論毛澤東思想的當(dāng)代價(jià)值

蓋旭帆

(山西師范大學(xué)，山西 臨汾 041000)

毛澤東思想是以毛澤東為代表的黨中央領(lǐng)導(dǎo)人結(jié)合我國的具體情況提出的一系列指導(dǎo)方針和政策，對我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交等方面的發(fā)展都具有奠基和導(dǎo)向作用，深入詮釋毛澤東思想的精神實(shí)質(zhì)和當(dāng)代價(jià)值，為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義建設(shè)強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

一、毛澤東思想為黨政建設(shè)提供指導(dǎo)

(一)思想建黨

以毛澤東為代表的我黨高度重視思想政治工作，一再強(qiáng)調(diào)，不僅要在黨內(nèi)建黨，還要從思想層面建黨。毛澤東同志在吸取了國內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后，指出思想政治建設(shè)的重要性，形成了比較完整的理論體系以及經(jīng)典論述。如：“掌握思想領(lǐng)導(dǎo)力是掌握所有領(lǐng)導(dǎo)力的第一個(gè)地方。”；“不但要武的，我們也要文的了”等。古田會(huì)議上也曾提出：“紅軍黨最緊迫的問題是教育問題”。這些關(guān)于思想建黨的論述，都是以實(shí)現(xiàn)黨的思想領(lǐng)導(dǎo)為目標(biāo)，從共產(chǎn)黨內(nèi)部開始學(xué)習(xí)馬克思主義、灌輸共產(chǎn)主義思想，開展黨內(nèi)教育與自我批評等思想政治工作方法，努力提高全黨的無產(chǎn)階級思想覺悟和思想教育，提高全黨的馬克思主義理論素養(yǎng)。

習(xí)近平同志也說，重溫毛主席關(guān)于對思想建黨的理念，對我們建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義?，F(xiàn)如今中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)步入一個(gè)新的階段，我黨的政策更加完善，但還有一些黨內(nèi)分子怠慢群眾，消極工作，利用權(quán)勢為自己謀取私利等現(xiàn)象。為杜絕此類狀況，我們更要加強(qiáng)黨內(nèi)思想建設(shè)，端正黨員的思想覺悟，使共產(chǎn)黨人能夠更好地為人民服務(wù)。

(二)推行廉政

首先，從嚴(yán)治黨，以毛澤東為代表的我黨一再提出要從嚴(yán)治黨。從“嚴(yán)格黨員要求”、“嚴(yán)明黨的紀(jì)律”、“嚴(yán)肅黨的作風(fēng)”、“嚴(yán)懲黨內(nèi)腐敗”、“堅(jiān)持嚴(yán)寬相濟(jì)”等五個(gè)方面來進(jìn)行具體化的要求。嚴(yán)厲打擊黨內(nèi)腐敗，強(qiáng)化為人民服務(wù)的宗旨，絕不允許黨員干部的腐敗行為。

其次，依法治黨，嚴(yán)格按照法律法規(guī)懲治腐敗行為。在共和國成立之后，毛澤東及其領(lǐng)導(dǎo)人為防止官僚主義作風(fēng)和腐敗行為盛行，提倡實(shí)行干部低薪制和定期勞動(dòng)制度等對策，強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗精神。例如，“正確實(shí)施黨的政策”，“銷售公平”等內(nèi)容，他們都要求黨員依法治黨，從黨員自身出發(fā)，做個(gè)好黨員。

如今我國正處在民族復(fù)興的重大階段，但廉潔奉公依然是我黨執(zhí)政的思想理念。我黨高度重視廉政、清政建設(shè)，對腐敗態(tài)度零容忍，嚴(yán)肅查處貪腐案件。我們將堅(jiān)持貫徹黨的廉潔作風(fēng)，“老虎”、“蒼蠅”一起打、“手莫伸，伸手必被捉”等多種形式、多樣辦法、多種舉措開展反腐斗爭，這些措施亦得到廣大群眾的稱贊。實(shí)踐證明，廉政思想為我們黨指引了前進(jìn)的方向。

二、毛澤東思想為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供指導(dǎo)

自鴉片戰(zhàn)爭以來，中國陷入了內(nèi)外交困、生產(chǎn)力落后、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低下的局面。因此，新中國成立后，以毛澤東為首的黨中央高度重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)，明確經(jīng)濟(jì)建設(shè)的目的是實(shí)現(xiàn)國家的繁榮和民族的復(fù)興。

“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”，只有獲得穩(wěn)定的物質(zhì)基礎(chǔ)，才能更好地建設(shè)社會(huì)主義制度。因此，在七屆三中全會(huì)上，提出了“綜合考慮，妥善安排”的政策，對工商部門和公私關(guān)系進(jìn)行了合理調(diào)整。之后并提出了“以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，以工業(yè)為主導(dǎo)”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總方針，使我國逐漸由農(nóng)業(yè)國向工業(yè)國轉(zhuǎn)變。經(jīng)濟(jì)建設(shè)思想是在發(fā)展中不斷探索而形成的理論成果，不僅具有歷史意義，而且對新時(shí)代建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國具有重要的指導(dǎo)價(jià)值。今天，我們?nèi)匀灰獔?jiān)持“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”政策，改善經(jīng)濟(jì)體制，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康持續(xù)發(fā)展，堅(jiān)持以人為本，實(shí)現(xiàn)，維護(hù)和發(fā)展人民的根本利益，仍是我們黨全體斗爭的根本目標(biāo)。

三、毛澤東思想為科學(xué)文化建設(shè)提供了指導(dǎo)

(一)提出“向科學(xué)進(jìn)軍”的口號

新中國成立后，毛澤東多次提出“在技術(shù)上興起一個(gè)革命”的口號，堅(jiān)持“自力更生為主，爭取外援為輔”。要發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，艱苦奮斗，發(fā)揚(yáng)民族的獨(dú)創(chuàng)精神，努力鉆研，通過科技創(chuàng)新，來改變我國科技落后的局面以及國防落后這一現(xiàn)狀。先后通過了研發(fā)原子彈、核武器的決策，并且也要發(fā)展我國相對弱勢或者空白的學(xué)科，例如計(jì)算機(jī)技術(shù)、自動(dòng)化技術(shù)等。還秘密研發(fā)原子彈和導(dǎo)彈并且研制成功，使我國的科技水平逐漸向發(fā)達(dá)國家靠近。

習(xí)近平指出：“中國要強(qiáng)盛、要復(fù)興，就一定要大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)，努力成為世界主要科學(xué)中心和創(chuàng)新高地?！痹谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的道路上，科技實(shí)力至關(guān)重要，堅(jiān)持向科學(xué)進(jìn)軍，大力發(fā)展創(chuàng)新，攻克核心關(guān)鍵技術(shù)，實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵核心技術(shù)自主可控，在科技創(chuàng)新的道路上不斷前進(jìn)，要以史為鑒。

(二)提出“百花齊放，百家爭鳴”的發(fā)展方針

為了更加尊重知識，尊重科學(xué)，解決僵化和專制思想問題，毛澤東在1957年的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》提出“百花齊放，百家爭鳴”的方針，提倡文藝工作者和文學(xué)工作者都有發(fā)表自己言論和主張的自由，有創(chuàng)作和批評的自由。而不是在“權(quán)威”下發(fā)展創(chuàng)作，充分發(fā)揚(yáng)了民主和自由。

“加強(qiáng)文化自信，促進(jìn)社會(huì)主義文化的繁榮”是習(xí)近平新時(shí)期中國特色社會(huì)主義文化思想的核心，繼續(xù)堅(jiān)持這一方針政策，通過良好的文化弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將其融入文學(xué)和藝術(shù)作品中，消除頹廢萎靡之風(fēng)。

四、毛澤東思想為外交建設(shè)提供指導(dǎo)

首先，獨(dú)立自主是外交政策的核心。自新中國成立，以毛澤東為代表的第一代黨中央領(lǐng)導(dǎo)人就建立起獨(dú)立自主的外交思想，決不允許帝國主義列強(qiáng)插手本國的事務(wù)，干涉我國內(nèi)政。即使面對美國和蘇聯(lián)的兩個(gè)超級大國，他們也在堅(jiān)決行使和維護(hù)國家主權(quán)以及領(lǐng)土完整。

其次，反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治作為外交的主要任務(wù)。中國將逐步成為獨(dú)立于美國和蘇聯(lián)兩個(gè)超級大國的國際力量，堅(jiān)持通過對話解決問題，堅(jiān)持運(yùn)用和平共處五項(xiàng)原則來處理國際間事務(wù)，為中國外交確定方向。

最后，重視與第三世界國家的團(tuán)結(jié)與合作。以毛澤東同志為代表的黨中央堅(jiān)決支持亞非拉等第三世界國家為捍衛(wèi)主權(quán)爭取民族獨(dú)立而進(jìn)行的獨(dú)立戰(zhàn)爭。例如從軍事和經(jīng)濟(jì)上支持越南反美斗爭，譴責(zé)美軍的侵略行為。對近代中國屈辱性開放這一歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，中國必須在堅(jiān)持獨(dú)立自主的前提下實(shí)行對外開放的對外政策。

現(xiàn)如今雖然國內(nèi)外的局勢與革命時(shí)期有了巨大的變化，并且我國的對外開放是以新時(shí)代中國特色社會(huì)主義外交思想為指導(dǎo)，但堅(jiān)持這一外交思想依然對當(dāng)今中國和世界都有重要的價(jià)值。

五、綜述

毛澤東思想不僅在革命時(shí)代具有重大的歷史作用和意義，而且對新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)有著積極意義。我們必須以新視角來探索毛澤東思想的當(dāng)代價(jià)值，只有不忘過去，繼承先烈的革命傳統(tǒng)和在革命中形成的優(yōu)良作風(fēng)，我們的現(xiàn)代化建設(shè)才能朝正確的方向前進(jìn)。