彭娜 潘澤奇 肖三九 袁越 張菊葉 朱遠(yuǎn)洋
(長沙醫(yī)學(xué)院廉政文化社,湖南 長沙 410219)
我國目前在大力發(fā)展新農(nóng)村建設(shè),而黨風(fēng)廉政建設(shè)是新農(nóng)村建設(shè)發(fā)展的重要組成部分。抓好廉政文化建設(shè)對維護(hù)農(nóng)村改革發(fā)展是非常有幫助的。但是當(dāng)前,我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民對廉政文化的認(rèn)知還存在一定的偏差,導(dǎo)致廉政文化在農(nóng)村發(fā)展中還存在一定的問題,本文主要針對廉政文化在農(nóng)村發(fā)展中存在的問題進(jìn)行了分析。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國家在農(nóng)村建設(shè)方面的發(fā)展有了顯著的提升,各種惠農(nóng)政策和經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼也越來越多,群眾和干部之間的矛盾在逐漸減少,關(guān)系也在朝著逐漸融洽的方向發(fā)展。再加上很多居民沒有監(jiān)督意識,導(dǎo)致人們對廉政文化的認(rèn)識程度不夠。另外,很多人認(rèn)為腐敗問題主要是在領(lǐng)導(dǎo)干部中產(chǎn)生的,而鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民不存在腐敗的問題,也不需要開展廉政文化;還有一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民認(rèn)為農(nóng)村應(yīng)將重點放在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來,提升居民的生活質(zhì)量,而腐敗則是領(lǐng)導(dǎo)才有的。由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民對廉政文化的認(rèn)知程度不夠,導(dǎo)致廉政文化在農(nóng)村的推進(jìn)比較困難。
根據(jù)相關(guān)地調(diào)查研究表明,目前,我國很多的縣、鄉(xiāng)在基礎(chǔ)文化設(shè)施上都不夠完善,沒有自己的文化站、圖書館。而大部分的農(nóng)村中都沒有文化娛樂場所,廉政文化的開展更是非常困難。農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施的滯后性,在很大程度上阻礙了廉政文化建設(shè)的發(fā)展。廉政文化建設(shè)的不到位,將會影響鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民對廉政文化的認(rèn)識。
廉政文化針對性較強(qiáng),主要是以廉政思想為內(nèi)涵來展開的,將廉政內(nèi)容與文化形式結(jié)合在一起。由于農(nóng)民大多文化素質(zhì)不高,在推進(jìn)廉政文化的過程中需要結(jié)合農(nóng)民的具體情況,采用合適的方式。然而,目前,廉政文化在農(nóng)村的開展大多是廉政標(biāo)語的形式,很難在農(nóng)村形成良好的廉政氛圍。而且,廉政內(nèi)容還缺乏一定的針對性,廉政內(nèi)容的理論和實際沒有辦法結(jié)合到一起。對于一些廉政格言,部分群眾都看不懂,理解不了。關(guān)于廉政的長篇領(lǐng)導(dǎo)講話,群眾也會覺得過于枯燥。
由于目前農(nóng)村在發(fā)展的過程中還存在很多的問題,大部分人會覺得開展廉政建設(shè),不如先解決目前存在的問題。群眾意見最大的,主要有以下幾個方面的問題。一是農(nóng)村財務(wù)管理問題。近年來,農(nóng)村財務(wù)管理狀況比較松散,群眾的利益得不到有效的保障,經(jīng)常出現(xiàn)包包賬、斷頭賬的情況,導(dǎo)致農(nóng)村集體財產(chǎn)損失比較嚴(yán)重。二是沒有嚴(yán)格按照惠農(nóng)政策來執(zhí)行。群眾對于惠農(nóng)政策的了解較少,很多惠農(nóng)政策上都是村干部說了算,群眾的根本利益得不到保障。三是勤政廉規(guī)的落實比較困難,受農(nóng)村體制改革以及人為因素的影響,很多規(guī)定都很難落到實處,在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作中都是由村長、書記說了算的。
只有讓更多的人認(rèn)識對廉政文化對農(nóng)村發(fā)展的意義,才能在農(nóng)村順利的開展廉政文化建設(shè)工作。因此,作為農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)干部,要重視廉政文化建設(shè)工作,并將廉政文化作為農(nóng)村發(fā)展的一項重要工作。讓群眾都認(rèn)識到廉政文化對農(nóng)村發(fā)展的促進(jìn)作用,將廉政文化建設(shè)和農(nóng)村當(dāng)前的發(fā)展建設(shè)結(jié)合起來,在發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的同時,也不能忽視廉政建設(shè)的發(fā)展。在開展廉政文化建設(shè)時,可以通過各種宣傳形式讓人充分認(rèn)識到廉政文化建設(shè)的重要性,廉政文化不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)干部的事,還和每個人息息相關(guān),只有提高了認(rèn)識,才能營造良好的廉政文化氛圍,廉政文化建設(shè)才能順利進(jìn)行。
在農(nóng)村開展廉政文化建設(shè)比較困難的原因是由于農(nóng)村文化設(shè)施和基礎(chǔ)設(shè)施較差。農(nóng)村開展廉政文化需要有大量的資金支持,但是由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)薄弱,很多基礎(chǔ)設(shè)施都不完善,需要資金投入方面較多。因此,廉政文化的推廣需要擴(kuò)寬籌資渠道,完善農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),在農(nóng)村地區(qū)建立廉政文化中心,購買廉政文化相關(guān)的資料,以供人們學(xué)習(xí)。還可以建立宣傳欄并張貼廉政文化相關(guān)的標(biāo)語和實際案例。除此之外,還要建立多種籌資渠道,為廉政文化建設(shè)爭取到更多的資金,這樣才能更好的推進(jìn)廉政文化建設(shè)的發(fā)展。
廉政文化是在圍繞社會主義核心思想來開展的,廉政文化符合當(dāng)前社會發(fā)展的趨勢,具有一定的指向性。因此,廉政文化建設(shè)在開展的過程中必須要貼合群眾的實際生活,扎根到人民群眾中,才能更好的發(fā)揮作用。由于農(nóng)村地區(qū)人民群眾的文化水平不高,在開展廉政文化建設(shè)過程中需要采用通俗易懂的形式,將廉政文化的內(nèi)容淺顯的表達(dá)出來,使人們更加易于接受,并在農(nóng)村形成良好的廉政文化氛圍。在開展廉政工作中可以通過張貼廉政文化標(biāo)語,廉政演出活動等形式,只有保證廉政文化形式的多樣性,多渠道的開展廉政文化建設(shè),才能保證廉政文化的有效性。
在農(nóng)村中開展廉政建設(shè),需要結(jié)合農(nóng)村的具體發(fā)展情況,為此,農(nóng)村干部需要強(qiáng)化勤政廉政教育,貫徹社會主義核心價值觀和廉政建設(shè)的內(nèi)容,樹立勤政廉潔的作風(fēng),贏得基層群眾的信賴。同時,建立基層黨風(fēng)廉政責(zé)任制,嚴(yán)厲懲治農(nóng)村不廉潔的行為,并對相關(guān)責(zé)任人進(jìn)行處罰。在農(nóng)村中要大力推廣民主制,將各項工作都擺到明面上來,公開村內(nèi)的各項管理規(guī)定,從源頭上杜絕腐敗行為的發(fā)生。還要建立完善的信訪渠道,積極聽取群眾的意見,對于群眾反映的問題一定要有反饋結(jié)果。要嚴(yán)厲打擊農(nóng)村中出現(xiàn)的違紀(jì)違法事件,切實維護(hù)群眾的利益。
總而言之,只有提升群眾對廉政文化的認(rèn)知,才能推動廉政文化建設(shè)的開展。人們只有認(rèn)識到廉政文化的重要性,積極參與到廉政文化的建設(shè)中來,為廉政文化建設(shè)營造良好的氛圍,才能充分發(fā)揮廉政文化的效果。