引導(dǎo)中學(xué)生全面認(rèn)識(shí)南宋女詞人李清照

李耀峰

【摘要】著名南宋女詞人李清照，深受歷代青年學(xué)生、文人學(xué)者的肯定與推崇，不僅因其有高起之境、富創(chuàng)辟之能力、為純粹之詞人的藝術(shù)成就，還在于詞作中表現(xiàn)出的不羈個(gè)性、叛逆精神和獨(dú)立人格帶給讀者的心靈震撼。中學(xué)生完全可以通過(guò)拓展閱讀面，在其作品閱讀中充分認(rèn)識(shí)南宋女詞人李清照的文學(xué)地位和文學(xué)個(gè)性。

【關(guān)鍵詞】中學(xué)生;古詩(shī)文閱讀;李清照;個(gè)性解放;女權(quán)主義者

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)，婦女命運(yùn)往往是令人“哀其不幸”的，但南宋女詞人李清照卻是一位反抗者的典型。她能“感其所感，言其所言”，言其苦愁、言其相思、言其愛(ài)，總之言人不敢言，李清照是一位不愿受禮教、女權(quán)束縛，有著不羈個(gè)性的純粹女性。

中學(xué)生可通過(guò)對(duì)李清照古詩(shī)文，尤其對(duì)其大量婉約詞的閱讀，從以下諸方面，完善對(duì)其藝術(shù)成就和藝術(shù)風(fēng)格的基本認(rèn)識(shí)。

一、詩(shī)文刺世

金人南侵掠奪了宋朝大片土地，使宋室朝廷偏安一隅，而北邊劉豫、張邦昌竟在金人支持下建立了偽齊偽楚政權(quán)。對(duì)此賣(mài)國(guó)行徑，李清照很是憤慨，當(dāng)即寫(xiě)下《詠史》“兩漢本相繼，新室如贅疣。所以嵇中散，至死薄殷周”表其心志，竟有“贅疣”“薄殷周”這般直率而蔑視權(quán)貴的詩(shī)句。在女子關(guān)心國(guó)事很罕見(jiàn)的南宋，足見(jiàn)清照敢為天下先的勇氣。

更有“南來(lái)尚怯吳江冷，北狩應(yīng)悲易水寒”“南渡衣冠少王導(dǎo)，北來(lái)消息欠劉琨”等詩(shī)句表達(dá)對(duì)祖國(guó)失地的關(guān)懷、對(duì)抗金力量弱小的遺憾、對(duì)南宋朝廷收復(fù)失地寄予的希望。在當(dāng)時(shí)茍且偷安的南宋，男人有這種思想是激進(jìn)的，何況閨閣女子？因此，李江章在《題易安〈打馬賦〉》中高度評(píng)價(jià)李清照：“生際亂離，去國(guó)懷土，天涯遲暮，感慨無(wú)聊，即隨事以行文，亦因文以見(jiàn)志?！薄爸尽痹撌菒?ài)國(guó)之志。《打馬賦》末尾更有“老矣誰(shuí)能知千里，但愿相將過(guò)淮水”，愛(ài)國(guó)之心一篇之中三致志也。

濃烈的愛(ài)國(guó)情懷使李清照顧不得自己是一個(gè)女子，要以詩(shī)刺世！

二、砭時(shí)人短長(zhǎng)

“易安自恃其才，藐視一切?！辈粌H借王導(dǎo)、劉琨明志，更有“露花倒影柳三變，桂子飄香張九成”嘲笑當(dāng)朝男人。而其《詞論》中“柳屯田永者，雖協(xié)音律，而詞語(yǔ)塵下;晁次膺雖時(shí)時(shí)有妙語(yǔ)，而破碎何足名家……張子野、蘇軾之人，皆句讀不葺之詩(shī)爾，而往往不協(xié)音律……宴叔厚、賀方回、秦少游、黃魯直等……宴苦無(wú)鋪敘、賀少典重、秦少故實(shí)……”又幾乎評(píng)遍宋代詞人。

其妄不待言，其狂亦不可及！

三、詞創(chuàng)作中的成就與思想

李清照數(shù)量更多、影響更大的還是詞創(chuàng)作。

其《金石錄后序》中表現(xiàn)出的“相對(duì)展玩咀嚼”到“夫婦相向惋悵者多日”，“同共勘矯整集簽題”到“摩玩舒卷，指摘疵病”，處處有夫唱婦隨的伉儷情深，尤其“每飯罷，坐歸來(lái)堂烹茶，指堆積書(shū)史，言某事在某書(shū)某卷某頁(yè)某行，以中否決勝負(fù)，為飲茶先后……舉杯大笑，反不得飲而起……”甚至有現(xiàn)代家庭的民主氣氛，在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)，這樣平等、親密、互為知音的關(guān)系極為罕見(jiàn)，足見(jiàn)夫妻恩愛(ài)情深。

這種伉儷深情，以及家國(guó)情懷更是自然率真地表現(xiàn)于詞作之中，沒(méi)有絲毫躲閃。

一剪梅

紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。

云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)，雁字回時(shí)，月滿西樓。

花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。

此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。

由于蔡京詔禁元祐黨人子弟居京，致使清照別離夫君回原籍居住，這首詞將短暫的分離帶來(lái)的對(duì)丈夫的相思寫(xiě)得如此凄婉，毫不扭捏，在那女性要求普遍遭到壓制的封建時(shí)代，能這樣大膽謳歌自己的愛(ài)情，尤其難能可貴。

醉花陰

薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。

佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗櫥，半夜涼初透。

東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。

莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。

該詞末句作為千古名句，畫(huà)龍點(diǎn)睛，“因花瘦而及己瘦，傷感之至”“用瘦來(lái)說(shuō)明長(zhǎng)時(shí)間的痛苦相思，不說(shuō)破情，而情愈深”，含蓄地表達(dá)了詞人離思之重，給人余韻綿綿之感。

另外，“二年三度負(fù)東君，歸來(lái)也，著意過(guò)今春”（《小重山》）;“星橋鵲駕，經(jīng)年才見(jiàn)，想離情別恨難窮”（《行香子》）等寫(xiě)離愁、寫(xiě)懷人。尤其“獨(dú)抱濃愁無(wú)好夢(mèng)，夜闌猶剪燈花弄”寫(xiě)只身一人的苦悶無(wú)賴(lài)，“人何處，連天芳草，望斷歸來(lái)路”寫(xiě)翹首以盼，望穿秋水，皆那么傳神而動(dòng)人，將作者殷切盼望與丈夫團(tuán)聚、在相思之苦中煎熬的心情毫無(wú)遮攔地表達(dá)了出來(lái)。

南渡之后，清照思想上經(jīng)受了亡國(guó)、喪家、夫死、金石毀一系列打擊，精神幾限奔潰，前后巨大的生活反差使她難以平衡，“舊時(shí)天氣舊時(shí)衣，只有情懷，不似舊家時(shí)”“物是人非事事休”，面對(duì)這一切，只能“欲語(yǔ)淚先流”了;“吹簫人去玉樓空，腸斷與誰(shuí)堪寄”“傷心枕上三更雨，點(diǎn)滴霖霪。點(diǎn)滴霖霪，愁損北人，不慣起來(lái)聽(tīng)”“那堪永夜，明空床。問(wèn)砧聲搗，蟄聲細(xì)，漏聲長(zhǎng)”，漫漫長(zhǎng)夜，砧聲、蟄聲、漏聲，一聲聲在無(wú)休止地敲擊著她那顆破碎的心。如此心境，怎能沒(méi)有“凄凄慘慘戚戚”？看著“舊時(shí)雁”“憔悴花”，聽(tīng)著“梧桐更兼細(xì)雨”，于是“情以物遷，辭以情發(fā)”“亦與心而徘徊”，恍惚、寂寞、悲傷的心緒從詞人心靈深處噴涌而出……字字血、聲聲淚，一句句是生命的嗚咽，更是唱給丈夫的挽歌！她心碎了，也碎了讀者的心！

王國(guó)維《人間詞話》說(shuō)：“能寫(xiě)真景物、真感情謂之有境界。”就這樣，《永遇樂(lè)》等詞中還在懷念著故土。

顯然，生活環(huán)境的變化，將她的詞截成了前后兩個(gè)不同的染色：前期詞寫(xiě)童年的憧憬，少女的情懷，初戀的生活，無(wú)盡的纏綿相思;后期詞多寫(xiě)奔波的孤獨(dú)，孀居的凄涼，頹廢的晚境。不論哪個(gè)階段，她的詞直言不諱、明白如話地寫(xiě)出了封建社會(huì)婦女不敢啟齒的率真性情，沖撞著封建禮教束縛女性的網(wǎng)罟，使男人文壇對(duì)這位不速之客的表現(xiàn)瞠目結(jié)舌，也為自己在中國(guó)文壇贏得了一席之地。

現(xiàn)代權(quán)威宋詞評(píng)論家胡云翼說(shuō)：“在雖則詞人濟(jì)濟(jì)的宋代，李清照的作品雖擬于極負(fù)詞名的辛、蘇，也絕不多讓。有人稱(chēng)李清照是婉約之宗，更有人稱(chēng)宋第一大詞人，這都不是過(guò)譽(yù)之詞。她在文學(xué)史上的地位，已與詩(shī)人屈原、陶潛、杜甫并垂不朽了;她不僅在女性里是第一大作家，她的文名，已與世界永存?！?/p>

一定程度上，人性在她身上和男人一樣多地體現(xiàn)著，她的詞作中體現(xiàn)的不僅是一種叛逆精神，更是叛逆精神的勝利，是狂傲的態(tài)度、不羈的個(gè)性和獨(dú)立的人格。她又何嘗不是一位努力打破“男尊女卑”的封建教條，追求男女平等、追求個(gè)性解放的女權(quán)主義者呢？

參考文獻(xiàn)

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[3]李雪倩.一代才女李清照——從其身上透出的儒道思想[J].青年文學(xué)家，2009（4）.