李建欣
(吉林省農(nóng)安縣萬金塔鄉(xiāng)葦子溝村小學(xué),吉林 農(nóng)安 130200)
隨著城市化進(jìn)程的不斷加快,越來越多的農(nóng)村勞動(dòng)力流入城市,為城市建設(shè)添磚加瓦,但是這些農(nóng)村勞動(dòng)力的子女被留在家中,進(jìn)而形成了農(nóng)村留守兒童這樣一個(gè)特殊的群體。農(nóng)村留守兒童的教育中存在著代溝問題、情感教育缺失問題、缺乏學(xué)習(xí)指導(dǎo)問題以及留守兒童的德育教育問題。因此,分析農(nóng)村留守兒童教育中存在的問題,并探討其解決對(duì)策是十分有必要的。
農(nóng)村留守兒童多是由祖父母或外祖父母進(jìn)行照顧的,留守兒童與祖父母或外祖父母之間存在著代溝。通常是祖父母或外祖父母不理解留守兒童的想法,按照自己舊式的思想對(duì)留守兒童進(jìn)行教育,留守兒童感受不到理解與關(guān)愛,進(jìn)而與祖父母或外祖父母之間的代溝越來越大。
農(nóng)村留守兒童正處于身體與心理變化的重要時(shí)期,但是父母外出務(wù)工,沒有足夠的時(shí)間對(duì)留守兒童進(jìn)行陪伴,甚至與留守兒童之間的聯(lián)系也是非常有限的。農(nóng)村留守兒童感受不到來自父母的關(guān)心、照顧與理解,留守兒童的所思所想不能與父母進(jìn)行分享,留守兒童在缺乏情感關(guān)懷以及傾訴對(duì)象的環(huán)境中壓抑自己,從而導(dǎo)致性格孤僻、不愿與人交流甚至形成偏激的性格。
農(nóng)村留守兒童通常被祖父母或外祖父母照顧,也有可能被安放在親戚家中,代理監(jiān)護(hù)人的文化素質(zhì)水平低,這就意味著,留守兒童的代理監(jiān)護(hù)人不具備對(duì)留守兒童進(jìn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo)的能力。代理監(jiān)護(hù)人通常只能對(duì)留守兒童的學(xué)習(xí)進(jìn)行提醒,真正能夠進(jìn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo)的少之又少。留守兒童的學(xué)習(xí)能力弱就會(huì)造成其不正確的學(xué)習(xí)觀念,一些
留守兒童無心學(xué)習(xí)就產(chǎn)生了外出務(wù)工的想法,這就造成留守兒童缺失我國九年義務(wù)教育的現(xiàn)象的出現(xiàn)。
農(nóng)村留守兒童教育中存在著德育教育被忽略的問題。人們常說父母是孩子的第一任老師,但是留守兒童的父母不在身邊,不能對(duì)留守兒童進(jìn)行及時(shí)的思想道德品質(zhì)教育以及規(guī)范的行為習(xí)慣引導(dǎo)。留守兒童的年齡較小,其是非觀念并不成熟,并且兒童本身的好奇心較重,這就意味著,留守兒童極易發(fā)生違法犯罪活動(dòng):農(nóng)村留守兒童的德育教育缺失,使留守兒童不能形成正確的思想道德品質(zhì)與規(guī)范的行為習(xí)慣。
代理監(jiān)護(hù)人是照顧農(nóng)村留守兒童的主要人員,幫助代理監(jiān)護(hù)人構(gòu)建正確的教育觀念有利于留守兒童的成長。學(xué)校可以經(jīng)常組織如何教育留守兒童的代理監(jiān)護(hù)人主題講座,使代理監(jiān)護(hù)人了解農(nóng)村留守兒童的心理特點(diǎn),學(xué)會(huì)如何正確地對(duì)留守兒童進(jìn)行教育。首先,學(xué)習(xí)如何給予留守兒童關(guān)愛。代理監(jiān)護(hù)人要明白給予關(guān)愛不是溺愛,要學(xué)會(huì)給予他們正確的關(guān)愛,給予兒童傾聽,多與留守兒童進(jìn)行交流。其次,要尊重留守兒童。對(duì)留守兒童進(jìn)行正確的引導(dǎo),不能對(duì)留守兒童進(jìn)行簡單的反對(duì),而是要通過溝通讓留守兒童明白原因,進(jìn)而減少代理監(jiān)護(hù)人與留守兒童之間的代溝。
對(duì)于農(nóng)村留守兒來說父母是情感的寄托,因此,父母要做好情感教育的彌補(bǔ)。父母可以和留守兒童做好約定,對(duì)每周通電話的次數(shù)進(jìn)行約定,使家長及時(shí)掌握留守兒童的心理動(dòng)態(tài),進(jìn)而對(duì)留守兒童進(jìn)行引導(dǎo)。通過電話溝通,留守兒童也會(huì)感受來自父母的關(guān)愛。學(xué)校還可以利用多媒體教室讓留守兒童與家長進(jìn)行視頻通話,不僅可以解決留守兒童與父母之間的相思之情,還可以有效地幫助留守兒童構(gòu)建完整的情感世界,留守兒童的情感得到彌補(bǔ),才會(huì)形成正確的人格。
在學(xué)校教師要注重對(duì)留守兒童的學(xué)習(xí)觀念的引導(dǎo),父母在與留守兒童進(jìn)行聯(lián)系時(shí),要積極地向留守兒童傳播正確的學(xué)習(xí)觀念。學(xué)??梢越⒘羰貎和膶m?xiàng)檔案,通過檔案記錄學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活情況,并且學(xué)校也要注重與留守兒童父母之間的溝通,使家長及時(shí)掌握留守兒童在學(xué)校中的情況,從而對(duì)留守兒童進(jìn)行溝通,幫助留守兒童建立正確的學(xué)習(xí)觀念。
學(xué)校在開展教學(xué)的過程中不斷向留守兒童進(jìn)行德育教育的滲透,使學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀,通過教師在教學(xué)過程中的正確引導(dǎo),使學(xué)生的思想道德品質(zhì)得到提升。學(xué)校還可以通過組織德育教育相關(guān)主題演講、講座等方式,對(duì)留守兒童的學(xué)習(xí)生活中的點(diǎn)滴進(jìn)行正確的引導(dǎo)。
社會(huì)環(huán)境對(duì)兒童的影響是潛移默化的,為了使留守兒童可以擁有快樂的童年,就要給他們提供豐富多彩的課余活動(dòng),避免社會(huì)上的不良環(huán)境影響。在農(nóng)村應(yīng)減少麻將館、電子游戲室、錄像播放廳、網(wǎng)吧等的開設(shè),這些場(chǎng)所不利于留守兒童的成長和學(xué)習(xí),要多開設(shè)了“社區(qū)親情活動(dòng)室”、“俱樂部”、“圖書室”等場(chǎng)所,這些場(chǎng)所有益于留守兒童身心發(fā)展,通過長期在這種良好的環(huán)境中學(xué)習(xí)和生活,他們就會(huì)耳濡目染,慢慢地豐富自己的知識(shí),提高自己的能力,開闊視野。良好的社會(huì)環(huán)境對(duì)留守兒童來說是至關(guān)重要的,它會(huì)促進(jìn)留守兒童養(yǎng)成良好習(xí)慣,減少社會(huì)不良風(fēng)氣的影響。
農(nóng)村留守兒童是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的特殊群體,并且這個(gè)群體在不斷擴(kuò)大,這就意味著,農(nóng)村留守兒童的教育是十分重要的,這需要學(xué)校、教師、家長、代理監(jiān)護(hù)人之間的共同努力,從而為農(nóng)村留守兒童的教育打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),讓農(nóng)村留守兒童茁壯成長。