基于核心素養(yǎng)的高校德育教學(xué)的相關(guān)思考

張 敏 邵青艷

(滄州師范學(xué)院，河北 滄州 061001)

一、引言

在高校學(xué)生教學(xué)活動(dòng)中，為適應(yīng)當(dāng)前新課程改革要求，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生核心素質(zhì)的培養(yǎng)，不僅需要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，而且還應(yīng)該促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。學(xué)校在開(kāi)展德育教學(xué)活動(dòng)中，對(duì)于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)還存在很多不足，為了提升德育工作水平，應(yīng)該不斷改進(jìn)德育教學(xué)模式，努力培養(yǎng)和不斷提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

二、學(xué)生核心素養(yǎng)概述

在學(xué)生核心素養(yǎng)教學(xué)中，首先應(yīng)針對(duì)學(xué)生個(gè)體，在日常教學(xué)中，通過(guò)思想政治教學(xué)，使得學(xué)生可以掌握基礎(chǔ)的思想政治理論知識(shí)以及技能，提升獨(dú)立思考的能力和理解能力，培養(yǎng)對(duì)于思想政治的認(rèn)知能力以及審美能力。由此可見(jiàn)，對(duì)于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，應(yīng)綜合考慮學(xué)生的個(gè)體發(fā)展、良好性格的養(yǎng)成等等，與學(xué)生進(jìn)行言語(yǔ)、心靈方面的互動(dòng)和交流，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力以及個(gè)人素養(yǎng)。

三、基于核心素養(yǎng)的高校德育教學(xué)步驟

從宏觀角度而言，對(duì)于德育教學(xué)內(nèi)容，可以分為道德知識(shí)以及非道德知識(shí)兩種，其中，非道德知識(shí)又包括道德情感、道德意志以及道德行為。道德知識(shí)與非道德知識(shí)之間具有密切聯(lián)系，不可分割。在道德知識(shí)的教學(xué)過(guò)程中，可以通過(guò)課堂教學(xué)方式傳遞給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的道德判斷能力。在非道德知識(shí)教學(xué)活動(dòng)中，不僅需要采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，而是應(yīng)該積極創(chuàng)新教學(xué)模式，通過(guò)感染的方式影響學(xué)生。比如，在非道德知識(shí)的感染教學(xué)中，可以通過(guò)播放歷史人物相關(guān)影片的方式，使得學(xué)生可以在觀看影片的過(guò)程中，感知到歷史人物的優(yōu)秀品格，在此過(guò)程中，學(xué)生的道德知識(shí)水平也在不斷提升。在高校道德教育中，為培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，可以采用以下分步教學(xué)模式：

第一步，將互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)應(yīng)用于德育教學(xué)中?？梢赃x擇德育教學(xué)影片，以播放影片的方式開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，其應(yīng)用優(yōu)勢(shì)主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：(1)符合建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的要求。第一，根據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的要求，在德育教學(xué)中應(yīng)該采用知識(shí)的動(dòng)態(tài)性教育模式；第二，建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)積極構(gòu)建教學(xué)情境，在知識(shí)的傳遞過(guò)程中，不僅可以采用傳統(tǒng)的口頭傳教方式，而且還可以構(gòu)建實(shí)際情境，通過(guò)情境活動(dòng)，使得學(xué)生可以加深對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的了解；第三，有利于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，現(xiàn)如今，在德育教學(xué)中，很多新概念、新信息逐漸涌現(xiàn)，學(xué)生在原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，可以不斷提升自己的理解能力以及主動(dòng)學(xué)習(xí)能力；第四，建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的社會(huì)互動(dòng)性。在當(dāng)前的德育教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生在相互溝通、討論過(guò)程中，可以分享學(xué)習(xí)資源以及自身所掌握的知識(shí)點(diǎn)，由于影片教學(xué)模式集聲音、圖片、動(dòng)作于一身，能夠創(chuàng)建出生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)情境，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。(2)在教學(xué)歷史影片中，展現(xiàn)出歷史人物的真實(shí)事跡以及優(yōu)秀品格，可充分吸引學(xué)生的關(guān)注度。(3)影片教學(xué)模式能夠豐富整個(gè)德育教學(xué)活動(dòng)，使得德育教學(xué)不單調(diào)，避免學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生厭煩情緒，積極參與到德育教學(xué)中，促進(jìn)自身核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。

第二步，角色扮演模式。在影片德育教學(xué)活動(dòng)中，對(duì)于影片中的歷史人物以及歷史事跡，德育教師可以安排學(xué)生進(jìn)行角色扮演，在角色扮演過(guò)程中，使得學(xué)生可以從旁觀者的角色轉(zhuǎn)變?yōu)楫?dāng)事人的角色，能夠有效加深學(xué)生的道德體驗(yàn)，在道德體驗(yàn)過(guò)程中培養(yǎng)自身核心素養(yǎng)。

第三步，將學(xué)生分為多個(gè)學(xué)習(xí)小組，開(kāi)展小組討論，使得學(xué)生可以交流學(xué)習(xí)心得。在學(xué)生的討論交流過(guò)程中，可以采用頭腦風(fēng)暴法，鼓勵(lì)學(xué)生積極展現(xiàn)出德育教學(xué)中所學(xué)習(xí)到的知識(shí)點(diǎn)、自身學(xué)習(xí)感悟、對(duì)于影片教學(xué)的觀點(diǎn)等的。所有學(xué)生在影片教學(xué)活動(dòng)中所獲得的心得感悟有所不同，在討論溝通過(guò)程中，學(xué)生的核心素養(yǎng)不斷強(qiáng)化，同時(shí)在不同思想和道德理念的碰撞過(guò)程中，能夠有效促進(jìn)德育內(nèi)容的內(nèi)化。

第四步，由德育教師總結(jié)德育教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)教學(xué)效果的升華。在整個(gè)德育教學(xué)活動(dòng)中，教師的言語(yǔ)引導(dǎo)、講解等需貫穿其中。每個(gè)學(xué)生都是有獨(dú)立思想、獨(dú)立意志的，學(xué)生的身心發(fā)展水平均有一定的差異，在上述因素的影響下，學(xué)生對(duì)于同一個(gè)德育教學(xué)活動(dòng)的理解和所學(xué)到的知識(shí)點(diǎn)也會(huì)有一定的不同，這樣就會(huì)造成認(rèn)知偏差。由此可見(jiàn)，在德育教學(xué)活動(dòng)中，教師的言語(yǔ)講解至關(guān)重要，能夠幫助引導(dǎo)學(xué)生能夠正確的評(píng)價(jià)事物，提升自身核心素養(yǎng)。

四、基于核心素養(yǎng)的高校德育教學(xué)優(yōu)化對(duì)策

(一)尊重學(xué)習(xí)者主體地位

在德育教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該嚴(yán)格遵循一定的道德規(guī)范，同時(shí)還需要考慮受教育者思想品德的形成規(guī)律，進(jìn)而對(duì)受教育者有目的、有計(jì)劃的不斷施加影響，幫助受教育者可以逐漸形成良好的核心素養(yǎng)。德育教學(xué)活動(dòng)是由4個(gè)要素所組成的，包括教育者、受教育者、德育教學(xué)內(nèi)容、德育教學(xué)方法。在傳統(tǒng)的高校德育教學(xué)活動(dòng)中，往往沒(méi)有重視學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位以及主體性特征。當(dāng)今社會(huì)、學(xué)校以及家庭一般認(rèn)為，德育教學(xué)工作者的教學(xué)能力會(huì)對(duì)受教育者的核心素養(yǎng)產(chǎn)生重要影響，沒(méi)有考慮到受教育者的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。對(duì)此，應(yīng)該注意加快推進(jìn)德育教學(xué)模式改革，充分尊重學(xué)生的主體地位，提升德育教學(xué)效果，使得教育者以及受教育者都具有平等的獨(dú)立人格，這樣才有利于發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，將理論知識(shí)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐范疇的核心素養(yǎng)。

(二)落實(shí)德育過(guò)程中的活動(dòng)與交往

活動(dòng)以及交往是保證學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的品德的關(guān)鍵。在活動(dòng)和交往過(guò)程中，個(gè)體的思想會(huì)受到外界教育的影響，因此，在德育教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)積極開(kāi)展活動(dòng)和交往，在此過(guò)程中，不斷提升學(xué)生對(duì)于德育教學(xué)知識(shí)的認(rèn)識(shí)、豐富自身情感，鍛煉堅(jiān)強(qiáng)的意志，培養(yǎng)獨(dú)立人格。在高校德育教學(xué)活動(dòng)中，形式主義問(wèn)題不僅表現(xiàn)在對(duì)于德育教學(xué)的態(tài)度方面，而且還體現(xiàn)在德育工作方式以及作風(fēng)問(wèn)題方面。在德育教學(xué)中，如果形式主義問(wèn)題比較嚴(yán)重，“說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”，則會(huì)對(duì)德育教學(xué)效果造成嚴(yán)重的不良影響。對(duì)此，在德育教學(xué)活動(dòng)中，為了提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)將活動(dòng)以及交往作為支柱，努力克服傳統(tǒng)德育教學(xué)的形式主義問(wèn)題，將德育教學(xué)理論工作者、實(shí)際工作者以及教育行政部門(mén)進(jìn)行有效結(jié)合，明確意識(shí)到德育教學(xué)的重要性以及對(duì)于學(xué)生核心素養(yǎng)的影響，將德育工作落實(shí)到實(shí)處。

(三)重視道德能力培養(yǎng)

道德能力是由很多能力所組成的，包括道德辨析能力、道德評(píng)價(jià)能力以及自我教育能力。知識(shí)、技能以及能力的概括水平有一定的不同，在學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)以及技能學(xué)習(xí)過(guò)程中，能夠形成良好的能力，但是，這種能力與知識(shí)以及技能并不相等。德育教學(xué)者應(yīng)該明確意識(shí)到，有些學(xué)生雖然能夠掌握豐富的德育知識(shí)，但是往往很難將德育知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人的道德能力以及核心素養(yǎng)。為了不斷提升學(xué)生的道德能力以及核心素養(yǎng)，應(yīng)該將理論教學(xué)與道德實(shí)踐學(xué)習(xí)進(jìn)行有效結(jié)合，教師積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)豐富的理論知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生之間的溝通交流和密切配合，相互交流學(xué)習(xí)心得，在此過(guò)程中促進(jìn)道德能力的提升，進(jìn)而形成良好的核心素養(yǎng)。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，本文主要對(duì)基于核心素養(yǎng)的高校道德教學(xué)模式進(jìn)行了詳細(xì)探究。在德育的形成過(guò)程中，能夠不斷培養(yǎng)學(xué)生的知情意行，教師應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變德育教學(xué)理念，不僅需要重視對(duì)于學(xué)生理論知識(shí)的教學(xué)，而且還應(yīng)該改變學(xué)生對(duì)于德育教學(xué)的態(tài)度，豐富德育教學(xué)方式，加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生的引導(dǎo)教育，使得教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生加強(qiáng)溝通交流，提升道德品格，培養(yǎng)核心素養(yǎng)。