2018年第十三次全國人民代表大會新修改的我國憲法第二十四條第二款明確規(guī)定:“國家倡導(dǎo)社會主義核心價值觀”。中國特色社會主義進(jìn)入新時代,是決勝全面建成小康社會、進(jìn)而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時代,國家倡導(dǎo)社會主義核心價值觀,事關(guān)全面建成小康社會的“最后一公里”、事關(guān)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的發(fā)展前途,事關(guān)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的興衰成敗。必須堅(jiān)持用社會主義核心價值觀引領(lǐng)社會思潮,在全黨全社會形成統(tǒng)一的指導(dǎo)思想、理想信念、精神力量、道德規(guī)范和法治觀念,筑牢中華民族精神大廈。憲法是國家根本大法,“國家倡導(dǎo)社會主義核心價值觀”寫入《憲法》,是把社會主義核心價值觀融入法治建設(shè)的最高體現(xiàn)。此舉必將為積極踐行和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,更好構(gòu)筑中國精神、展現(xiàn)中國價值、凝聚中國力量,進(jìn)而為全體人民提供精神指引形成強(qiáng)有力的法治保障。
自古以來,中華民族就有自己獨(dú)特的價值體系和核心價值觀。在建設(shè)中國特色社會主義的歷史進(jìn)程中,國家倡導(dǎo)社會主義核心價值觀,是建立在深厚歷史底蘊(yùn)、偉大實(shí)踐發(fā)展、強(qiáng)大道義力量的基礎(chǔ)之上的。習(xí)近平指出:“我們提出的社會主義核心價值觀,把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體,既體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也吸收了世界文明有益成果,體現(xiàn)了時代精神。”[注]《習(xí)近平談治國理政》,外文出版社,2014年,第169、171頁。
習(xí)近平指出:“歷史是現(xiàn)實(shí)的根源,任何一個國家的今天都來自昨天。只有了解一個國家從哪里來,才能弄懂這個國家今天怎么會是這樣而不是那樣,也才能搞清楚這個國家未來會往哪里去和不會往哪里去。”[注]《習(xí)近平在歐洲學(xué)院發(fā)表重要演講》,《人民日報(bào)》2014年4月2日。脫離我國獨(dú)特的歷史和文化,脫離中國人獨(dú)特的精神世界,脫離當(dāng)代中國社會發(fā)展的深刻變革,就難以正確認(rèn)識當(dāng)代中國。認(rèn)識社會主義核心價值觀也同樣如此。社會主義核心價值觀是中國特色社會主義偉大實(shí)踐在精神層面的結(jié)晶,是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化長期滋養(yǎng)的結(jié)果。習(xí)近平指出:“我們提倡的社會主義核心價值觀,就充分體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華?!盵注]《習(xí)近平談治國理政》,外文出版社,2014年,第169、171頁。
文化是民族的血脈,是人民的精神家園。文化自信是更基本、更深層、更持久的力量。任何一種牢固的核心價值觀,都有其固有的根本。這個根本,就是一個民族和國家的傳統(tǒng)文化。中華民族有著深厚文化傳統(tǒng),形成了富有特色的思想體系,體現(xiàn)了中國人幾千年來積累的知識智慧和理性思辨。例如,我國古代歷來講求修身齊家治國平天下,強(qiáng)調(diào)國家和民族大義,崇尚天下為公,為政以德,精忠報(bào)國,“天下興亡、匹夫有責(zé)”等;強(qiáng)調(diào)誠實(shí)守信、與人為善、成人之美,崇尚“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”等;強(qiáng)調(diào)睦鄰友好、以德服人,崇尚天下一家、講信修睦、和為貴等;強(qiáng)調(diào)仁者愛人、見利思義、見賢思齊,崇尚既仁且智、從善如流、知行合一、“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”等。這些歷久彌新的優(yōu)秀文化資源有著永不褪色的精神價值。社會主義核心價值觀之所以能夠作為“最大公約數(shù)”被廣泛接受,產(chǎn)生積極的引領(lǐng)作用,既在于以馬克思主義為指導(dǎo)思想所具有的科學(xué)性和先進(jìn)性,也在于同我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承的歷史根基和精神基因。我們生而為中國人,最根本的是中國人有著獨(dú)特的精神世界,中國人看待世界、社會、人生和認(rèn)識自然,形成了獨(dú)特而悠久的價值理念、核心價值觀和價值體系,有百姓日用而不覺的價值觀,這使中國人具有很強(qiáng)的民族自尊心、民族自信心和民族自豪感。
習(xí)近平深刻指出:“中華文明延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈,既需要薪火相傳、代代守護(hù),也需要與時俱進(jìn)、推陳出新?!盵注]《習(xí)近平談治國理政》,第2卷,外文出版社,2017年,第340頁。只有堅(jiān)持從歷史走向未來,從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn),才能做好當(dāng)今時代的中國特色社會主義事業(yè)。社會主義核心價值觀傳承和弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的思想觀念、價值理念、人文精神和道德規(guī)范,對其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,賦予了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以新的時代內(nèi)涵,展示了高度的文化自覺和文化自信。
社會主義核心價值觀既繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也反映了新時代中國特色社會主義的本質(zhì)要求。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題,中國特色社會主義是弘揚(yáng)和踐行社會主義核心價值觀的實(shí)踐基礎(chǔ)。
改革開放以來,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民成功地探索出了中國特色社會主義道路,建立起了一套比較成熟的社會主義基本制度和體制,形成了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的總體布局。與這些基本制度和體制相適應(yīng),必然要求有一個主導(dǎo)社會主義理想信念、價值理念、道德觀念和法治觀念的價值體系。特別是隨著人們思想活動的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性的不斷增強(qiáng),越來越需要不斷增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)凝聚力和不斷提升國家文化軟實(shí)力,建設(shè)社會主義核心價值體系就成為客觀需要與迫切要求。2006年10月,黨的十六屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》,第一次明確提出了“建設(shè)社會主義核心價值體系”的戰(zhàn)略任務(wù)。黨的十七大把社會主義核心價值體系概括為馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀等四個方面,提出社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)和社會主義先進(jìn)文化的精髓,決定中國特色社會主義的發(fā)展方向,是興國之魂。社會主義核心價值體系建設(shè)為凝練和概括社會主義核心價值觀提供了理論前提和實(shí)踐基礎(chǔ)。
黨的十八大提出了“社會主義核心價值觀”,一段時間以來,學(xué)術(shù)界很少深入研究兩者的關(guān)系。黨的十九大明確提出“堅(jiān)持社會主義核心價值體系”是新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略之一,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義,必須堅(jiān)持馬克思主義,牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想,培育和踐行社會主義核心價值觀,不斷增強(qiáng)我國意識形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán),推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化,發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,不忘本來、吸收外來、面向未來,更好地構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量,為人民提供精神指引。黨的十九大報(bào)告把社會主義核心價值觀放在“堅(jiān)持社會主義核心價值體系”基本方略之中加以闡發(fā),這就體現(xiàn)了社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系的內(nèi)在關(guān)系。我們說,核心價值觀是一個國家奮力追求的價值目標(biāo)、社會進(jìn)步的價值取向和公民遵循的價值準(zhǔn)則的有機(jī)統(tǒng)一,決定、支撐和制約著國家、社會和公民的價值追求,是一個民族、一個國家的價值體系的靈魂、精髓和總綱。核心價值觀只是一個“核”,如果沒有“價值體系”,就好像一個水果沒有果肉、沒有水分,核心價值觀就發(fā)揮不了作用。核心價值觀必須形成與之相適應(yīng)的價值體系,形成社會生活方方面面的價值引領(lǐng)和價值規(guī)范,滲透到社會生活的方方面面,才能發(fā)揮作用。
社會主義核心價值觀和社會主義核心價值體系,兩者是緊密聯(lián)系、互為依存、相輔相成的。首先,兩者具有內(nèi)在一致性,都體現(xiàn)了社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)要求,體現(xiàn)了社會主義制度在精神層面的質(zhì)的規(guī)定性,是中國特色社會主義道路、理論體系、制度和文化的價值表達(dá),是實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國和中華民族偉大復(fù)興中國夢的價值引領(lǐng)。其次,兩者又不能簡單地等同,在中國特色社會主義偉大事業(yè)中,社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系各自發(fā)揮著相互不可替代的重要作用,不能把兩者混為一談,更不能用一個方面否定另一個方面。只有將國家倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系有機(jī)統(tǒng)一起來,才能完整地、全面地為中國特色社會主義道路、理論、制度和文化提供價值依據(jù)和價值引領(lǐng)。
社會主義核心價值觀是中國特色社會主義實(shí)踐的價值表達(dá)。改革開放以來,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民從社會主義初級階段的中國國情出發(fā),形成了中國特色社會主義道路、理論體系、制度和文化。無論是作為一條道路、一個理論體系,還是作為一種制度、一種文化,中國特色社會主義都需要有一套與其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度相適應(yīng)、能形成廣泛社會共識的核心價值觀。社會主義核心價值觀的提出和形成,使我們對中國特色社會主義本質(zhì)的認(rèn)識,從思想理論、社會制度、實(shí)踐運(yùn)動的層面進(jìn)一步深化到價值理念的層面,深刻揭示了中國特色社會主義偉大實(shí)踐要實(shí)現(xiàn)的價值目標(biāo),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的精神基礎(chǔ)和價值支撐。
黨的十九大報(bào)告中指出,“滿足人民過上美好生活的新期待,必須提供豐富的精神食糧”。[注]習(xí)近平:《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報(bào)告》,人民出版社,2017年,第43-44頁。社會主義核心價值觀要立足人民群眾對美好生活的向往,努力展示中華文化的獨(dú)特魅力。習(xí)近平指出:“在5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中,中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化,要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來,把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚(yáng)起來,把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時代精神、立足本國又面向世界的當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去?!盵注]《習(xí)近平談治國理政》,第161頁。社會主義核心價值觀為全體中國人民提供了精神指引,為中國特色社會主義指明了前進(jìn)方向,更加堅(jiān)定了中華民族的價值觀自信,堅(jiān)定了中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。習(xí)近平指出:“站立在960萬平方公里的廣袤土地上,吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分,擁有13億中國人民聚合的磅礴之力,我們走自己的路,具有無比廣闊的舞臺,具有無比深厚的歷史底蘊(yùn),具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。中國人民應(yīng)該有這個信心,每一個中國人都應(yīng)該有這個信心?!盵注]《習(xí)近平談治國理政》,第2卷,第29頁。
培育和弘揚(yáng)什么樣的核心價值觀與價值體系,是一個政黨、一個民族、一個國家精神旗幟的直接展現(xiàn)、發(fā)展道路的重要標(biāo)識,也反映著一個政黨、一個民族、一個國家追求發(fā)展進(jìn)步過程中的自覺自信程度。歷史和實(shí)踐證明,作為支撐一個民族、一個國家的核心價值觀,必須具有道義的力量,才能具有強(qiáng)大的感召力、號召力和凝聚力。真理的力量加上道義的力量,才能行之久遠(yuǎn)。
中國特色社會主義是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會主義,既需要不斷完善經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會和生態(tài)建設(shè)等方面的制度體制,也需要不斷探索社會主義在思想、道德、精神等價值層面的本質(zhì)規(guī)定性;既需要為人們描繪未來社會物質(zhì)生活方面的目標(biāo),也需要為人們指出未來社會精神、價值和道德追求的歸宿。社會主義核心價值觀,是新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的根本價值遵循,是我國社會主義制度設(shè)計(jì)、法律制定、決策部署等的價值支撐和道義支撐,必須具有道義的感召力。
社會主義核心價值觀作為當(dāng)代中國的核心價值觀念,不僅來自于源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,建立在中國特色社會主義建設(shè)取得的舉世矚目的成就基礎(chǔ)之上,體現(xiàn)了馬克思主義科學(xué)揭示人類社會發(fā)展規(guī)律的真理性力量,更體現(xiàn)了社會主義、共產(chǎn)主義的未來愿景所代表的崇高的、先進(jìn)的、強(qiáng)大的道義力量。社會主義核心價值呈現(xiàn)了當(dāng)代中國作為發(fā)展中大國追求發(fā)展進(jìn)步的總色調(diào),包含著非常高尚、先進(jìn)和值得人們?yōu)橹捌秃罄^、不懈奮斗甚至為之獻(xiàn)身的內(nèi)在合理性,具有鼓舞人心和激勵人們不斷前進(jìn)的強(qiáng)大作用。
當(dāng)前,在世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會信息化、文化多樣化的時代背景下,思想交鋒、價值碰撞、文化激蕩更加明顯和激烈。國家倡導(dǎo)社會主義核心價值觀,是有效整合我國社會意識、凝聚社會價值共識,解決和化解社會矛盾,聚合磅礴之力的重大舉措,是保證我國經(jīng)濟(jì)社會沿著正確方向發(fā)展、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的價值支撐,意義重大而深遠(yuǎn)。社會主義核心價值觀深刻地反映了中國特色社會主義的價值本質(zhì),是當(dāng)代中國的核心價值觀念。用社會主義核心價值觀凝魂聚力,更好地構(gòu)筑中國精神、彰顯中國價值、匯聚中國力量,才能為全面建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供源源不斷的精神動力。
堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義,是新時代中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟,必須以新的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài)把中國特色社會主義推向前進(jìn)。改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,既為我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展注入了新的活力,也帶來了社會思潮的多樣多變。在大力弘揚(yáng)主流價值觀念的同時,一些錯誤、消極的思想意識也有所滋長,各種價值觀念相互交織碰撞,在社會中出現(xiàn)思想困惑、價值迷茫甚至信仰危機(jī),一些領(lǐng)域出現(xiàn)誠信缺失、道德失衡現(xiàn)象。經(jīng)濟(jì)全球化和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,不斷沖擊人們的國家觀、民族觀、歷史觀和文化觀,國家之間的競爭越來越表現(xiàn)為思想觀念、文化道德、價值理念和制度模式的較量。
長期以來,西方發(fā)達(dá)國家憑借經(jīng)濟(jì)、政治、科技、軍事、文化和教育上的優(yōu)勢,加緊對發(fā)展中國家進(jìn)行文化滲透,向全世界極力推銷西方價值觀念和制度模式。在這樣的背景下,在全社會大力弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,告訴人們中國特色社會主義事業(yè)到底追求什么、反對什么,要向著什么方向走、不能朝什么方向走,有利于堅(jiān)守中華價值立場、堅(jiān)定中國特色社會主義“四個自信”。
習(xí)近平指出:“不同民族、不同國家由于其自然條件和發(fā)展歷程不同,產(chǎn)生和形成的核心價值觀也各有特點(diǎn)。一個民族、一個國家的核心價值觀必須同這個民族、這個國家的歷史文化相契合,同這個民族、這個國家的人民正在進(jìn)行的奮斗相結(jié)合,同這個民族、這個國家需要解決的時代問題相適應(yīng)?!盵注]《習(xí)近平談治國理政》,第171、168頁。黨的十九大報(bào)告提出分“兩個階段”把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。第一個階段,從2020年到2035年,在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上,再奮斗15年,基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化;第二個階段,從2035年到本世紀(jì)中葉,在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,再奮斗15年,把我國建成為社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國不僅是經(jīng)濟(jì)、政治、社會發(fā)展的現(xiàn)代化,也是思想、道德、文化的現(xiàn)代化;不僅是物質(zhì)上的極大豐富,也是精神上的極大豐富。
我國憲法規(guī)定“國家倡導(dǎo)社會主義核心價值觀”,適應(yīng)了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的新時代要求,適應(yīng)了建設(shè)社會主義先進(jìn)文化和社會主義文化強(qiáng)國的新時代要求,具有十分重大的意義。社會主義核心價值觀為經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展提供了重要的思想保證和精神動力。在全社會大力弘揚(yáng)和踐行社會主義核心價值觀,使之像空氣一樣無處不在、無時不有,成為全體人民共同的價值追求,成為我們生而為中國人的獨(dú)特精神支柱,成為百姓日用而不覺的行為準(zhǔn)則,才能為人們提供安身立命的心靈港灣和精神寓所,激發(fā)崇德向善、奮發(fā)作為的強(qiáng)大正能量,讓人們沐浴著清風(fēng)正氣一路前行。
在一定社會的價值體系和文化中,核心價值觀是起中軸作用的,是決定文化性質(zhì)和方向的深層次要素。當(dāng)前,中國特色社會主義進(jìn)入新時代,我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展面臨多樣化的利益訴求、多樣化的社會思潮、多樣化的價值觀念。在這種情況下,我們靠什么來化解矛盾、增進(jìn)共識、凝聚力量,使整個社會像石榴籽一樣緊緊抱在一起?習(xí)近平指出:“我國是一個有著13億多人口、56個民族的大國,確立反映全國各族人民共同認(rèn)同的價值觀‘最大公約數(shù)’,使全體人民同心同德、團(tuán)結(jié)奮進(jìn),關(guān)乎國家前途命運(yùn),關(guān)乎人民幸福安康?!盵注]《習(xí)近平談治國理政》,第171、168頁。
黨的十九大報(bào)告指出:“社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價值追求?!盵注]習(xí)近平:《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報(bào)告》,第41頁。社會主義核心價值觀的提出,確立了當(dāng)代中國的核心價值觀念,是對社會主義核心價值體系的集中體現(xiàn)和凝練表達(dá)。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,分別從國家層面、社會層面和個人層面展現(xiàn)了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容,與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接,使國家的價值目標(biāo)、社會的價值取向、公民的價值遵循清晰明確。我國憲法明確規(guī)定“國家倡導(dǎo)社會主義核心價值觀”,有利于使我國各民族人心歸聚、精神相依,有利于使全社會在具體利益矛盾、思想差異之上最廣泛地形成價值共識,對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展起到穩(wěn)定、規(guī)范、凝聚、引領(lǐng)的作用,有效地避免利益調(diào)整可能帶來的思想對立和社會混亂,使我國社會系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)、社會秩序得以有效維護(hù)、社會發(fā)展得以不斷進(jìn)步。
一個民族、一個國家的價值體系,是核心價值觀的邏輯展開和載體,是這個民族、這個國家的社會成員關(guān)于是非、善惡、美丑等價值的立場、觀點(diǎn)、看法和態(tài)度的綜合體現(xiàn),是這個民族、這個國家在長期的歷史進(jìn)程中逐漸形成和發(fā)展起來的。任何社會的發(fā)展、進(jìn)步和穩(wěn)定,都需要有一定的核心價值觀和價值體系作精神支撐。一個民族、一個國家的價值觀自信,首先表現(xiàn)在對自我民族核心價值觀的自信。習(xí)近平指出:“人類社會發(fā)展的歷史表明,對一個民族、一個國家來說,最持久、最深層的力量是全社會共同認(rèn)可的核心價值觀。核心價值觀,承載著一個民族、一個國家的精神追求,體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn)。……如果一個民族、一個國家沒有共同的核心價值觀,莫衷一是,行無依歸,那這個民族、這個國家就無法前進(jìn)。”[注]《習(xí)近平談治國理政》,第168、170頁。一個民族、一個國家如果沒有核心價值觀,就沒有賴以維系的精神紐帶,就沒有共同奮斗的思想道德基礎(chǔ),必將失去“精神自我”,難以自立于世界民族之林。
“中華文明綿延數(shù)千年,有其獨(dú)特的價值體系?!盵注]《習(xí)近平談治國理政》,第168、170頁。我國是世界上文明發(fā)源最早的國家之一。在世界上的幾大古文明中,中華文明是人類歷史上唯一沒有中斷、延續(xù)發(fā)展至今、對人類做出了重要貢獻(xiàn)的文明。中華民族悠久的歷史、燦爛的文化,為人類文明的發(fā)展進(jìn)步做出了不可磨滅的巨大貢獻(xiàn)。在5 000多年的文明發(fā)展史中,中華民族始終貫穿著“自強(qiáng)不息、厚德載物”的向上崇善的價值追求,形成了講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,形成了比世界上其他民族更為豐富、更具民族特色和舉世公認(rèn)的傳統(tǒng)美德,這些都已經(jīng)成為中華文明的精神基因,植根在炎黃子孫的內(nèi)心,潛移默化地影響著中國人的理想信念、價值理念、道德觀念、思維習(xí)慣和行為方式。獨(dú)特的歷史文化、獨(dú)特的發(fā)展道路、獨(dú)特的價值體系,是中華民族屹立于世界民族之林的根基和底氣。
每個時代,都有自己的時代精神、價值觀念和價值體系,每個民族、每個國家都有自己的核心價值觀。核心價值觀和價值體系,是具體的、歷史的、發(fā)展的,既要從歷史傳統(tǒng)中傳承思想文化資源,從其他民族、其他國家中汲取優(yōu)秀成果,又要不斷賦予本民族核心價值觀以新的時代內(nèi)涵,適應(yīng)不同時代、不同社會的生產(chǎn)力狀況、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑。在當(dāng)代中國,我們應(yīng)該堅(jiān)守的核心價值觀就是社會主義核心價值觀,這是中國特色社會主義道路、理論、制度和文化“四個自信”的最深層要素,是中華民族精神獨(dú)立性的首要支撐,它為中國特色社會主義新時代指明了前進(jìn)方向和追求目標(biāo),為中國人民的思想和行動賦予了道德崇高性和道義正當(dāng)性。有了這樣的核心價值觀,就會選擇這樣的發(fā)展道路,就會形成這樣的理論體系,就會建構(gòu)這樣的制度模式。沒有社會主義核心價值觀,就沒有今天中華民族的精神獨(dú)立性,我國在政治、思想、文化、制度等方面的獨(dú)立性就會被釜底抽薪。
中國特色社會主義道路、理論、制度自信,歸根結(jié)底是中國特色社會主義文化自信。習(xí)近平指出,文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。堅(jiān)定中國特色社會主義文化自信,從根本上說就是堅(jiān)定社會主義核心價值觀自信。習(xí)近平說:“核心價值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。一個國家的文化軟實(shí)力,從根本上說,取決于其核心價值觀的生命力、凝聚力、感召力。”[注]《習(xí)近平談治國理政》,第163頁。我國以根本大法——憲法的形式規(guī)定“國家倡導(dǎo)社會主義核心價值觀”,對于不斷推進(jìn)社會主義核心價值觀自信和社會主義核心價值觀從理論認(rèn)知走向情感認(rèn)同、進(jìn)而走向自覺奉行并最終成為信念理念,必將產(chǎn)生重要作用。
一是深化理論認(rèn)知。沒有透徹的理論認(rèn)知,就沒有核心價值觀的自信自覺。社會主義核心價值觀是科學(xué)的、先進(jìn)的價值觀,內(nèi)涵豐富、意蘊(yùn)深遠(yuǎn),是指引全國人民沿著中國特色社會主義道路奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大力量,它以巨大的理論力量、精神力量和道義力量凝聚人、感召人、鼓舞人,是全社會全民族的主心骨。堅(jiān)定價值觀自信,首先就要在理論認(rèn)知上高度認(rèn)同、認(rèn)可社會主義核心價值觀,科學(xué)把握社會主義核心價值觀的理論基礎(chǔ)、深刻內(nèi)涵、基本特征和實(shí)踐路徑,深刻感悟社會主義核心價值觀對國家、對社會、對個人的深遠(yuǎn)意義,旗幟鮮明地抵制西方所謂的“普世價值”,防止各種錯誤價值觀的侵蝕,為挺直中華民族的精神脊梁提供強(qiáng)大價值支撐和思想武器。
二是強(qiáng)化制度保障。制度保障是培育核心價值觀的強(qiáng)化力量。核心價值觀的培育和踐行,既需要教育教化、自我內(nèi)化的作用力,又需要制度強(qiáng)化、行為固化的作用力,需要自律與他律、德治與法治的有機(jī)結(jié)合。用法律權(quán)威來增強(qiáng)人們培育和踐行核心價值觀的自覺性,形成弘揚(yáng)核心價值觀的良好制度導(dǎo)向、利益機(jī)制和社會環(huán)境,這往往比反復(fù)的說教更起作用。因而,社會主義核心價值觀與社會主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會和生態(tài)等各方面的制度安排與體制機(jī)制設(shè)計(jì)密不可分。將核心價值觀要求融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)建設(shè)等各項(xiàng)基本制度,融入國家制定的法律法規(guī)和各項(xiàng)路線方針政策,將為核心價值觀的培育和踐行提供強(qiáng)有力的制度保障。此外,還要按照社會主義核心價值觀的基本要求,健全各行各業(yè)規(guī)章制度,完善市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、學(xué)生守則等行為準(zhǔn)則,使社會主義核心價值觀成為人們?nèi)粘9ぷ魃畹幕咀裱?。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持一手抓法治、一手抓德治,既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用,又重視發(fā)揮道德的教化作用,實(shí)現(xiàn)法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰。我們黨和國家先后印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》《關(guān)于進(jìn)一步把社會主義核心價值觀融入法治建設(shè)的指導(dǎo)意見》《關(guān)于推進(jìn)誠信建設(shè)制度化的意見》和《社會主義核心價值觀融入法治建設(shè)立法修法規(guī)劃》等文件,黨的十九大把“積極培育和踐行社會主義核心價值觀”寫入新修改的《中國共產(chǎn)黨章程》,第十三次全國人民代表大會明確把“國家倡導(dǎo)社會主義核心價值觀”寫入新修改的《中華人民共和國憲法》,所有這些,都為把社會主義核心價值觀貫徹到依法治國、依法執(zhí)政、依法行政實(shí)踐中,落實(shí)到立法、執(zhí)法、司法、普法和依法治理各個方面,提供了制度依據(jù)。當(dāng)然,相對于傳統(tǒng)社會,現(xiàn)代社會更需要法治。社會主義核心價值觀如何既凝結(jié)中華傳統(tǒng)核心價值觀的精髓,體現(xiàn)社會主義的價值本質(zhì),又吸收借鑒人類文明的優(yōu)秀成果,既成為國家制度安排和運(yùn)行機(jī)制的靈魂,又以與之相適應(yīng)的制度機(jī)制作支撐,是核心價值觀與現(xiàn)代法治之間制度博弈不可避免的難題。
三是增進(jìn)情感認(rèn)同。對社會主義核心價值觀的認(rèn)知認(rèn)同,還體現(xiàn)在情感認(rèn)同上。從社會主義核心價值觀的內(nèi)容來看,它對弘揚(yáng)什么、反對什么特別明確,本身就具有鮮明的感情色彩。情感認(rèn)同在社會主義核心價值觀的認(rèn)知和踐行中起著重要的催化劑作用,表明一個人是否真正愿意接納、接受社會主義核心價值觀。情感認(rèn)同是一個人從內(nèi)心深處真正確立對社會主義核心價值觀的接受和認(rèn)可,做到情理交融、德法共育,培育對社會主義核心價值觀的敬重之心和踐履之行,使之成為心靈的“北斗”和“羅盤”,成為情感的寄托。只有對社會主義核心價值觀真正從情感上接納、從內(nèi)心認(rèn)同,才能自覺踐行,春風(fēng)化雨才能潤物無聲。
四是內(nèi)化自覺奉行。習(xí)近平指出:“核心價值觀的養(yǎng)成絕非一日之功,要堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn),努力把核心價值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則?!盵注]《習(xí)近平談治國理政》,第174頁。信念理念具有恒定性、穩(wěn)定性和持久性,是一個人走向更高精神境界的內(nèi)在動力。核心價值觀一旦成為一個人的信念理念,就會生發(fā)出“千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”的堅(jiān)強(qiáng)定力,就會肩扛起“為天地立心,為生民立命”的責(zé)任使命,就會邁步起“雖千萬人吾往矣”的勇毅篤行。只有以高度的思想自覺和行動自覺,將在我國大地上形成和發(fā)展起來的社會主義核心價值觀努力內(nèi)化為信念理念,社會主義核心價值觀才會成為全社會的價值遵循。
當(dāng)代中國正在從站起來、富起來邁向強(qiáng)起來。無論是全面建成小康社會,打勝全面深化改革的攻堅(jiān)戰(zhàn),還是實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義現(xiàn)代化,打勝實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的持久戰(zhàn),都必須用社會主義核心價值觀來指引方向、凝聚共識、匯聚力量。習(xí)近平指出,要堅(jiān)持“用社會主義核心價值觀凝魂聚力,更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量,為中國特色社會主義事業(yè)提供源源不斷的精神動力和道德滋養(yǎng)”。[注]《習(xí)近平關(guān)于社會主義文化建設(shè)論述摘編》,中央文獻(xiàn)出版社,2017年,第146頁。社會主義核心價值觀建設(shè),是在人們的心靈中搞建設(shè)的“鑄魂工程”,是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的“戰(zhàn)略工程”,是一項(xiàng)長期、復(fù)雜的“系統(tǒng)工程”,不可能一蹴而就,也不可能一勞永逸,必須發(fā)揚(yáng)釘釘子精神,長期堅(jiān)持不懈、持之以恒,才能達(dá)到久久為功。