實(shí)事求是思想與馬克思主義中國(guó)化

劉 洋

(國(guó)防大學(xué)政治學(xué)院南京教學(xué)區(qū)研究生一大隊(duì)，江蘇 南京 210003)

一直以來，我黨在開展各項(xiàng)工作時(shí)都是堅(jiān)持以實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際為基本的出發(fā)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)要通過實(shí)踐來檢驗(yàn)真理的發(fā)展，這也是黨在新時(shí)期背景下的重要發(fā)展路線之一。自中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立以來，馬克思主義的中國(guó)化發(fā)展經(jīng)歷了諸多的轉(zhuǎn)折點(diǎn)和飛躍點(diǎn)，與中國(guó)的基本國(guó)情緊密相結(jié)合。實(shí)事求是思想不僅充分展示了馬克思主義中國(guó)化的歷史邏輯，也深刻地揭示了其實(shí)質(zhì)性的內(nèi)涵，對(duì)促進(jìn)馬克思主義思想理論成果在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中的具體應(yīng)用具有十分積極的意義。隨著社會(huì)時(shí)代的不斷發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨面臨的新中國(guó)建設(shè)任務(wù)也日益嚴(yán)峻，唯有正確把握實(shí)事求是思想和馬克思主義中國(guó)化的實(shí)踐內(nèi)涵，才能有效促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的順利發(fā)展，提升中國(guó)在國(guó)際社會(huì)上的綜合競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力水平。

一、實(shí)事求是思想的形成過程

實(shí)事求是重要思想路線的形成，實(shí)際上就是指我黨對(duì)馬克思主義中國(guó)化不斷探索的一個(gè)過程，它不僅真實(shí)地記錄了馬克思主義中國(guó)化存在的一些問題，也客觀地反應(yīng)了兩者之間的歷史邏輯。

實(shí)事求是思想最早由毛澤東于1941年提出，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨開始主動(dòng)、自覺性地對(duì)馬克思主義的中國(guó)化進(jìn)行探索。隨著社會(huì)時(shí)代的不斷發(fā)展，中國(guó)對(duì)馬克思主義相關(guān)理論的應(yīng)用和探索也逐漸地趨于成熟，實(shí)事求是思想正式成為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，不僅標(biāo)志著馬克思主義在中國(guó)發(fā)展新格局的形成，同時(shí)也為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展開辟了一條新的道路。以鄧小平為代表的一批重要國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在對(duì)毛澤東思想進(jìn)行深刻解讀和總結(jié)概括的基礎(chǔ)上，重新賦予實(shí)事求是思想以與時(shí)俱進(jìn)、解放思想、求真務(wù)實(shí)等新的內(nèi)涵，進(jìn)一步完善了實(shí)事求是思想在中國(guó)的具體應(yīng)用，并且給中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展也帶來了突破性的發(fā)展。此外，鄧小平還指出要將實(shí)事求是與解放思想緊密結(jié)合在一起，這不僅是馬克思主義中國(guó)化的必然要求，也是改革開放的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力之一。

1989年，黨的十三屆四中全會(huì)上，江澤民同志針對(duì)當(dāng)時(shí)的黨情、國(guó)情以及世情變化，提出要以發(fā)展性的目光來看待馬克思主義的中國(guó)化發(fā)展，進(jìn)一步豐富了人們對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)知和思考。十六大報(bào)告會(huì)議上，以胡錦濤為代表的黨中央領(lǐng)導(dǎo)人大力提倡要弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，使黨的基本路線更加深刻和富有內(nèi)涵。求真務(wù)實(shí)是每個(gè)共產(chǎn)黨員都必須具備的一項(xiàng)素質(zhì)，隨著馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程的不斷深入發(fā)展，關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的相關(guān)理論也逐漸地趨于成熟和完善，對(duì)于促進(jìn)中國(guó)當(dāng)代社會(huì)主義的創(chuàng)新發(fā)展而言具有十分重要的指導(dǎo)作用。

實(shí)事求是思想路線的確立與發(fā)展，為中國(guó)特色社會(huì)主義理論的最終形成提供了重要的理論指導(dǎo)。在實(shí)事求是指導(dǎo)思想的引領(lǐng)下，我黨開始了關(guān)于馬克思主義中國(guó)化的實(shí)踐探索，開辟了一條適合新中國(guó)國(guó)情的建設(shè)道路，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的質(zhì)的飛躍。目前，以習(xí)近平同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，面對(duì)新時(shí)代、新國(guó)情和新黨情的巨大變化，重新賦予了實(shí)事求是思想路線以新的內(nèi)涵和要求，提出要用發(fā)展著的馬克思主義來回答和解決新的問題，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，這些都得益于實(shí)事求是思想路線的正確指引。

二、實(shí)事求是思想與馬克思主義中國(guó)化的具體表現(xiàn)

實(shí)事求是思想一直以來都是中國(guó)革命建設(shè)的重要命題之一，多年來，中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持走實(shí)事求是的思想路線，才使得馬克思主義的中國(guó)化能夠長(zhǎng)久地保持蓬勃的生命力。

(一)解放思想為馬克思主義的中國(guó)化發(fā)展掃清了認(rèn)知上的障礙

馬克思主義的中國(guó)化必須建立在正確認(rèn)識(shí)和運(yùn)用馬克思主義理論成果的前提條件下，其內(nèi)涵包括如何認(rèn)識(shí)、運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義等相關(guān)方面的問題。實(shí)事求是思想路線中強(qiáng)調(diào)的解放思想要求為馬克思主義在中國(guó)的深化發(fā)展掃清了認(rèn)知層面上的障礙，同時(shí)也為其源源不斷地注入新的動(dòng)力。鄧小平同志曾經(jīng)指出，所謂的解放思想，就是指要在馬克思主義理論的指導(dǎo)下沖破傳統(tǒng)舊觀念的束縛，結(jié)合新中國(guó)發(fā)展面臨的實(shí)際情況來研究新的問題?？梢哉f馬克思主義思想是中國(guó)共產(chǎn)黨的理論基石，無論何時(shí)，我們都應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以馬克思主義為指引思想，堅(jiān)定不移地走改革開放之路。馬克思主義的中國(guó)化發(fā)展需排除各種主觀思想和習(xí)慣勢(shì)力的偏見，大膽進(jìn)行改革創(chuàng)新，從而有力地推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。

(二)以革命建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)作為馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展基礎(chǔ)

在馬克思主義的中國(guó)化發(fā)展進(jìn)程中，必須要以中國(guó)多年來的革命建設(shè)經(jīng)驗(yàn)作為基礎(chǔ)，堅(jiān)持實(shí)事求是的核心思想路線，從中國(guó)基本國(guó)情出發(fā)，賦予馬克思主義哲學(xué)思想理論以中國(guó)化的特色。盡管馬克思主義客觀地闡述了世界的發(fā)展規(guī)律，但必須結(jié)合現(xiàn)存的條件和具體的情況進(jìn)行闡明。因此，我們?cè)谏钊胴瀼芈鋵?shí)實(shí)事求是路線方針時(shí)，應(yīng)時(shí)刻注意全面、深刻、準(zhǔn)確地把握中國(guó)的基本國(guó)情，以此為依據(jù)來開展中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)事業(yè)。事實(shí)上，早在新中國(guó)成立前期，中國(guó)共產(chǎn)黨便一直都是堅(jiān)持以中國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情為依據(jù)來進(jìn)行革命事業(yè)，也正是因?yàn)檫@樣，才賦予了馬克思主義中國(guó)化以鮮明的時(shí)代特色、民族特色與實(shí)踐特色。

(三)堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，為馬克思主義中國(guó)化源源不斷地注入生命力

踐行實(shí)事求是思想路線的關(guān)鍵之處在于要保持與時(shí)俱進(jìn)的思想觀念，積極促進(jìn)馬克思主義理論成果在中國(guó)的創(chuàng)新發(fā)展，使其更加具有中國(guó)特色和時(shí)代特色并富有旺盛的生命力。所謂的與時(shí)俱進(jìn)思想是指，中國(guó)共產(chǎn)黨在理論和思想層面上要時(shí)刻保持與時(shí)代發(fā)展相同步，站在時(shí)代潮流的前端來引導(dǎo)全中國(guó)人民不斷地前進(jìn)發(fā)展。改革開放政策全面實(shí)施以后，在毛澤東思想理論的基礎(chǔ)上逐漸形成了以鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平等多位國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人思想為核心的重要實(shí)踐理論體系，有力地推動(dòng)了中國(guó)各個(gè)階段的創(chuàng)新發(fā)展。多年來，中國(guó)通過改革實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向全世界證明：中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)之所以能夠取得成功，其關(guān)鍵之處在于我們始終堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，在實(shí)踐中不斷發(fā)展和完善馬克思主義思想理論，最終形成具有中國(guó)特色的實(shí)踐理論指導(dǎo)體系。

(四)求真務(wù)實(shí)思想體現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的核心價(jià)值觀目標(biāo)

求真務(wù)實(shí)是我黨實(shí)事求是思想路線中的核心內(nèi)容，將馬克思主義理論深深地扎根于群眾基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)廣大人民最根本利益，也是馬克思主義在中國(guó)的創(chuàng)新發(fā)展的必然要求。共產(chǎn)黨作為中國(guó)唯一的執(zhí)政黨，理應(yīng)肩負(fù)起倡導(dǎo)、引領(lǐng)和推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化發(fā)展的重要職責(zé)，堅(jiān)持以群眾實(shí)踐作為開展一切工作的重要前提基礎(chǔ)，通過制定合理的政策法規(guī)和措施制度，盡可能地滿足人民群眾的實(shí)際需求，從而有效激發(fā)他們的創(chuàng)造熱情和潛能，為馬克思主義思想理論在中國(guó)的可持續(xù)發(fā)展提供源源不斷地內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力?！叭齻€(gè)代表”重要思想強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨要時(shí)刻堅(jiān)持“以人為本”的核心理念，著力于改善民生問題，以實(shí)現(xiàn)人民利益為馬克思主義中國(guó)化的核心價(jià)值觀目標(biāo)。

馬克思主義之所以會(huì)成為我黨的重要指導(dǎo)思想，是因?yàn)樗哂姓胬淼摹捌毡樾浴?，為新時(shí)期人類社會(huì)的解放提供一條正確的指引道路，解決了新中國(guó)該去往何處的問題。然而，馬克思實(shí)事求是思想提供的并不是一條現(xiàn)成的教條，而是一種方法。因此，在踐行中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)，既不能夠拘泥于馬克思主義的一般公式，更不能墨守成規(guī)，而是要從實(shí)際出發(fā)，探索與中國(guó)基本國(guó)情與革命建設(shè)相適應(yīng)的的道路。

三、結(jié)語

綜上所述，大量的歷史實(shí)踐和革命經(jīng)驗(yàn)表明，實(shí)事求是思想是馬克思主義中國(guó)化的靈魂和精髓所在?？茖W(xué)發(fā)展觀作為馬克思主義中國(guó)化的重要理論成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，同時(shí)也是馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)一步發(fā)展。新時(shí)期背景下，我黨應(yīng)時(shí)刻堅(jiān)持以實(shí)事求是思想為引導(dǎo)，帶領(lǐng)全中國(guó)人民在社會(huì)主義的發(fā)展道路上不斷前行，克服時(shí)代發(fā)展所提出的諸多問題，同時(shí)，還應(yīng)繼續(xù)貫徹落實(shí)與時(shí)俱進(jìn)、解放思想、實(shí)事求是等思想路線，致力于將馬克思主義理論成果與中國(guó)實(shí)際國(guó)情相結(jié)合，充分體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的時(shí)代性、規(guī)律性和創(chuàng)造性，從而有效促進(jìn)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程的順利發(fā)展，努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。