劉嚴寧
(上海城建職業(yè)學(xué)院,上海 200438)
從總體上看,高職院校學(xué)生思政課的興趣和熱情普遍不高。如何有效調(diào)動、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,直接影響到高職院校思政課教學(xué)的實效性。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議重要講話中指出:“思想政治理論課要堅持在改進中加強,提升思想政治教育親和力和針對性,滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待。”[1]提高和增強思政課教學(xué)的吸引力,是提升思政課教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)性工作。從教學(xué)活動的供求平衡角度看,就是要力求增強教學(xué)的吸引力,滿足學(xué)生對于課程的期望和需求,讓學(xué)生愿意進課堂、樂于進頭腦,在潛移默化、潤物無聲中真正受到觸及靈魂的教育。
提高思政課教學(xué)質(zhì)量,首先要對教學(xué)對象有充分了解,掌握這個群體的共同特征,洞察其內(nèi)心世界,才能在教學(xué)中做到有的放矢,達到應(yīng)有的教學(xué)效果。學(xué)生是教學(xué)活動中的主體,真正了解學(xué)生的自身狀況以及所思所想是開展教學(xué)活動的基礎(chǔ),也是提高課堂吸引力的先決條件。
高職院校大學(xué)生群體生長于我國社會主義市場經(jīng)濟體制建立完善的時期,生長于以互聯(lián)網(wǎng)為標(biāo)志的信息化時代,也生長于一元價值主導(dǎo)與多元價值取向并存的時代。高職院校大學(xué)生某種意義上說也是應(yīng)試教育的失敗者。這些因素決定了這一群體的個性特點。具體表現(xiàn)為:
1.興趣廣泛,但缺乏良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和自覺意識。在高等教育已經(jīng)大眾化的今天,分數(shù)不能代表一切,但在一定程度上反映了一個學(xué)生既有的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面的情況。中小學(xué)應(yīng)試教育的長期壓力,家長、老師幾乎無處不在的嚴格監(jiān)督、對學(xué)習(xí)就缺乏興趣和熱情、自身學(xué)習(xí)成績的不理想、高考的失意等因素相互疊加,必然導(dǎo)致大學(xué)會成為所有壓力釋放的場所。進入大學(xué)后,獨立生活空間的擴大,脫離父母的約束,使得他們對外部世界的一切都饒有興趣,對新事物充滿好奇,接受度高;開放的校園、外面世界的各種誘惑,大學(xué)寬松自由的學(xué)習(xí)環(huán)境,使相當(dāng)一部分學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的外部壓力和監(jiān)督,缺乏自覺主動學(xué)習(xí)習(xí)慣的弊病更加顯現(xiàn)。
2.樂于接受新事物,但缺乏自我管理、自我控制能力。今天網(wǎng)絡(luò)、手機等電子產(chǎn)品已經(jīng)成為人們社會生活中不可或缺的重要工具。以前出門人們總要考慮不能忘了帶錢,現(xiàn)在人們出門就一定要帶上手機。購物、支付、辦公、娛樂、甚至學(xué)習(xí)都離不開手機。智能手機已經(jīng)是學(xué)生的生活中的必需品。不可否認,手機等電子產(chǎn)品給大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活帶來諸多方便。筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn),高職學(xué)生對智能手機的了解度較高,對各種功能非常了解,使用熟練,但使用智能手機主要是用在娛樂上,把手機當(dāng)成影碟機、游戲機、音樂播放器、聊天工具,甚至是課堂上手機也不離手。
3.功利現(xiàn)實,追求“有用”,缺乏精神追求和價值理想。在外界功利主義思想、就業(yè)壓力的影響下,高職學(xué)生對待學(xué)校設(shè)置的課程,容易以“是否有用”這一實用主義原則的作為判斷標(biāo)準。高職院校學(xué)生完全憑自身主觀臆斷課程的有用與否,沒有認識到課程體系本身的科學(xué)性,沒有注意到各門課程之間的內(nèi)在聯(lián)系,也沒有意識到課程體系對自身成人、成才的重要性。高職院校大學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中最關(guān)心的是考試,考試過關(guān),萬事大吉。但有些學(xué)生過關(guān)不是靠自己努力,而寄希望于老師“放水”;有些滿足于考試過關(guān)、不影響拿畢業(yè)證就行了;有些則凡事都無所謂,補考重修更是家常便飯,家長、輔導(dǎo)員急,自己無所謂。
高職學(xué)生對思政課教學(xué)的需求可以從興趣點、預(yù)期、理論基礎(chǔ)、認知水平、不同教學(xué)方式的接受度、語言風(fēng)格等方面進行分析。
1.高職學(xué)生對思政課學(xué)習(xí)的興趣不足。在高職學(xué)生看來,思政課講授的內(nèi)容都是關(guān)乎國家、民族乃至世界的大事,與自己沒多大關(guān)系,起碼沒有直接關(guān)系,沒有認識到國家、社會與個人命運之間的關(guān)系,也沒有看到時代、社會對個人發(fā)展和命運的巨大影響。他們更多關(guān)心個人在社會中的位置,個人未來可能的發(fā)展前景,希望在思政課中能夠獲得現(xiàn)成的、直接的答案。
2.高職學(xué)生對思政課學(xué)習(xí)的重要性認識不足。中小學(xué)教學(xué)體系中,似乎一直有一個基本的、有偏頗的認識,即思政課是副課,在高考指揮棒下自然難逃被“邊緣化”的命運,且授課教師也大多不是正規(guī)軍。延續(xù)以往的認識,高職學(xué)生普遍認為這門課是副課,以前都學(xué)過,不過是老調(diào)重彈。作為一名高職學(xué)生,就是學(xué)習(xí)一門技能,謀得一份職業(yè),沒有必要去關(guān)心國家大事、政策方針,關(guān)心重大的理論問題,思政課教學(xué)內(nèi)容于自己沒什么直接關(guān)系。
3.高職學(xué)生的基本認知水平比較有限。筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)一個非常重要的現(xiàn)象,即高職學(xué)生文史哲常識普遍較差,尤其是理科專業(yè)的學(xué)生。由于缺乏必要的知識背景、基礎(chǔ)理論和歷史知識的鋪墊,對老師講授的一些重要理論問題一知半解、不知所云,久而久之,因為聽不懂產(chǎn)生厭學(xué)情緒。這一點在《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課中尤為突出。對于大革命、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、社會主義改造、社會主義改革開放等重大歷史階段分期等認識非常模糊,回答問題往往是關(guān)公戰(zhàn)秦瓊。
4.高職學(xué)生對教學(xué)活動娛樂化的需求。在這個全民娛樂、娛樂至死的時代,運用純理論化、抽象的語言講授從理論到理論的理論體系,顯然無法讓高職學(xué)生所接受和喜愛。把課堂變成娛樂活動場所固然不可,但具有幽默感的人、說話風(fēng)趣的教師往往會得到學(xué)生的青睞、喜愛。我們的調(diào)查中學(xué)生提出希望老師能夠保持幽默風(fēng)趣的教學(xué)風(fēng)格,也反映了學(xué)生的真實感受和想法。如何既讓思政課課堂充滿吸引力,又避免把課堂變成郭德綱的德云社、趙本山的劉老根大舞臺,這就需要思政課教師在科學(xué)性與藝術(shù)性之間做好平衡。
當(dāng)前高職院校思政課缺乏吸引力的根本原因在于教師的教學(xué)活動沒有實現(xiàn)與學(xué)生學(xué)習(xí)需求的有效對接。思政課教學(xué)供給中的問題主要有以下幾個方面。
第一,教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生思想實際、社會現(xiàn)實問題的結(jié)合不夠。思政課教師缺乏對學(xué)生群體的持續(xù)性的關(guān)注,對學(xué)生的認識往往停留在以往既有的認識上,對學(xué)生群體所出現(xiàn)的新變化、新動向缺乏洞察力,就無法真正走近學(xué)生,對學(xué)生心中的“疑”、“惑”不了解,就無法針對學(xué)生思想實際開展教學(xué),也就無法引起學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的興趣。思政課不是簡單的理論灌輸,而必須面對社會現(xiàn)實問題。高職學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)依賴度高,各種網(wǎng)絡(luò)信息魚龍混雜、泥沙俱下,在重大的原則立場問題上,在重大是非曲直問題上,在一些復(fù)雜社會問題上,在一些負面、不良信息問題上,在一些重大社會熱點問題上,思政課要敢于發(fā)聲、善于發(fā)聲,做出具有正確政治立場,包含直達本質(zhì)、說服力強的解釋,對黨的重大創(chuàng)新理論做出深入淺出、易于接受的闡釋,為學(xué)生解疑釋惑,以充滿正能量的信息占領(lǐng)思想陣地。
第二,以“課本”為本,教學(xué)內(nèi)容無法吸引學(xué)生。教材的理論高度與學(xué)生的理論基礎(chǔ)之間有著巨大的間距,無視這種間距,把教材內(nèi)容直接作為教學(xué)內(nèi)容,缺乏對教材內(nèi)容的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,對書面語言的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,必然導(dǎo)致授課中從概念到概念,從理論到理論的抽象空洞說教,教學(xué)內(nèi)容缺乏吸引力。必須實現(xiàn)從以課本為本向以課本為綱的轉(zhuǎn)變,既緊緊圍繞課本的基本精神和要求,又調(diào)動各種思想資源,豐富教學(xué)內(nèi)容,做到形散而神不散。
第三,教師教學(xué)方法的運用對接學(xué)生需求不夠。有的教師得所謂教學(xué)創(chuàng)新就是制作PPT代替了傳統(tǒng)的板書,案例、視頻資料的選擇陳舊,無法引起學(xué)生興趣。有些教師為了吸引學(xué)生,大量運用視頻資料等輔助教學(xué)手段,占用大量教學(xué)時間,喧賓奪主,沖淡教學(xué)主題,影響教學(xué)效果;個別教師為了吸引學(xué)生,甚至扮成大清皇帝,粉墨登場,課堂變成了穿越劇現(xiàn)場?!鞍咐虒W(xué)、奇聞趣事、視頻錄像、精美圖片、話劇的表演、相聲的幽默都是增強趣味性的教學(xué)手段,但要為教學(xué)內(nèi)容服務(wù),要掌握適度原則、恰到好處?!盵2]以教師自身為主的教學(xué)理念和方法的變革與創(chuàng)新,忽視了作為學(xué)習(xí)主體學(xué)生的需求,教學(xué)活動往往成為教師自己的獨角戲。
要使思政課具有吸引力,要因勢利導(dǎo),從學(xué)生的興趣點、關(guān)注點出發(fā),采用學(xué)生樂于接受的教學(xué)方法,調(diào)動學(xué)生的積極性。“改變重說教、輕啟發(fā),重灌輸、輕交流的教學(xué)方法,探索講授與討論相結(jié)合、傳授與啟發(fā)相統(tǒng)一的方法,采用互動討論、辯論、座談、視頻、對話、短劇等多種方式,使思政課教學(xué)‘活’起來?!盵3]當(dāng)然,教學(xué)手段都是為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)的,都是服務(wù)于滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求的。
對高職學(xué)生普遍關(guān)心的社會問題如教育、醫(yī)療、就業(yè)、貧富差距、生態(tài)環(huán)境等問題,運用辯證唯物主義和歷史唯物主義原理,既要引導(dǎo)學(xué)生看本質(zhì)、看主流、看大局,辯證分析其的歷史條件、實踐基礎(chǔ),作出既符合黨的大政方針又符合社會現(xiàn)實的科學(xué)闡釋,做到接地氣、解困惑,使思政課成為學(xué)生健康成長的引領(lǐng)者。比如在講到貧富差距問題時,要指出近年來基尼系數(shù)連續(xù)下降的實際狀況,并把這一降低趨勢與共同富裕的目標(biāo)、精準扶貧和全面建成小康社會聯(lián)系起來。
理論是灰色的,而生活之樹是常青的。教學(xué)重點內(nèi)容要實現(xiàn)與學(xué)生所關(guān)注的重大現(xiàn)實問題的有機契合。如講授全面深化改革可以與學(xué)生日常生活緊密相聯(lián)的戶籍制度改革、諸多行政審批事項的取消等結(jié)合起來;講授改革開放以來我國所取得的舉世矚目的偉大成就,可以動員學(xué)生通過訪談、查找歷史資料等方式,把自己家鄉(xiāng)、自己家庭的生活變遷與整個改革開放的歷史進程結(jié)合起來,引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)理論與現(xiàn)實之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),讓學(xué)生自己教育自己,加深對中國特色社會主義理論體系的理解,增強課程的吸引力。
當(dāng)今時代是一個知識更新不斷加速的時代,新事物、只有不斷學(xué)習(xí),才能跟上時代發(fā)展的步伐,才能把準思政課教學(xué)的脈搏,才能深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,才能使思政課更具時代性、針對性、現(xiàn)實性,才能真正吸引人、說服人、打動人,為學(xué)生的成長成才提供指導(dǎo)。
高職院校思政課教學(xué)只有充分了解學(xué)生需求,并在此基礎(chǔ)上對教學(xué)的供給側(cè)進行結(jié)構(gòu)性變革,才能真正實現(xiàn)理論供給與理論需求相適應(yīng),理論與現(xiàn)實相結(jié)合、科學(xué)性與趣味性相統(tǒng)一,才能使教學(xué)內(nèi)容和方法更加切近學(xué)生,切近實際,切近時代,才能使思政課教學(xué)富有吸引力,才能把思政課教學(xué)從老師“唱獨角戲”轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒餐瑓⑴c的“大合唱”。