巧妙提升傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文課堂的滲透效果

朱仁慧

（江西省撫州市撫州市東鄉(xiāng)區(qū)第七小學(xué)，江西 撫州 344000）

引言：隨著新素質(zhì)教育理念的提出，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提出了更高的教學(xué)要求，新素質(zhì)教育賦予新的任務(wù)，要在課堂教學(xué)中學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)幫助小學(xué)生有效吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透，有利于全面提高小學(xué)生個(gè)人綜合素質(zhì)，有效實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在當(dāng)今時(shí)代的傳承發(fā)展。因此，教師要積極尋覓滲透方法，使學(xué)生全面學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

一、營(yíng)造傳統(tǒng)文化氛圍課堂

教師想要有效提升傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文課堂的效果，就需要營(yíng)造良好的傳統(tǒng)文化氛圍，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)傳統(tǒng)文化氛圍濃厚的課堂，才能更好地在潛移默化中激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，在這種氛圍中傳統(tǒng)文化才能熏陶和感染學(xué)生，讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的精彩，主動(dòng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)，體驗(yàn)中華傳統(tǒng)文化之美?！?】

例如，學(xué)生在學(xué)習(xí)有關(guān)《花木蘭》的相關(guān)知識(shí)時(shí)，教師就可以提前準(zhǔn)備好花木蘭的各種相關(guān)資料，如：“花木蘭是中國(guó)古代的四大巾幗英雄之一，是北魏宋州人?！?，之后可以利用小學(xué)生對(duì)動(dòng)畫(huà)以及圖片不可抗拒的特性，利用多媒體播放有關(guān)花木蘭的相關(guān)影視資料，讓學(xué)生更進(jìn)一步了解花木蘭的故事。這樣，整體課堂氛圍都圍繞花木蘭展開(kāi)，教師就可以將花木蘭身上所體現(xiàn)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神所表示出來(lái)，如花木蘭是替父從軍，保家衛(wèi)國(guó)，可以說(shuō)是：“忠孝節(jié)義、淳樸孝順”等優(yōu)秀傳統(tǒng)精神品質(zhì)，營(yíng)造氛圍讓學(xué)生感受到在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中帶給人的品質(zhì)，促使學(xué)生積極領(lǐng)會(huì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，配合教師指引，讓傳統(tǒng)文化得到發(fā)揚(yáng)傳承。

二、挖掘課本傳統(tǒng)文化資源

小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)多數(shù)以課本為主，課本中也蘊(yùn)含了許多傳統(tǒng)文化內(nèi)容。教師可以提前深入語(yǔ)文課本，挖掘相關(guān)傳統(tǒng)文化內(nèi)容，再將其引導(dǎo)給學(xué)生。小學(xué)語(yǔ)文教材內(nèi)容通常較為簡(jiǎn)單易懂，且包涵豐富的民族美德，學(xué)生年齡普遍較低，學(xué)習(xí)接受能力較強(qiáng)，所以學(xué)生可以有效接收傳統(tǒng)文化知識(shí)，培養(yǎng)傳統(tǒng)文化美德。【2】

例如，在學(xué)習(xí)《失物招領(lǐng)》后，課文中所體現(xiàn)的精神便是敢于擔(dān)當(dāng)、知廉恥、懂禮節(jié)等，學(xué)生便能夠深刻體會(huì)其內(nèi)容，將教師的話牢記心中，傳統(tǒng)文化精神也得到傳承。學(xué)習(xí)《誠(chéng)實(shí)與信任》的時(shí)候，其中蘊(yùn)含著優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化精神，如：“誠(chéng)實(shí)守信、忠實(shí)仁義”等，也可以有針對(duì)性的拓展中華傳統(tǒng)文化知識(shí)中的傳統(tǒng)文化精神，通過(guò)課文內(nèi)容進(jìn)行拓展性教學(xué)，緊緊圍繞“仁、義、禮、智、信”五個(gè)方面?zhèn)魇趯W(xué)生優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在針對(duì)性的教學(xué)中理解傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的精神品質(zhì)?；蛘呖梢哉衔恼聝?nèi)容，先挖掘課文，再創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)行情境式教學(xué)，如在學(xué)習(xí)《三顧茅廬》時(shí)，教師可以先給學(xué)生講述三國(guó)時(shí)期的背景以及本文發(fā)生時(shí)間的相關(guān)情況，讓學(xué)生了解文章內(nèi)容，再帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行課文角色扮演，使學(xué)生充分感受到傳統(tǒng)四大名著的魅力，感受劉備三請(qǐng)諸葛亮鍥而不舍的精神，從而更投入地進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的同時(shí)，接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，讓傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文課堂中更好地滲透，優(yōu)秀的中華精神得到傳播。

三、引領(lǐng)講解傳統(tǒng)文化故事

傳統(tǒng)文化故事是小學(xué)語(yǔ)文課堂中的重要組成部分，傳統(tǒng)文化故事種中擁有優(yōu)秀精神品質(zhì)的體現(xiàn)，其內(nèi)容包涵了豐富的語(yǔ)文知識(shí)，同時(shí)還將中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德蘊(yùn)含其中，非常值得學(xué)生深入學(xué)習(xí)。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該提前準(zhǔn)備好教案，搜尋蘊(yùn)含優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的相關(guān)故事，在課堂上講解給學(xué)生，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，更能在潛移默化中讓學(xué)生學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)文化的精髓，使學(xué)生增強(qiáng)其綜合語(yǔ)文素養(yǎng)，提高個(gè)人修養(yǎng)。

例如，學(xué)習(xí)到有關(guān)孝順的課文時(shí)，教師可以給學(xué)生講解董永《賣(mài)身葬父》的故事，該故事主要講的是：“董永因戰(zhàn)爭(zhēng)失去父親，自身家境貧困，無(wú)力安葬父親，所以賣(mài)身至一富家為奴，換取喪葬費(fèi)用，天帝之女被其感動(dòng)，二人結(jié)為夫婦，最終將債務(wù)還清，董永則安然度過(guò)余生?！逼渲嘘P(guān)于孝道的內(nèi)容非常細(xì)膩感人，能夠讓學(xué)生了解到古人的孝道，容易使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，學(xué)習(xí)到孝順這一優(yōu)秀品質(zhì)。又比如可以講述故事《孔融讓梨》，該故事主要講述了“年幼的孔融就懂得謙讓，將大的梨讓給哥哥吃”，讓學(xué)生懂得其遵守公序良俗的美德，在故事的引導(dǎo)下，學(xué)生更容易接受傳統(tǒng)文化，更愿意將傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的寶貴精神進(jìn)行學(xué)習(xí)，再應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。通過(guò)這種故事性的教導(dǎo)，可以有效地將傳統(tǒng)文化滲透入語(yǔ)文課堂中，提升語(yǔ)文課堂教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)。

四、總結(jié)

綜上所述，將傳統(tǒng)文化更好地滲透入語(yǔ)文課堂中有許多辦法，但仍需小學(xué)語(yǔ)文教師進(jìn)行探索。將我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滲透到教育教學(xué)的過(guò)程中是十分重要的，教師要尋找合適科學(xué)的方法，讓學(xué)生在接受語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，也能學(xué)習(xí)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。