家風(fēng)在黨風(fēng)廉政建設(shè)中的重要作用

張承媛

(云南省煙草公司德宏州公司芒市分公司，云南 德宏 678400)

黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)是關(guān)系到黨和國(guó)家生死存亡的大事，已經(jīng)成為了社會(huì)普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問題。

2014年，肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任感、當(dāng)代中國(guó)崛起的使命感，秉持著頑強(qiáng)的意志堅(jiān)韌的品格和居安思危未雨綢繆的民族危機(jī)意識(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨全面推進(jìn)了黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)。堅(jiān)持無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，嚴(yán)肅查處腐敗分子，營(yíng)造不敢腐、不能腐、不想腐的政治氛圍。鞏固壓倒性態(tài)勢(shì)的決心堅(jiān)如磐石，目標(biāo)奪取反腐敗斗爭(zhēng)的壓倒性勝利。

“要牢記‘蠹眾而木折，隙大而墻壞’的道理，保持懲治腐敗的高壓態(tài)勢(shì)，做到有案必查、有腐必懲，堅(jiān)持‘老虎’、‘蒼蠅’一起打，切實(shí)維護(hù)人民合法權(quán)益，努力做到干部清正、政府清廉、政治清明?！敝泄仓醒肟倳浟?xí)近平同志在中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)上的講話如是說。之后，十八大后的首輪中央巡視拉開帷幕，中共自上而下啟動(dòng)群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，正風(fēng)肅紀(jì)，“踏石留印、抓鐵有痕”，“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子”從嚴(yán)治黨的措施不斷升級(jí)。此后的兩年多時(shí)間里，中國(guó)黨政軍系統(tǒng)百余名“老虎”應(yīng)聲落馬，反腐力度空前。

但是，在新的形勢(shì)的要求下，我們又必須清楚的看到，基層黨風(fēng)廉政建設(shè)并不是最健全完善的，國(guó)家加大了從上到下治理的力度，但是家庭從下到上教育的意識(shí)還不夠強(qiáng)烈。被要求永遠(yuǎn)都無法與自愿想要做相比。從這兩年中央紀(jì)律委員會(huì)查處的案件例來看，因家庭而濫用職權(quán)走上違法犯罪道路的領(lǐng)導(dǎo)不在少數(shù)，他們中的大部分黨的觀念意識(shí)淡薄，家庭管理缺失，他們的最初動(dòng)機(jī)往往是給家人多帶來些好處和補(bǔ)償。大量事實(shí)證明，家風(fēng)問題已成為當(dāng)前對(duì)基層黨風(fēng)廉政建設(shè)的一個(gè)重要因素。也就是說，黨風(fēng)廉政建設(shè)離不開家風(fēng)。

一、良好的家風(fēng)是黨風(fēng)廉政建設(shè)的奠基石

萬丈高樓始于基，一個(gè)人價(jià)值觀形成的起點(diǎn)是家風(fēng)，家風(fēng)就是一個(gè)人和一家人成長(zhǎng)的“地基”?！额伿霞矣?xùn)》《朱子家訓(xùn)》《錢氏家訓(xùn)》等優(yōu)良家風(fēng)的教誨，成就的是我們熟知的大家。在中國(guó)先民眼中，家不僅是一個(gè)安居棲息之地，它還承載著的是一個(gè)家族的代代傳承的記憶。因此，在中國(guó)人眼里的“家”并不能單純的認(rèn)為是個(gè)場(chǎng)所，更多的是一個(gè)家族歷史的見證，如杜甫的《月夜憶舍弟》就有“有弟皆分散，無家問死生”之句?？梢哉f，家事實(shí)上意味的是一種血脈的傳承故事。這種情感并未隨著歷史的波動(dòng)，而出現(xiàn)戛然而止的情況。這種情感像一條堅(jiān)實(shí)的鎖鏈，一環(huán)扣一環(huán)，永不中斷。追根溯源，這還在于中國(guó)人有一種“家魂”存在。它至始至終有著強(qiáng)大的向心力，將人牢牢的綁定在“家”這個(gè)體系下。

傳統(tǒng)中國(guó)，“家國(guó)一體”，“家”是縮小的“國(guó)”，“國(guó)”即放大的“家”，因此，家風(fēng)家教也在歲月的積淀中自然而然地成為了中華文化的重要內(nèi)容。家風(fēng)，是中華文化的縮影，是中華文明的延續(xù)。

故而，我們要想進(jìn)行黨風(fēng)廉政建設(shè)，就必須從家風(fēng)入手。立足于下一代的教育，從小就增強(qiáng)其對(duì)使命感危機(jī)感的認(rèn)知和對(duì)黨的觀念的理解。培養(yǎng)愛國(guó)主義意識(shí)，團(tuán)結(jié)奮斗的人生態(tài)度。這樣，在孩子真正走向社會(huì)的時(shí)候，潛在的黨性觀念、組織觀念、和責(zé)任感才會(huì)被喚醒。才能真正的理解黨，服務(wù)奉獻(xiàn)社會(huì)，更加愿意并主動(dòng)地助力黨風(fēng)廉政建設(shè)。

二、良好的家風(fēng)是黨風(fēng)廉政建設(shè)的護(hù)航船

家風(fēng)像一臺(tái)明鏡，時(shí)時(shí)刻刻在規(guī)范著黨員的內(nèi)心情緒。良好的家風(fēng)會(huì)在黨員內(nèi)心形成一個(gè)標(biāo)桿，比較著其行為與內(nèi)心的標(biāo)準(zhǔn)差距。在標(biāo)桿的衡量之下，黨員干部堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念，自覺把人生追求和目標(biāo)融入為祖國(guó)富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的奮斗中去，家風(fēng)又像一束安全圍欄一張安全網(wǎng)，更有利于堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神高地。在家風(fēng)的庇佑保護(hù)下，黨員更加牢記權(quán)利是黨和人民賦予的，姓“公”不姓“私”，只能用來為人民服務(wù)，不能用來為個(gè)人和家庭謀私利。廉潔自律，方能蔭澤后代，貪污腐化，只會(huì)禍及子孫。修身、養(yǎng)性、齊家、治國(guó)、平天下的古話只能以正向?yàn)轫樞颍肋h(yuǎn)都沒有反轉(zhuǎn)的可能。

三、良好的家風(fēng)是黨風(fēng)廉政建設(shè)的助力器

黨的十九大以來，中央對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)提出了很多新要求、新思路、新目標(biāo)?；鶎狱h風(fēng)廉政建設(shè)是國(guó)家黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要一環(huán)，只有注重家風(fēng)的養(yǎng)成，促進(jìn)基層黨風(fēng)廉政建設(shè)，才能帶好民風(fēng)、社風(fēng)，提高群眾幸福感、獲得感。如果在家風(fēng)教育中加強(qiáng)黨的理論教育，堅(jiān)定信仰，那么便會(huì)更加深化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)的延伸。所以說家風(fēng)是黨風(fēng)廉政建設(shè)的助力器，良好的家風(fēng)會(huì)強(qiáng)化風(fēng)險(xiǎn)控防，更加從源頭上治理問題。

那么，如果沒有合格的家風(fēng)影響，會(huì)發(fā)生什么呢？對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)中又有什么樣的影響？這里我想要引入一個(gè)例子。那就是蘇榮案，據(jù)蘇本人懺悔，稱家就是權(quán)錢交易所，他本人就是權(quán)錢交易所所長(zhǎng)，不僅全家老小參與腐敗，也帶壞了干部隊(duì)伍、敗壞了社會(huì)風(fēng)氣、損壞了政治生態(tài)。從這個(gè)案中我清楚地看到，其主要原因就是家風(fēng)不正所致。如果沒有蘇榮家人的貪婪，沒有其妻兒的放肆，從個(gè)人利益的角度來說，蘇榮正處于政治生涯的巔峰時(shí)期，在別人眼中應(yīng)該是事業(yè)成功、家庭美滿和諧幸福了。但幸福的大廈瞬間倒塌、一切都像泡沫一般瞬間破碎，究其原因，乃家風(fēng)不正，后院起火也。蘇榮家沒有正氣的家風(fēng)，對(duì)于妻子的認(rèn)知和孩子的管束教育不注重，這種結(jié)果的出現(xiàn)便是必然。蘇榮只是一個(gè)個(gè)例，這個(gè)社會(huì)大體制中還有千千萬萬個(gè)蘇榮，如若再不加大家風(fēng)的灌輸，那么后果不堪設(shè)想，即便還沒出現(xiàn)意外，等的也也只是時(shí)間了。

我們?cè)囅?，如果讓連自己的家庭都管理不好的人，參與管理國(guó)家的政治，我們的國(guó)家命運(yùn)將會(huì)如何？我就不再多做贅述。

家風(fēng)亦是學(xué)風(fēng)、作風(fēng)，更是黨風(fēng)、社風(fēng)，它影響著一個(gè)人人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成，承載著一個(gè)家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、人生理念。想要將黨風(fēng)廉政建設(shè)貫徹到底，那么就必須要從家風(fēng)入手，提高對(duì)家庭管理的意識(shí)，培養(yǎng)家風(fēng)的觀念，使黨風(fēng)廉政建設(shè)滲透進(jìn)家風(fēng)的每一個(gè)部分，真正讓家風(fēng)成為黨風(fēng)廉政建設(shè)的護(hù)航船、助推器。