成良好的道德行為，自覺遵守規(guī)范能力差，沒(méi)有羞恥意識(shí)。拜金主義之風(fēng)盛行，學(xué)生自強(qiáng)自尊意識(shí)不足。

二、大學(xué)生思想道德的新特點(diǎn)

首先是政治意識(shí)強(qiáng)烈且健康，但目的過(guò)于實(shí)際。現(xiàn)在的大學(xué)生都成長(zhǎng)在一個(gè)多元化的時(shí)代，透過(guò)網(wǎng)絡(luò)及公開新聞，大家對(duì)于國(guó)家大事大非問(wèn)題能夠有自己基本的判斷。但是大多數(shù)同學(xué)對(duì)政治的認(rèn)識(shí)源于思想政治理論課以及課外無(wú)意間看到的推送新聞中，而很少有人主動(dòng)去關(guān)心研究、分析國(guó)家大事。

其次是心智較成熟，但心理承受力差。只要遇到問(wèn)題第一反應(yīng)就是去尋求他人的幫助，這和現(xiàn)如今大學(xué)生大多為獨(dú)生子女有著很大的關(guān)系，父母的溺愛，家人的獨(dú)寵，為他們安排好了一切要走的路，使得現(xiàn)在的學(xué)生在解決問(wèn)題的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生依賴心理[4]。

三、大學(xué)生思想政治道德現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)和對(duì)策研究

高等教育的盲目普及化使得大學(xué)從精英教育變?yōu)榇蟊娀逃?，所有人都能上大學(xué)，這就間接導(dǎo)致了大學(xué)生源的魚龍混雜，學(xué)生整體素質(zhì)偏低，學(xué)習(xí)能力較差，學(xué)生思想跳動(dòng)性很大、富于表現(xiàn)，但不會(huì)主動(dòng)探求，缺乏實(shí)踐，理想持久力不夠，很難實(shí)現(xiàn)自身全面發(fā)展。為此，提出如下對(duì)策：

(一)提高大學(xué)生素質(zhì)，提升全面能力，為大學(xué)生營(yíng)造良好的校園環(huán)境

高校教育工作者對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性素質(zhì)教育。從老師做起，加強(qiáng)對(duì)思想政治道德教育的重要性的探索，幫助學(xué)生培養(yǎng)出對(duì)思想道德教育課程的興趣，努力提升專業(yè)課、思想課的各方面能力，全面發(fā)展，培養(yǎng)出全面性人才。高校在擴(kuò)大招生規(guī)模的同時(shí)也要更加注重篩選學(xué)生，努力為在校生營(yíng)造出學(xué)習(xí)性致高漲，學(xué)習(xí)興趣濃厚的氛圍。

(二)發(fā)展思想道德教育工作網(wǎng)絡(luò)新領(lǐng)地，創(chuàng)新思想道德教育工作方法

在網(wǎng)絡(luò)社交頻繁、用戶逐漸增多的新形勢(shì)下，我們要有效利用這一特點(diǎn)，透過(guò)網(wǎng)絡(luò)，發(fā)展思想道德教育新領(lǐng)地。對(duì)于高校工作者的教育方式進(jìn)行創(chuàng)新，必要時(shí)候進(jìn)行統(tǒng)一培訓(xùn)，倡導(dǎo)教育工作因人而異，發(fā)展出新的教育方法，積極培育高校生對(duì)于思想道德教育的興趣，而非一味灌輸，通過(guò)興趣教育的創(chuàng)新完成教育和受教育。

四、結(jié)語(yǔ)

高校應(yīng)該利用新媒體與大學(xué)生思想政治教育工作相結(jié)合進(jìn)行教學(xué)，以此來(lái)提高大學(xué)生思政教育工作效率與工作水平，高校要通過(guò)開展豐富的教學(xué)活動(dòng)，將傳統(tǒng)文化融入到大學(xué)生思想教育中來(lái)，豐富大學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，改善思想教育狀況，使大學(xué)生的思想品質(zhì)得以完善和提升。