習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的哲學(xué)研究

劉東山

摘要：一個時代的思想，必須和當(dāng)時的歷史條件相適應(yīng)，必須是針對當(dāng)時的問題，能夠解決當(dāng)時的問題。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，與當(dāng)前歷史條件相適應(yīng)，針對當(dāng)前的問題，能夠解決當(dāng)前的問題。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想就是這個時代哲學(xué)思潮的中心。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想 ? 十九大 ? 革命任務(wù) ? 革命性質(zhì)

一、我國當(dāng)前的歷史條件

“站在時代前沿觀察思考問題，把黨和人民事業(yè)放到歷史長河和全球視野中來謀劃”。[1]分析我國當(dāng)前的歷史條件，必須站在時代前沿，用全球視野來觀察。

當(dāng)今世界，和平與發(fā)展仍是主題。從歷史角度看，人類社會正處于百年未有之大變局時代，經(jīng)濟全球化、世界多極化、社會信息化、文化多樣化是時代特征，合作、共贏、和平、發(fā)展、是時代潮流;從現(xiàn)實方面看，我們正處在一個挑戰(zhàn)不斷、風(fēng)險增多的時代。雖然和平與發(fā)展仍是時代主題，但人類面臨的不穩(wěn)定性、不確定性的挑戰(zhàn)卻是越來越突出。

一方面，隨著經(jīng)濟全球化的不斷深入發(fā)展，世界各國聯(lián)系密切深入，利益互相交織，形成了利益共同體。此種形勢下，和平是世界各個國家進行國家發(fā)展的前提，大規(guī)模戰(zhàn)爭的爆發(fā)不大可能。

另一方面，新興市場國家和發(fā)展中國家對全球經(jīng)濟增長的貢獻率已經(jīng)到達80%，他們的合理性需求必然要得到滿足，全球治理格局必然要改變，新興市場國家和發(fā)展中國家崛起已成為勢不可擋的歷史潮流，成為世界多極化發(fā)展的一大推力，世界多極化大勢難逆。我國的國際地位極大提高，我國已成為世界第二大貨物和服務(wù)貿(mào)易進口國、世界第二經(jīng)濟大國、最大貨物出口國、最大外匯儲備國，已成為影響全球治理格局的一個主要一極。

中國明確向世界宣告，中華民族偉大復(fù)興的中國夢是和平之夢，是同世界各國互利共贏、合作共享的。中國的崛起是和平崛起，不會針對任何國家。我國提出了人類命運共同體的先進理念，積極倡導(dǎo)“一帶一路”，打破了零和游戲和利益獨占的藩籬，使自己的朋友圈越來越大。

綜合判斷，我國發(fā)展仍處于可以大有作為的機遇期。

十九大指出“經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位?！边@就指明了我國當(dāng)前的歷史條件。

新時代是個什么樣的時代？新時代是在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代;是全面建成小康，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的時代;是努力實現(xiàn)共同富裕的時代;是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時代;是中國走向世界舞臺中央、不斷為人類做出更大貢獻的時代。

二、我國當(dāng)前存在的問題

中國特色社會主義進入新時代，意味著“我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”[2]。同時，也應(yīng)清醒地認識到，我國面臨越來越多的新情況、新問題、新矛盾、新困難、新風(fēng)險、新挑戰(zhàn)、新阻力和新壓力。

當(dāng)前，我國經(jīng)濟發(fā)展總體勢頭良好，社會環(huán)境總體穩(wěn)定和諧，人民生活不斷改善。但是，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”[3]。社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化，意味著人民群眾的物質(zhì)文化生活已經(jīng)從量的滿足發(fā)展道路到質(zhì)的追求，特別是“在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長”[4]。經(jīng)過40年改革開放的發(fā)展，我國社會生產(chǎn)力水平大大提高，人民生活明顯改善，更加強烈地向往美好生活，人民群眾期盼更好的教育醫(yī)療、更滿意的工作收入、更可靠的社會保障、更舒適的宜居環(huán)境、更豐富的精神文化生活。面對人民日益增長的美好生活需，我國發(fā)展不平衡、不充分的問題也就更加突顯出來。從當(dāng)前現(xiàn)狀看，先進生產(chǎn)力和相對落后的生產(chǎn)力還同時并存，民主、法治、公平、正義方面的建設(shè)還滯后于經(jīng)濟發(fā)展，生態(tài)環(huán)境保護還剛起步，城鄉(xiāng)區(qū)域差距和收入分配差距依然凸顯。

在中國人民站起來，并且基本實現(xiàn)小康以后，能不能更加富起來、強起來，絕不僅僅只是積累這么簡單的事情。它遇到的問題和困難比以往任何時候都多都大。

三、當(dāng)代哲學(xué)思潮的中心——習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，是科學(xué)社會主義基本原則同新時代中國特色社會主義具體實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義中國化最新成果。新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想主要內(nèi)容。 “八個明確”回答“是什么”的問題，從理論上回答我們堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義。“十四個堅持”回答“怎么辦”的問題，從實踐層面明確我們怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思以我們正在做的事情為中心，創(chuàng)造性地提出了一系列新思想，蘊含了豐富的哲學(xué)理念：關(guān)于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的思想，該思想作為最廣泛社會力量的最大公約數(shù)的新思想，有利于正確引領(lǐng)不同社會階層復(fù)雜多元的思想觀念，把思想統(tǒng)一于中華民族偉大復(fù)興的中國夢;關(guān)于堅定“四個自信”的思想，道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，體現(xiàn)了“自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里”的勇氣，表現(xiàn)了我們的信心和能力;關(guān)于以人民為中心的發(fā)展思想，該思想體現(xiàn)了人民是推動發(fā)展的根本力量的唯物史觀，充分體現(xiàn)了我們黨不忘初心、牢記使命的歷史擔(dān)當(dāng);關(guān)于協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的思想，“四個全面”思想是站在全局來觀察當(dāng)前黨和國家事業(yè)發(fā)展中的主要矛盾，體現(xiàn)了全局觀;關(guān)于創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，找到發(fā)展新動力通過創(chuàng)新來實現(xiàn)，解決發(fā)展不平衡要靠協(xié)調(diào)發(fā)展來處理，實現(xiàn)人與自然和諧要實行綠色發(fā)展，發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動必須要開放發(fā)展，促進社會公平正義需要共享發(fā)展;關(guān)于適應(yīng)、把握和引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)的思想，該思想指出通過改變經(jīng)濟發(fā)展的方式和結(jié)構(gòu)，著眼于經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的對稱態(tài)以及可持續(xù)發(fā)展，為我國跨越“中等收入陷阱”指明了出路;關(guān)于推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的思想，該思想始終堅持以人民為中心，將增進人民福祉、促進人的全面發(fā)展作為出發(fā)點和落腳點，不斷推進社會主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化，讓發(fā)展更有質(zhì)量，讓治理更有水平，讓人民更有獲得感;關(guān)于更加注重供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的思想，該思想指出只有優(yōu)化供給側(cè)結(jié)構(gòu)，也就是升級產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)提升全要素生產(chǎn)率是唯一的突破口，而實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級必須也只能依賴于全面深化改革;關(guān)于踐行社會主義核心價值觀、增強國家文化軟實力的思想，該思想正視不同社會階層之間出現(xiàn)的價值觀念沖突造成的矛盾，培育和踐行社會主義核心價值觀，實現(xiàn)以社會主義核心價值觀為主導(dǎo)的多元文化整合;關(guān)于精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧的思想，該思想破解制約如期全面建成小康社會的重點難點問題，消除貧困、改善民生、逐步實現(xiàn)共同富裕;關(guān)于推進以人為核心的新型城鎮(zhèn)化的思想，該思想推進農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化，為消除城鄉(xiāng)區(qū)域差距指明了方向;關(guān)于總體國家安全觀的思想，該思想強調(diào)只有堅持人民安全、政治安全、國家利益至上的有機統(tǒng)一，才能實現(xiàn)國家的總體安全;關(guān)于綠水青山就是金山銀山的思想，該思想遵循天人合一、道法自然的理念，揭示了人與自然和諧的生態(tài)倫理觀，表達了生態(tài)優(yōu)先的環(huán)境價值觀，詮釋了生態(tài)經(jīng)濟的自然資本觀;關(guān)于構(gòu)建“人類命運共同體”的思想，該思想強調(diào)重義輕利和共享，要求國家交往中要尋求最大公約數(shù)，實現(xiàn)雙贏和共贏，建立公正、合理、和諧的國際秩序和全球治理體系;關(guān)于“一帶一路”的倡議，該倡議提倡和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏的精神;關(guān)于構(gòu)建不敢腐、不能腐、不想腐的體制機制的思想，該思想堅持零容忍、全覆蓋、無禁區(qū)懲治腐敗，等等。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為馬克思主義中國化的最新理論成果，既是世界觀和價值觀，也是認識論和方法論。

在歷史發(fā)展的過程中，使其不能發(fā)展的，畢竟是些具體的東西。這些東西，就是某時某地革命的對象;消滅這些對象，就是其時其地的革命的任務(wù);這個任務(wù)，決定其時其地的革命的性質(zhì)。[5]

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想能夠指導(dǎo)解決新時代下阻礙我國經(jīng)濟社會發(fā)展的具體問題，我國現(xiàn)時現(xiàn)地的革命性質(zhì)就是中國共產(chǎn)黨在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指導(dǎo)下的為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的社會改革。新時代中國特色社會主義就是我國當(dāng)代的社會性質(zhì)，認清了革命任務(wù)、革命性質(zhì)和社會性質(zhì)就認清了當(dāng)代的哲學(xué)思潮，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想就是這個時代哲學(xué)思潮的中心。

參考文獻：

[1]習(xí)近平談治國理政第二卷[M].北京：外文出版社，2017：10.

[2]黨的十九大報告輔導(dǎo)讀本[M].北京：人民出版社2017：12.

[3]黨的十九大報告輔導(dǎo)讀本[M].北京：人民出版社2017：11、18-19.

[4]黨的十九大報告輔導(dǎo)讀本[M].北京：人民出版社2017：11、18-19.

[5]馮友蘭.中國現(xiàn)代哲學(xué)史[M].廣州：廣東人民出版社，1999：162.

（作者單位：廣東水利電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院教務(wù)部）