新課標(biāo)下初中語(yǔ)文有效教學(xué)初探

李春瑤

（河北省保定市順平縣河口鄉(xiāng)第二初級(jí)中學(xué)，河北 保定 072250）

在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師可以結(jié)合自己的教學(xué)特點(diǎn)，同時(shí)根據(jù)學(xué)生的具體的學(xué)習(xí)情況，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)和計(jì)劃，選擇不同的教學(xué)方法來(lái)實(shí)現(xiàn)課堂的高效教學(xué)。教育界人士對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)也貶多褒少，認(rèn)為傳統(tǒng)的語(yǔ)文禁錮了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，傳統(tǒng)的語(yǔ)教學(xué)只會(huì)造就一些高分低能的書(shū)呆子。在這樣的一個(gè)氛圍中，有效教學(xué)理念的提出和推行就尤顯必要。眾所周知，有效教學(xué)是指“凡是能夠有效地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)效果的教學(xué)活動(dòng)”。有效學(xué)習(xí)，則是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，不再單純地、機(jī)械地記憶、模仿，而是動(dòng)手、動(dòng)腦、實(shí)踐，從自主探索與合作交流中獲取知識(shí)、發(fā)展能力的積極的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

語(yǔ)文課程改革強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文教學(xué)以及語(yǔ)文學(xué)習(xí)的有效性和發(fā)展性。那么，怎樣的課堂才算是最好的課堂呢？古人說(shuō)：“書(shū)不必起于孔丘之門(mén)，藥不必出于扁鵲之方?！庇行Р攀怯驳览怼Ｗ詈玫恼n堂需要的不是滿堂灌，不是一言堂，也不是跟風(fēng)，不是作秀，而是有效率、有效益、有效果。面對(duì)新教材和新課標(biāo)，語(yǔ)文課應(yīng)該怎樣上才能收到事半功倍的效果呢？我以為最有效的方法就是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力與合作能力，這樣才能提高語(yǔ)文教學(xué)和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)效性。下面我就結(jié)合語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)，談?wù)勛约旱膸c(diǎn)想法與做法。

一、借助閱讀提高語(yǔ)文興趣

美國(guó)著名教育心理學(xué)家布魯納說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣。”給學(xué)生選擇書(shū)目時(shí)，既要幫助學(xué)生提高閱讀品位，又要照顧學(xué)生的閱讀興趣和愛(ài)好，因此，應(yīng)做到經(jīng)典與時(shí)尚并重，以激發(fā)學(xué)生的探究熱情。在儒家思想占統(tǒng)治地位的中國(guó)封建社會(huì)，“四書(shū)五經(jīng)”被奉為必讀經(jīng)典就是典型一例。不僅如此，統(tǒng)治者們還非常注重兒童啟蒙讀本的編寫(xiě)，力求從內(nèi)容上、形式上優(yōu)化讀本，以便更好地發(fā)揮其影響作用。家喻戶曉的《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千家詩(shī)》、《千字文》，流傳廣泛，影響深遠(yuǎn)，足見(jiàn)統(tǒng)治階級(jí)和文人學(xué)士的良苦用心。今天，高速發(fā)展的工業(yè)社會(huì)攪亂了人們的閱讀心境，浮躁的社會(huì)氛圍使得學(xué)生閱讀“跟著感覺(jué)走”，有人甚至聲稱(chēng)“不讀名著”。沒(méi)有名著的民族是可悲的，它意味著文明的短暫和淺薄，擁有名著卻遠(yuǎn)離名著的青少年更是可悲的，它意味著自動(dòng)遠(yuǎn)離高尚和不朽。因此教師應(yīng)力薦一些對(duì)健全心靈有重要作用的經(jīng)典名著，介紹梗概，朗讀精彩片段，印發(fā)賞析材料，讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀、探究欲望。

二、借助學(xué)案培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力

所謂“自學(xué)能力，是指一個(gè)人較少依賴他人的幫助掌握知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)的能力。它主要包括獨(dú)立閱讀能力、獨(dú)立思考能力以及靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力”。它包含了兩方面的要義：一是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累;二是對(duì)語(yǔ)文知識(shí)、能力、學(xué)習(xí)方法和情感、態(tài)度、價(jià)值等方面的融匯整合，以有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。怎樣培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力？如何讓自覺(jué)能力成為有效教學(xué)和有效學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)呢？結(jié)合新教材、新課標(biāo)和教學(xué)實(shí)踐的點(diǎn)滴所得，筆者利用“‘學(xué)案’培訓(xùn)法”來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。這里所說(shuō)的“學(xué)案”，就是學(xué)習(xí)者獨(dú)立自主地探究完成學(xué)習(xí)的方案。

三、借助課堂，培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力

有效的教與有效的學(xué)怎樣和諧統(tǒng)一，融匯貫通，才能達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文綜合素質(zhì)的根本目的呢？其重點(diǎn)還在于培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力，它是提高語(yǔ)文有效教學(xué)與有效學(xué)習(xí)的重要途徑。傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂，都是教師在“教”或者“引”，學(xué)生被教師牽著鼻子走。在新課標(biāo)、新課程教學(xué)中，教師教學(xué)的首要任務(wù)就是要把主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，有些知識(shí)完全可以靠學(xué)生互教互學(xué)，合作完成，使學(xué)生在主動(dòng)而又輕松的學(xué)習(xí)氛圍中完成有效學(xué)習(xí)。“合作學(xué)習(xí)”的主要形式如下：

（一）組內(nèi)合作學(xué)習(xí)

將全班學(xué)生分成四至六人的學(xué)習(xí)小組，每位小組成員輪流擔(dān)任小組長(zhǎng)，組織本組內(nèi)成員通過(guò)自覺(jué)合作，發(fā)現(xiàn)和整理課內(nèi)外學(xué)習(xí)的疑點(diǎn)、難點(diǎn)。

（二）組間合作學(xué)習(xí)

小組將組內(nèi)學(xué)習(xí)中留下的疑難問(wèn)題，與其他小組討論交流，以共同探索、學(xué)習(xí)和提高。

（三）師生合作學(xué)習(xí)

通過(guò)教師的縱深指導(dǎo)、啟發(fā)以及參與，學(xué)生在探討中形成新的知識(shí)，能更好地突出教學(xué)重、難點(diǎn)，提高語(yǔ)文教學(xué)和學(xué)習(xí)的效率。實(shí)踐證明，合作式學(xué)習(xí)是語(yǔ)文教學(xué)的一種極為有效的學(xué)習(xí)方式，它的應(yīng)用是極為廣泛的，在各種體裁、各種內(nèi)容、各種風(fēng)格的作品學(xué)習(xí)中，都能超常地完成預(yù)期學(xué)習(xí)內(nèi)容，往往還會(huì)有意想不到的收獲。

總之，語(yǔ)文教師要走出只追求形式的華而不實(shí)的教學(xué)誤區(qū)。語(yǔ)文教改應(yīng)走“提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，尤其是發(fā)展學(xué)生的智力，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力”的路子。語(yǔ)文教師不能只追求形式而不求效果，這種務(wù)虛的教法是行不通的，必然會(huì)貽誤學(xué)生。教學(xué)是實(shí)實(shí)在在的，來(lái)不得任何的弄虛作假。我們要避免固步自封，虛心地借鑒別人成功經(jīng)驗(yàn)，使自己在教學(xué)上形成獨(dú)特的風(fēng)格。不管哪種方法，都必須符合我們的實(shí)際，既不能好高騖遠(yuǎn)，也不能裹足不前。只有這樣，我們的語(yǔ)文教學(xué)才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的超越，才能達(dá)到真正的有效教學(xué)。