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    永樂宮壁畫藝術(shù)和道德文化的傳承

    2019-01-15 09:54:18張思珂
    山西青年 2019年8期
    關(guān)鍵詞:王重陽永樂宮藝術(shù)節(jié)

    張思珂

    (太原科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院,山西 太原 030024)

    道教是一種宗教信仰。道教是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它與儒教、佛教鼎足而立,互相融合,共同構(gòu)成中國封建文化的主體,具有重要的地位和意義。道教文化源遠(yuǎn)流長,影響深遠(yuǎn),在人們的生活中可謂是無處不在,包括道德、醫(yī)學(xué)、天文等,影響著人們生活的各個(gè)方面。

    一、永樂宮與永樂宮壁畫

    永樂宮是我國著名的元代道教宮觀,永樂宮擁有宏偉的建筑,但是讓永樂宮聞名于世的還是殿內(nèi)的壁畫,精美絕倫的壁畫是藝術(shù)匠師的精心杰作。

    永樂宮有三大殿:三清殿、純陽殿和重陽殿。三清殿主要繪制了統(tǒng)領(lǐng)山川田野的護(hù)衛(wèi)神祗、道教諸神祗朝拜元始天尊的宏大場面。純陽殿,又稱混成殿,供奉的是全真教祖師呂洞賓。殿內(nèi)壁畫以連環(huán)畫的形式繪制了呂洞賓神游顯化故事52幅。重陽殿中同樣以連環(huán)畫的形式繪制了王重陽畫傳49幅。

    二、永樂宮壁畫所呈現(xiàn)的道德文化思想

    (一)德孝思想

    百善孝為先。呂祖孝誥中,對孝進(jìn)行了詳細(xì)的表述,告誡勉勵(lì)人們一定要盡孝道。

    孝誥上卷中,純陽子曰:孝之義大哉矣!夫孝,德之基也;忠之門也;天之心也;地之程也;人之本也;不孝,則德之基傾,忠之門塞,天之心覆,地之程缺,人之本賊。孝誥下卷中,純陽子曰:父母是兩尊活佛,令人不知敬。

    壁畫中有一幅叫《救孝子病》,描述了桐廬沈志真因?yàn)樾⑿母袆?dòng)天地,呂洞賓賜藥救其母,還有呂祖為老嫗梳頭,使其能夠返老還童,等等這些都說明呂祖對孝的重視程度,昭示世人要行孝道。

    (二)平等思想

    從古至今人們都在追求平等,道教中的平等思想在永樂宮壁畫中有著充分體現(xiàn)。道教擁有豐富的平等思想,在人與人之間,在人與物之間,都提出要平等對待。

    道教認(rèn)為修煉者之間沒有世俗社會的階級貴賤差別,只有道性高低的差別。從三清殿的壁畫中我們可以感受到無論是怪物還是人類,是否能夠成仙的關(guān)鍵在于他們擁有道性的多少,與階級貴賤差別是毫無關(guān)系的。成仙的標(biāo)準(zhǔn)只有這一個(gè)。

    王重陽的思想體系中蘊(yùn)含了豐富并且深刻的平等思想。王重陽認(rèn)為平等是處理一切關(guān)系、清靜身心的最基本原則,他說:“平等者,道德之元祖,清靜之元首”,并且將這一原則應(yīng)用到處理人與人、人與自然以及儒釋道三家的關(guān)系上。他提出人雖然有出身、相貌等方面的差別,但每個(gè)人具有平等的心性,人與人是平等的。人與自然也是平等的,要保護(hù)自然環(huán)境,保護(hù)動(dòng)物與植物。他還主張三教平等,三教合一,為儒釋道三教的共同發(fā)展也起到了重要作用。

    (三)和的思想

    “和”在中國傳統(tǒng)文化中占據(jù)重要的地位,“和”不僅能夠促進(jìn)個(gè)人的發(fā)展進(jìn)步,同時(shí)能夠不斷推進(jìn)社會的安定和發(fā)展。道教的“和”思想對于人本身、對于社會都有重要的影響。

    1.人與自然之間的和諧

    道家認(rèn)為人與自然的和諧統(tǒng)一是至高無上的理想精神境界。道教主張道法自然、天人合一。天人合一指的是一種自然和諧觀。人與自然息息相關(guān),他們是一個(gè)和諧統(tǒng)一的整體。人類必須遵循自然規(guī)律,順應(yīng)自然,這樣人類才能被自然界所接納。

    當(dāng)今世界,資源和環(huán)境問題越來越突出,人類如果不能與自然和諧相處,那么人類賴以生存的居住環(huán)境就會惡化,環(huán)境惡化繼而引發(fā)各種自然災(zāi)害。所以人與自然必須和諧相處。

    2.人與人之間的和諧

    社會是由人組成的,人與人之間的和諧是非常重要的。如果人與人之間的關(guān)系處理不得當(dāng),不能做到和諧相處,那么社會的和諧穩(wěn)定也就無從談起了。人們必須心懷感恩,要尊重他人,做到寬容大度,和愛友善。

    3.人與社會之間的和諧

    在中國古代,同樣講究順應(yīng)民心?!皬?qiáng)調(diào)治國要順應(yīng)自然和民心”是戰(zhàn)國時(shí)期道家的主張。要構(gòu)建和諧社會,保證人與社會的和諧就要做到尊重歷史規(guī)律,更要做到順應(yīng)民心。只有這樣社會才能和諧安定、經(jīng)濟(jì)才能穩(wěn)步發(fā)展。

    三、弘揚(yáng)與傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

    (一)臨摹基地

    永樂宮是中國各大美院的教學(xué)基地。永樂宮還設(shè)有壁畫臨摹室?,F(xiàn)在越來越多的美術(shù)院校都會定期組織學(xué)生來永樂宮學(xué)習(xí)壁畫知識、臨摹壁畫。在寒暑假,永樂宮還會舉辦繪畫班。

    (二)舉辦書畫藝術(shù)節(jié)

    永樂宮書畫藝術(shù)節(jié)已經(jīng)舉辦了八屆,在今年舉辦的第九屆書畫藝術(shù)節(jié)期間,永樂宮舉辦了永樂宮景區(qū)主題活動(dòng),包括:游東方畫廊、聽搬遷故事、鑒唯美漆器、賞館藏書畫。永樂宮壁畫保護(hù)研究院將在呂公祠東展廳內(nèi)首次展出館藏的名人名家書畫作品23幅。

    (三)永樂宮廟會

    永樂宮每年都會舉辦廟會活動(dòng),今年4月18日,永樂宮第31屆上巳節(jié)古廟會民俗文化周隆重舉行。期間舉辦永樂宮三月三“上巳節(jié)”學(xué)術(shù)論壇會,特邀專家趙瑞民教授講解道教文化以及古代“上巳節(jié)”文化起源,拓寬了人們的視野。

    四、總結(jié)

    總之,永樂宮壁畫作為我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,在藝術(shù)手法和壁畫內(nèi)容上都是我們學(xué)習(xí)參考的寶貴資料。我們要傳承保護(hù)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化能夠繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

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