傳承廣府文化豐富課程資源

黎秀貞

新課程標(biāo)準(zhǔn)中提到：“各地區(qū)都蘊(yùn)藏著自然、社會(huì)、歷史、人文等多種資源，要有強(qiáng)烈的課程資源意識，努力開發(fā)、積極利用。”我們周邊有豐富的人文、自然及歷史資源，因歷史發(fā)展而湮沒的藝術(shù)奇葩——通草畫正是不可多得的課程教育資源。為了讓這失落百年的本土文化再現(xiàn)它的輝煌，讓所有的本土人與外來人認(rèn)識這一獨(dú)特的廣州民間藝術(shù)，筆者將通草畫引入課堂，對通草畫的傳承及創(chuàng)新等都進(jìn)行了探討與研究。

一、追根溯源，了解通草歷程

1.通草技藝的歷史沉淀

“通草”是產(chǎn)自貴州、臺灣等地，學(xué)名叫“通脫木”的五加科植物，可以入藥，治病，具有清涼、散熱、通氣和鎮(zhèn)靜之功效的中藥材。由于它唾手可得，吸水性強(qiáng)，易于造型，成為兩百年前廣州畫家繪畫所追捧的材料，通草畫就是指直接描繪在通脫木莖髓切割而成的通草片上的水彩畫。兩百年前的廣州是中國唯一的對外通商口岸，西方人對廣州的風(fēng)土人情甚感興趣，于是廣州的畫家開始制作通草畫來滿足西方人對中國這個(gè)神秘異域的好奇心。通草畫因?yàn)閮r(jià)廉物美、畫作鮮活靈動(dòng)、中西合璧而受到西方人的喜愛，行銷歐美。最興盛時(shí)整個(gè)廣州城繪制通草畫的畫匠多達(dá)兩三千人。然而，后來由于攝影技術(shù)的普及，令曾經(jīng)在十八九世紀(jì)在西方風(fēng)靡一時(shí)的通草畫在相隔兩百年后，在原產(chǎn)地廣州漸漸湮沒在時(shí)光的煙波浩渺中。如今大多數(shù)通草畫保存在英國、瑞典、美國等國家，上至皇家宮廷、博物館、圖書館，下至尋常百姓人家中。

2.通草技藝的卷土重來

通草畫不僅只有美術(shù)價(jià)值，更重要的是具有歷史和文物價(jià)值，它作為特定歷史時(shí)期中西方文化交流的產(chǎn)物，是文化和社會(huì)史的生動(dòng)見證！我們不應(yīng)該讓這種珍視只存在于異邦，應(yīng)該趕在歷史把這種藝術(shù)永久封存之前，留住它的美好，引導(dǎo)我們的下一代了解廣州以至中國在世界史上的地位，把珍惜自己的文化作為美德傳揚(yáng)下去。近年來，這失落將近兩百年的通草技藝得到社會(huì)各界的重視，各大主辦機(jī)構(gòu)聯(lián)手要尋回這失落的記憶，紛紛在各中小學(xué)幼兒園、少年宮、各藝術(shù)學(xué)校等教育機(jī)構(gòu)開展通草畫的探索實(shí)踐活動(dòng)，希望通過多種形式傳承這具有本土特色的藝術(shù)，讓更多的人了解這段獨(dú)特的歷史，更好地弘揚(yáng)優(yōu)秀的廣府文化。

二、因地制宜，挖掘本土資源

1.在地域資源中提煉

廣州鐘靈毓秀，人杰地靈，尤其是越秀這片土地，文化古跡、名人舊址、著名建筑眾多，如大佛寺、越秀騎樓、農(nóng)講所等是非常好的愛國主義教育基地。筆者利用課余時(shí)間，帶領(lǐng)學(xué)校的考察小組成員進(jìn)行實(shí)地考察、調(diào)查記錄，通過親身體驗(yàn)，學(xué)生對自己的居住地產(chǎn)生久違的親切感，知道了自己前所不知的歷史知識，體會(huì)到越秀古跡的內(nèi)涵與魅力，愛家、愛校、愛廣州之情油然而生。

2.在生活習(xí)俗中挖掘

走進(jìn)節(jié)日，參與民俗活動(dòng)，親身體驗(yàn)民間美術(shù)是學(xué)校美術(shù)教育的有益補(bǔ)充。經(jīng)過兩千多年的歷史沉淀，廣州成為嶺南文化的發(fā)源地，處處能領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化習(xí)俗的獨(dú)特韻味，如扒龍舟、過中秋鬧花燈、逛花街迎新春等，這些生活習(xí)俗不但反映了廣府人歡樂喜慶、文明祥和的節(jié)日氛圍，更成為特定時(shí)期的廣州記憶，為積極挖掘這些傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，增進(jìn)學(xué)生對本土文化的認(rèn)識，提高弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化傳承的責(zé)任感，筆者引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)深入生活了解節(jié)日習(xí)俗，各班級以小組為單位，以節(jié)假日為契機(jī)，以考察為載體，以表格為形式，通過上網(wǎng)搜索、查閱圖書、請教長輩、填寫表格、拍攝圖象，加深了解，為開發(fā)美術(shù)課程打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.在自然生態(tài)中發(fā)現(xiàn)

大自然是提煉素材最好的居所。雖然廣州地處繁華鬧市，卻是名副其實(shí)的花城，只要我們用心觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)有許多能代表廣州的自然生態(tài)資源，并把它作為重要的課程資源進(jìn)行開發(fā)利用，筆者引導(dǎo)學(xué)生走向自然、融入生活，將它作為第二課堂的內(nèi)容，讓學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)、感悟、描繪;在觀賞、寫生活動(dòng)中領(lǐng)略，不但提高了學(xué)生的繪畫技巧，豐富了學(xué)生的精神生活，還激發(fā)了他們熱愛家鄉(xiāng)，建設(shè)家鄉(xiāng)的情感，更使學(xué)生清醒地認(rèn)識自己肩負(fù)的重大歷史使命，從而喚起他們對本土文化的重視。

三、探索實(shí)踐，豐富美術(shù)課程

課程資源的開發(fā)與利用并不是局限于編寫教材，更重要的是教育工作者能把地方文化資源合理、有機(jī)地結(jié)合，作為教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行必要的擴(kuò)展、延伸和補(bǔ)充，使之能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

新課標(biāo)指出：“在教學(xué)過程中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)尋找與嘗試不同的材料，探索各種造型方法。”因此我們盡可能給學(xué)生提供各種繪畫技法指導(dǎo)，讓學(xué)生在嘗試新畫種的繪畫過程中，掌握一些新的表達(dá)方式，更加隨心所欲地創(chuàng)作，感受美術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)的多樣性，體驗(yàn)美術(shù)的創(chuàng)新表達(dá)所帶來的新鮮的視覺刺激。

1.多設(shè)渠道，重在傳承

（1）加大宣傳力度

由于攝影技術(shù)的廣泛普及，令曾經(jīng)在廣州風(fēng)靡一時(shí)的通草畫淡出人們的視野將近兩百年，今天的廣州人已經(jīng)不知道通草畫為何物。如何讓通草畫在校園內(nèi)廣泛深入地普及呢？我校與廣州博物館聯(lián)手共建，先在校園內(nèi)全面鋪開，通過視頻、網(wǎng)絡(luò)、書籍讓學(xué)生初步了解通草畫的前世今生，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)求知欲望，再根據(jù)不同的年部開展相應(yīng)的活動(dòng)深入開展，如：一二年級即場體驗(yàn)、進(jìn)行有獎(jiǎng)知識競賽活動(dòng);三四年級參觀展覽、進(jìn)行寫生活動(dòng);五六年級聽講座、實(shí)地考察抒感懷;集體參與一年一度的廣府廟會(huì)向群眾大力宣揚(yáng)，希望通過多種形式的活動(dòng)，讓所有的學(xué)生及身邊人了解這段獨(dú)特的歷史，更好地弘揚(yáng)優(yōu)秀的廣府文化。

（2）注重技法傳承

兩百年前的通草畫在材料上注重毛筆和水彩顏料的運(yùn)用，在技法上注重工筆細(xì)描和中西融合，題材上注重寫實(shí)。筆者在指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作的過程中引導(dǎo)學(xué)生選取當(dāng)代廣州的民情風(fēng)俗、自然景觀和越秀古跡作為寫實(shí)題材，注入西方透視和明暗陰影處理等技法，既講究皴擦、暈染、溶和、重疊，也講究造型、筆觸、色彩的處理——在色彩節(jié)奏上體現(xiàn)強(qiáng)弱感覺、明暗及冷暖關(guān)系;在色彩構(gòu)圖上體現(xiàn)色相、明度和純度對比鮮明和色調(diào)柔和之感。

2.多方嘗試，力求創(chuàng)新

由于來自晚清的通草畫是在特殊的歷史環(huán)境下產(chǎn)生的，畫面非常珍貴難得，從今天的角度看，它比善通藝術(shù)品更具藝術(shù)性。但時(shí)代在不斷變遷、社會(huì)在不斷進(jìn)步，通草畫也應(yīng)該緊跟時(shí)代發(fā)展的腳步，不斷創(chuàng)新和發(fā)展才能延續(xù)生命。怎樣在前人的基礎(chǔ)上，再結(jié)合當(dāng)代的形勢，創(chuàng)作出既保留前人的傳統(tǒng)理念、技法優(yōu)勢，又能賦予強(qiáng)烈的時(shí)代感，是筆者通草畫技法探索的主要方向。

（1）創(chuàng)新技法“通草孔版畫”

通草紙吸水性強(qiáng)，水份不輕易流失，使畫面的完整度和清晰度更為明顯。顏料運(yùn)用到質(zhì)感豐富的通草片上，經(jīng)過光的折射，能呈現(xiàn)出幾近馬賽克玻璃那樣斑斕繽紛的效果，可以媲美漆器或刺繡。利用它吸水性強(qiáng)、易于染色和染色后色彩鮮亮瑰麗的原理，筆者在保留通草畫原有特點(diǎn)的基礎(chǔ)上力求變化與創(chuàng)新，研發(fā)了一種新的技法“通草孔版畫”，它經(jīng)過一系列的創(chuàng)作程序：構(gòu)思→定稿→鏤空→裁紙→加濕→噴繪→裝裱，難度最大的是鏤空和噴繪，與傳統(tǒng)工筆勾描的通草畫不同之處在于它是以剪刻配合彩色噴繪的手法，不但形成新的風(fēng)格，還使通草畫呈現(xiàn)出非同一般孔版畫的似畫非畫的磨沙效果，技法獨(dú)特、圖案清晰，可觀性強(qiáng)，給人耳目一新的視覺享受。

（2）創(chuàng)新技法“通草壓痕畫”

通草紙質(zhì)地輕盈松軟、既像海綿又像綢緞，如果力度掌握得當(dāng)，用略粗一點(diǎn)的筆尖壓在通草紙上，就會(huì)形成需要繪畫的圖像，筆者研發(fā)了另一種新技法“通草壓痕畫”，這種方法打破了傳統(tǒng)的工筆細(xì)描，用略粗的繪圖鉛筆代替勾線筆繪稿，用壓痕的手法配合粉畫筆在通草紙上形成凹凸有致的效果，它少了幾分死實(shí)呆板，多了幾分靈動(dòng)質(zhì)感，畫面頗有層次感。但由于繪圖鉛筆的筆頭比較堅(jiān)硬，學(xué)生在繪畫的過程中極易弄破通草紙，所以畫起來還是困難重重，即使這樣，這種形式還是很受歡迎，因?yàn)楠?dú)特少見，美感強(qiáng)烈，是在其他畫紙上所不能達(dá)到的效果。作為各界人士和師生喜聞樂見的創(chuàng)新技法，我們理應(yīng)繼續(xù)開拓創(chuàng)新，開發(fā)新課程，讓這些新技法得以繼承和發(fā)揚(yáng)！

通草畫是廣府文化至關(guān)重要的一環(huán)，廣府文化是廣州人不可缺少的精神食糧。相信在不久的將來，這曾一度失傳近百年的奇特工藝會(huì)像印度的貝葉文書一樣被作為廣府人共同的文化遺產(chǎn)加以保護(hù)和傳承。通草畫技藝作為一門奇特的地方校本藝術(shù)教育課程，是有可實(shí)施性和操作性的，也具有里程碑式的意義。通草技藝作為我校的美術(shù)校本課程進(jìn)行傳承與開發(fā)，也是寓教于樂、多姿多彩、受益無窮的，給學(xué)校的教育活動(dòng)增添的一道亮麗的色彩，所以我們則要更用心研究和揣摩，將生活中的經(jīng)驗(yàn)、時(shí)代精神與創(chuàng)新技法融入其中，努力整合各方資源，共同開發(fā)并豐富通草藝術(shù)課程，使之成為屹立不倒、永遠(yuǎn)芬芳的廣府藝術(shù)之花?！咀ⅲ罕疚南祻V州市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展“十三五”規(guī)劃2019年度課題《廣府非物質(zhì)文化遺產(chǎn)校園傳承研究》（總課題批準(zhǔn)號：2019GZGJ259），子課題名稱《通草畫校園傳承的實(shí)踐研究》（子課題批準(zhǔn)號：2019GZGJ259—14）的研究成果?！?/p>

責(zé)任編輯 邱麗