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      淺談信息技術(shù)與美術(shù)鑒賞課程整合

      2019-01-13 20:37:39劉婕
      魅力中國(guó) 2019年51期

      劉婕

      (河南警察學(xué)院,河南 鄭州 450046)

      經(jīng)過(guò)30多年的改革開(kāi)放,我國(guó)的信息技術(shù)獲得了飛速發(fā)展。信息技術(shù)影響了社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域,對(duì)教育的影響尤為巨大。產(chǎn)生了深刻的影響。它改變了原有的教師為中心的教育模式,使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力得到充分的發(fā)展。因此,積極研究并推進(jìn)信息技術(shù)與美術(shù)鑒賞課程的整合,進(jìn)一步提高美術(shù)鑒賞的教學(xué)效果,很有必要。

      一、信息技術(shù)與美術(shù)鑒賞課程整合的依據(jù)

      高校美術(shù)鑒賞的教學(xué)目的是使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)獲得賞析及評(píng)價(jià)美術(shù)作品的技能,樹(shù)立科學(xué)的審美觀。如果美術(shù)鑒賞離開(kāi)了美術(shù)作品,就成了無(wú)本之木,無(wú)源之水,審美教育也無(wú)從談起。因此,擁有大批的高質(zhì)量的優(yōu)質(zhì)圖像資源,是培養(yǎng)學(xué)生審美能力,提高學(xué)生審美素質(zhì)的前提條件。當(dāng)前信息技術(shù)的飛速發(fā)展,既提供了足以滿(mǎn)足美術(shù)鑒賞教學(xué)需要的浩瀚資源,又為美術(shù)鑒賞成為學(xué)生喜歡的沒(méi)有水分的金課創(chuàng)造了有利條件。信息技術(shù)與美術(shù)鑒賞課程整合有以下顯著優(yōu)勢(shì):

      能夠使高校學(xué)生在短時(shí)期獲得眾多的美術(shù)資源。一方面,學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)上僅僅運(yùn)用百度搜索得到的圖像就浩若煙海,以中國(guó)宋代張擇端的代表作為例,百度搜索《清明上河圖》,瞬間即可呈現(xiàn)264604張有關(guān)畫(huà)面,使人目不暇接。學(xué)生還可以利用信息技術(shù),在線(xiàn)訪問(wèn)世界各地的美術(shù)館。僅位于首都北京的中國(guó)美術(shù)館,就收藏11萬(wàn)多件各類(lèi)美術(shù)作品。藏品中既有古代藝術(shù)家的傳世之作,如蘇軾的作品《竹木怪石圖》、唐寅的作品《行書(shū)落花詩(shī)》,也有近現(xiàn)代藝術(shù)大師的經(jīng)典之作,如齊白石的作品《菜荀》、徐悲鴻的作品《馬》等等。世界上比較出名的美術(shù)館還有意大利梵蒂岡美術(shù)館、法國(guó)盧浮宮美術(shù)館、英國(guó)大英博物館、俄國(guó)冬宮博物館、西班牙普拉多美術(shù)館、墨西哥瑪雅美術(shù)館、美國(guó)大都會(huì)美術(shù)館、埃及開(kāi)羅美術(shù)館、德國(guó)柏林美術(shù)館、土耳其君士坦丁美術(shù)館。其中,僅美國(guó)大都會(huì)美術(shù)館就藏有300多萬(wàn)件藝術(shù)品,有不少是美奐美輪的精品。在現(xiàn)代信息技術(shù)條件下,世界各地的美術(shù)館基本都擁有展覽服務(wù)平臺(tái),實(shí)現(xiàn)了在線(xiàn)展覽。比如,位于英國(guó)的大英博物館就推出近百萬(wàn)張復(fù)古藝術(shù)照片讓使用者免費(fèi)下載使用??梢哉f(shuō),學(xué)生足不出戶(hù),就能瀏覽全人類(lèi)的藝術(shù)寶藏。日新月異的現(xiàn)代信息技術(shù),為提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力和審美水平提供了無(wú)限資源保障,另一方面,學(xué)生如果需要進(jìn)一步研究和分析美術(shù)作品,還可以運(yùn)用超鏈接方式詳細(xì)觀察。超鏈接實(shí)際上是一個(gè)內(nèi)容聚合鏈,依據(jù)大學(xué)生的興趣可以無(wú)限制的擴(kuò)展閱讀的內(nèi)容。且觀賞的速度、時(shí)間、順序都由大學(xué)生掌控,真正實(shí)現(xiàn)了大學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的主動(dòng)化、自主化,解決了美術(shù)鑒賞傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式中的被動(dòng)接受藝術(shù)信息等問(wèn)題。

      二、信息技術(shù)與美術(shù)鑒賞課程的整合

      信息技術(shù)與美術(shù)鑒賞教學(xué)整合就是要?jiǎng)?chuàng)造一種以信息技術(shù)為平臺(tái),以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體,注意師生交流的新型教學(xué)模式。這種教學(xué)模式,依照教學(xué)過(guò)程可以分為課前準(zhǔn)備、課堂教學(xué)、課堂學(xué)習(xí)效果考核三個(gè)階段。在三個(gè)階段中,老師和學(xué)生都要密切配合,更新學(xué)習(xí)理念。對(duì)于學(xué)生而言,要完成從“要我學(xué)”,到“我要學(xué)”的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變,做到自主學(xué)習(xí)。對(duì)于高校美術(shù)鑒賞老師來(lái)說(shuō),要從自話(huà)自說(shuō)的獨(dú)角戲中走出來(lái),課堂教學(xué)全程做到師生互動(dòng)默契,教師隨時(shí)出手幫助學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。

      (一)課前準(zhǔn)備

      課前階段是為上課做準(zhǔn)備的階段,也可以稱(chēng)作啟動(dòng)階段。通過(guò)這一階段的準(zhǔn)備工作,即教師備課,學(xué)生預(yù)習(xí)為進(jìn)入下一階段的上課打下良好基礎(chǔ)。

      1.教師備課:除了傳統(tǒng)備課中需確定美術(shù)鑒賞課的教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)之外,還須充分考慮信息技術(shù)條件下美術(shù)鑒賞教學(xué)的特殊性,在學(xué)生利用信息技術(shù)瀏覽美術(shù)資源之前,教給其鑒賞美術(shù)作品的方法。常用的鑒賞方法有比較法。如縱向比較法和橫向比較法。橫向比較有益于不同文化的交流,縱向向比較能夠深入挖掘美術(shù)作品的歷史背景、文化內(nèi)涵和所寓意的情懷。如徐悲鴻擅長(zhǎng)畫(huà)馬,但是其早期畫(huà)的馬和后來(lái)畫(huà)的馬精氣神有明顯的區(qū)別。早期畫(huà)的馬“立躑躅而不安”,局限于藝術(shù)家的自我陶醉。1931年日本軍國(guó)主義發(fā)動(dòng)九一八事變,占領(lǐng)我東北之后,不愿做奴隸的人們?cè)诎咨胶谒g與日寇進(jìn)行了殊死決戰(zhàn)。徐悲鴻的畫(huà)風(fēng)為之一變,所畫(huà)之馬皆充滿(mǎn)了桀驁不馴之氣,充溢著不屈不撓的斗爭(zhēng)精神。1937年日寇發(fā)動(dòng)七七事變,將戰(zhàn)火燃燒到長(zhǎng)城以南?!爸腥A民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”,徐悲鴻毅然以畫(huà)筆做刀槍?zhuān)渡碛谖幕箲?zhàn),從1931年到1945年,徐悲鴻一共畫(huà)了1000多幅有關(guān)馬的作品,所畫(huà)之馬皆肌肉強(qiáng)健、筋骨飽滿(mǎn),狂野奔放,氣魄宏大,為抗日軍民吶喊助威。從歷史的角度進(jìn)行的縱向比較,就透過(guò)不同時(shí)期馬的形象看到了徐悲鴻大師思想轉(zhuǎn)變的軌跡和他的愛(ài)國(guó)情懷。使學(xué)生受到深刻的思想政治教育,也達(dá)到了思政進(jìn)美術(shù)鑒賞課堂的要求。

      2.學(xué)生預(yù)習(xí):信息條件下的學(xué)生預(yù)習(xí)除了要建立學(xué)習(xí)目標(biāo),制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,還要選擇利用信息技術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)的方式。如果學(xué)生的上網(wǎng)沖浪的水平比較高,又有非常強(qiáng)的自控能力,可以選擇個(gè)別化網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。如果信息技術(shù)素養(yǎng)一般,應(yīng)該選擇協(xié)作式網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。即學(xué)生分成若干小組,以小組為單位形成學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì),互相幫助,互相提高,有計(jì)劃有組織地攻堅(jiān)克難,達(dá)到既定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

      (二)課堂教學(xué)

      傳統(tǒng)的課堂教學(xué),好像是演出,講臺(tái)是舞臺(tái),教案是劇本,提問(wèn)什么?何時(shí)提問(wèn)?學(xué)生是集體回答還是個(gè)體回答?都像是排好的戲一般,有的甚至提問(wèn)、回答的時(shí)間都在教案上標(biāo)注清楚,實(shí)踐起來(lái)也分毫不差。整個(gè)課堂好像是老師一人唱的獨(dú)角戲,學(xué)生大部分時(shí)間是充當(dāng)觀眾,偶爾客串一下劇情需要的群眾演員。而信息技術(shù)條件下的美術(shù)鑒賞教學(xué)強(qiáng)調(diào)在自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的生生互動(dòng)、師生互動(dòng)。

      在這一階段,教師利用信息技術(shù)出示學(xué)習(xí)目標(biāo),提出學(xué)習(xí)要求,始終保持與學(xué)生的互動(dòng)聯(lián)系。指導(dǎo)學(xué)生對(duì)有關(guān)資源進(jìn)行查詢(xún),對(duì)學(xué)生解決不了的問(wèn)題,及時(shí)答疑解難。學(xué)生圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)上網(wǎng)搜集美術(shù)作品及與之相關(guān)的文字資料,利用自學(xué)和討論的形式,分析美術(shù)作品的外在形式,如筆法、線(xiàn)條、構(gòu)圖、色彩等等;研究美術(shù)作品所蘊(yùn)含的內(nèi)容,如社會(huì)背景、創(chuàng)作意圖、歷史意義等等。然后,根據(jù)馬克思主義的藝術(shù)觀對(duì)之作出理論分析和價(jià)值判斷。

      (三)課堂學(xué)習(xí)效果考查

      信息技術(shù)條件下的課堂學(xué)習(xí)帶有鮮明的個(gè)體特征,多元學(xué)習(xí)主體和豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容,導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)成果也多姿多彩。因此,必然要求與之相適應(yīng)的考查手段。信息技術(shù)條件下的考查不應(yīng)局限于傳統(tǒng)的改作業(yè),批考卷,學(xué)生在課堂討論時(shí)的即興發(fā)言、網(wǎng)上在線(xiàn)發(fā)布的心得體會(huì)以及在報(bào)刊上發(fā)表的評(píng)論、散文等等,都可以用來(lái)考查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。學(xué)生的提交方式也不是單一的書(shū)面文字,也可以發(fā)送電子郵件到教師的郵箱,也可以在“雨課堂”上發(fā)彈幕,還可以在師生共建的微信學(xué)習(xí)群、QQ學(xué)習(xí)群里傳遞文件。事實(shí)證明,新鮮活潑的考核方式深得學(xué)生歡迎。他們不但不把考核考試當(dāng)做苦差事,還可能會(huì)饒有興趣,積極參加。

      三、信息技術(shù)與美術(shù)欣賞課程整合中的問(wèn)題

      唯物辯證法認(rèn)為,任何事物都可以分為兩個(gè)互相對(duì)立和互相統(tǒng)一的部分。信息技術(shù)在方便學(xué)生學(xué)習(xí)的同時(shí),也帶來(lái)了一定的負(fù)面影響。

      (一)個(gè)別學(xué)生會(huì)產(chǎn)生投機(jī)取巧心理

      眾所周知,在科學(xué)頂峰的攀登上是沒(méi)有捷徑可走的。當(dāng)年,我國(guó)著名畫(huà)家齊白石為了學(xué)習(xí)篆刻,把一擔(dān)礎(chǔ)石挑回家??塘四テ剑テ搅嗽倏?。直至將一擔(dān)礎(chǔ)石全磨成了泥漿,才練就了篆刻的上乘功夫。我國(guó)著名作家姚雪垠為了寫(xiě)長(zhǎng)篇小說(shuō)《李自成》,積累了15箱,2萬(wàn)多張資料卡片,自述上面寫(xiě)滿(mǎn)了蠅頭小字。信息技術(shù)條件下,搜集資料可謂得來(lái)全不費(fèi)功夫。學(xué)生可以隨意復(fù)制、粘貼,這容易產(chǎn)生惰性,有個(gè)別學(xué)生剪貼、拼接完成作業(yè),甚至直接在網(wǎng)上下載了事。

      (二)個(gè)別學(xué)生易受不良信息影響

      網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的信息傳播具有大容量的特點(diǎn),任何資料庫(kù)中的信息只要聯(lián)網(wǎng),就化為大家的共享資源。而檢索的便利,則使大學(xué)生瞬間獲得所需之物。所以,有人把互聯(lián)網(wǎng)上的紛繁復(fù)雜的資源稱(chēng)之為“信息的海洋”。既然是海洋,就會(huì)有暗流涌動(dòng)。那些錯(cuò)誤的、非主流的、非正能量的信息就會(huì)影響到個(gè)別學(xué)生。輕者會(huì)造成荒廢學(xué)業(yè)、成績(jī)下降。重者會(huì)過(guò)度沉溺之中,與世隔絕,逐漸走入自我封閉,導(dǎo)致身心疾病。更嚴(yán)重的,受暴力的、不道德的、反人類(lèi)的不良信息影響,會(huì)走上犯罪的道路,危害社會(huì)和他人。

      因此,我們?cè)诖罅ν七M(jìn)信息技術(shù)與美術(shù)鑒賞課程整合的同時(shí),要指引學(xué)生講規(guī)矩,守紀(jì)律,自覺(jué)抵制不良信息的侵襲,做德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

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