古詩(shī)詞教學(xué)的點(diǎn)滴思考

浙江省臺(tái)州市白云小學(xué) 馬海麗

“語(yǔ)文味”是語(yǔ)文課堂的生命和靈性，我認(rèn)為古詩(shī)文的“語(yǔ)文味”是指古詩(shī)文所呈現(xiàn)出的音韻美——獨(dú)特的節(jié)奏感、獨(dú)有的重音處理；情境美——古詩(shī)詞獨(dú)有的意境美；建筑美——獨(dú)特的句數(shù)、字?jǐn)?shù)；境界美——詩(shī)人的情感、思想。要在古詩(shī)詞教學(xué)中彰顯“語(yǔ)文味”，我認(rèn)為要從以下幾方面入手：

一、動(dòng)情誦讀，體現(xiàn)“讀味”，感受詩(shī)韻（入文）

古典詩(shī)詞是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶，具有很高的審美價(jià)值和很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，詞句優(yōu)美，韻律和諧，節(jié)奏感強(qiáng)，特別適合誦讀。過(guò)度的剖析講解，深挖微言大義，乃詩(shī)歌教學(xué)之大忌。要想體會(huì)古詩(shī)中的優(yōu)美意境，一定要給足時(shí)間，采用自讀，范讀，領(lǐng)讀，輪讀，表演讀等多種形式去讀。只有這樣，我們才能讀出詩(shī)詞的韻味，讀出作者的情感，讀出自己的認(rèn)識(shí)。因此，在日常的教學(xué)中教師就必須加以指導(dǎo)和點(diǎn)撥。

如，王維的《九月九日憶山東兄弟》，全詩(shī)籠罩著濃濃的鄉(xiāng)愁，這鄉(xiāng)愁來(lái)自于親人的離別，更來(lái)自于詩(shī)人內(nèi)心深處濃得化不開的思鄉(xiāng)情。而不經(jīng)教師指導(dǎo)的朗讀，學(xué)生就如同置身事外，沒有一絲感情可言，而且語(yǔ)速較快。因此，在教學(xué)中，我首先請(qǐng)同學(xué)談?wù)勥@首詩(shī)從內(nèi)容上看，你能感受到詩(shī)人怎樣的情感？學(xué)生們一致認(rèn)為傷感。然后請(qǐng)他們思考飽含傷感之情的這首詩(shī)在節(jié)奏上該如何處理，他們一下子就明白應(yīng)該讀得緩慢、深沉。在此基礎(chǔ)上，我對(duì)于七言詩(shī)的節(jié)奏和重音處理進(jìn)行了適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥——七言詩(shī)詩(shī)的重音在第五字上，節(jié)奏感一下子顯現(xiàn)出來(lái)了，再加上舒緩的語(yǔ)調(diào)，深沉的語(yǔ)氣，一下子就營(yíng)造出了一種感傷氛圍，學(xué)生完全沉浸在詩(shī)人所流露的情感中。

當(dāng)然，我們還可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注古詩(shī)詞的結(jié)構(gòu)，或整齊和諧；或參差有序，或整散結(jié)合。學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)古詩(shī)詞還具有如此美的一面——獨(dú)特的句數(shù)、字?jǐn)?shù)所構(gòu)成的建筑美。

二、靜思作文，體現(xiàn)“寫味”，體驗(yàn)詩(shī)境（入境）

古詩(shī)文教學(xué)不應(yīng)停留在對(duì)其表面文字的理解和駕馭上，而應(yīng)該借助其文字來(lái)營(yíng)造一種雋永的意境和氛圍，使學(xué)生在如詩(shī)如畫的氛圍中展開想像的翅膀，去領(lǐng)略作家的生活、感受祖國(guó)秀美的河山、解讀作者的情感與思想，讓學(xué)生得到傳統(tǒng)文化的熏陶，感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的獨(dú)特韻味。在日常教學(xué)中，我常常借助對(duì)詩(shī)句的個(gè)性感悟進(jìn)行想象畫面，讓詩(shī)情畫意從學(xué)生的筆端流瀉出來(lái)，既提高他們對(duì)詩(shī)句的理解，又提高他們的語(yǔ)言表達(dá)能力。如教辛棄疾的《漁歌子》一詞，我讓學(xué)生在詞中尋找景物，并將景物安排在畫紙的適當(dāng)位置，說(shuō)說(shuō)這樣安排的理由，之后要求學(xué)生用色彩來(lái)充實(shí)畫面。整個(gè)布局畫面的過(guò)程，是學(xué)生對(duì)詞內(nèi)容的內(nèi)化，也是對(duì)語(yǔ)言文字的再一次個(gè)性化的生成。一首詞就成了一幅畫，一幅畫就是一首詞，課堂上馬上進(jìn)行練筆，把這么美的畫面用自己的語(yǔ)言描繪下來(lái)，這是對(duì)這首詞的又一次地創(chuàng)造拓展。古詩(shī)詞獨(dú)有的詩(shī)畫美為教學(xué)提供了豐富的資源，也為提高學(xué)生的欣賞水平提供了很好的資源。

把握詩(shī)詞的意境是教學(xué)的難點(diǎn)，也是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。教師應(yīng)該充分考慮學(xué)情，借助學(xué)生原有的知識(shí)積累、經(jīng)驗(yàn)積累，運(yùn)用有效的手段引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)、體驗(yàn)、感悟，當(dāng)學(xué)生能融入作品以后，詩(shī)詞的意境、魅力就會(huì)顯現(xiàn)，學(xué)生就會(huì)學(xué)得有滋有味。

三、咬文嚼字，體現(xiàn)“品味”，感悟詩(shī)情（入情）

古詩(shī)里面所描繪的山風(fēng)野趣,流淌著恬淡自然的人文情懷。然而,對(duì)于生活在現(xiàn)代的孩子,尤其是成長(zhǎng)在城市里的學(xué)生們來(lái)說(shuō),輕拂的楊柳、婉轉(zhuǎn)的鳥鳴確實(shí)離他們很遙遠(yuǎn)。所以,通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)能激發(fā)他們對(duì)生活、對(duì)自然、對(duì)祖國(guó)山河的熱愛,通過(guò)感受作者用詞的精當(dāng)，進(jìn)而帶動(dòng)他們化解學(xué)習(xí)古詩(shī)的難點(diǎn),了解我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。

在教學(xué)中，教師要能抓住文中的關(guān)鍵詞句作為一條主線展開教學(xué)，如在教學(xué)《春夜喜雨》一詩(shī)時(shí)，讓學(xué)生在反復(fù)品讀中，將詩(shī)歌精煉的語(yǔ)言還原出豐富的意象；繼而通過(guò)合理想象，感受詩(shī)人創(chuàng)設(shè)的意境；最后，通過(guò)人和雨的對(duì)話，以心會(huì)心，達(dá)到對(duì)詩(shī)人的喜雨之情的共感。緊扣“喜”這個(gè)詩(shī)眼，感受詩(shī)人盼雨、聽雨、觀雨、想雨之喜。讀詩(shī)，需要體驗(yàn)這種情感，需要讀懂詩(shī)人的心。其實(shí)在很多古詩(shī)文中，都有類似的能統(tǒng)領(lǐng)全篇內(nèi)容、統(tǒng)領(lǐng)全篇思想、統(tǒng)領(lǐng)作者情感的一些關(guān)鍵的字詞，只要我們善于挖掘，抓住這些字詞，不僅能以此帶動(dòng)全篇的分析，而且使課堂成為學(xué)生品味語(yǔ)言、體驗(yàn)生活、感受情感的樂園。

只要我們每一位老師自己懷著對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀文化的一腔熱情，懷著讓民族優(yōu)秀文化在學(xué)生心中扎根的理想，緊緊抓住古詩(shī)文的特點(diǎn)，樹立語(yǔ)文課姓“語(yǔ)”的觀念，從讀、寫、品入手，在充分考慮學(xué)生的實(shí)際能力的情況下，教授合適的方法，引導(dǎo)學(xué)生入文、入境、入情，那么古詩(shī)文教學(xué)乃至語(yǔ)文教學(xué)一定會(huì)凸現(xiàn)出濃濃的“語(yǔ)文味”，我們的語(yǔ)文教學(xué)也必然會(huì)形成一派欣欣向榮的景象。