初中語文古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀及新路徑探索

陳瓊

（重慶市綦江區(qū)登瀛學(xué)校，重慶 400000）

本文針對初中語文開展古詩詞賞析教學(xué)的現(xiàn)狀及創(chuàng)新途徑展開深入分析，提出可以在初中語文教學(xué)中開展古詩詞賞析教學(xué)的教學(xué)方式，目的在于提升初中生的賞析能力和文化修養(yǎng)，希望能為相關(guān)人士提供些許參考。

一、初中語文古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀

（一）缺乏系統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計

教學(xué)設(shè)計是指根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)工作的對象，將教學(xué)進(jìn)行合理有序的安排，從而確定合適的教學(xué)方案并進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。其中主要包含教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點、教學(xué)方法、教學(xué)步驟、教學(xué)工具、教學(xué)時間等內(nèi)容。當(dāng)前的初中語文古詩詞教學(xué)工作，普遍缺乏系統(tǒng)科學(xué)的教學(xué)設(shè)計，教師大都根據(jù)教材內(nèi)容開展教學(xué)工作，但沒有對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點和教學(xué)手段進(jìn)行深入的研究和探討，導(dǎo)致教學(xué)設(shè)計與學(xué)生實際需求和興趣的背離，教學(xué)工作流于表面，難以真正實現(xiàn)提高學(xué)生綜合能力與核心素養(yǎng)的要求。

（二）教學(xué)形式與教學(xué)內(nèi)容過于單一

隨著信息技術(shù)與多媒體技術(shù)的快速發(fā)展，其在教育行業(yè)的應(yīng)用越來越廣泛，將學(xué)科教育與信息技術(shù)與多媒體手段相結(jié)合，已經(jīng)成為了當(dāng)前學(xué)校教育的大趨勢。然而在實際的教學(xué)工作中，很多教師因為缺乏對信息技術(shù)及多媒體技術(shù)的了解，或不具備使用信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)的能力，導(dǎo)致初中語文古詩詞教學(xué)工作仍然停留在過去灌輸式的教學(xué)模式當(dāng)中，教學(xué)形式過于單一，教學(xué)內(nèi)容也僅僅圍繞課本內(nèi)容展開，沒有為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣寥寥，思維能力與眼界得不到有效的拓展，從而限制了初中語文古詩詞教學(xué)工作的有效開展。

（三）學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的缺失

新課程改革對初中學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)能力提出了要求，初中階段的學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備一定的自主學(xué)習(xí)能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。然而在實際的教學(xué)工作中，普遍存在著學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)能力缺失的情況，由于傳統(tǒng)的初中語文古詩詞教學(xué)模式，多是以教師為主導(dǎo)的灌輸式教學(xué)，教師往往是將總結(jié)好的知識，以結(jié)論的形式給到學(xué)生，學(xué)生只需要被動接收教師所傳遞的知識，應(yīng)用于考試就可以了，這樣的模式導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)中過度依賴教師，自主的能力得不到提升，不利于學(xué)生實踐能力的形成，也限制了學(xué)生思維與能力的發(fā)展空間。

二、促進(jìn)初中語文教學(xué)中古詩詞教學(xué)創(chuàng)新開展的有效途徑

（一）加深對古詩詞內(nèi)涵的理解與探究

每一首古詩詞的由來都是作者根據(jù)當(dāng)時所處的時代背景、人生閱歷與生平經(jīng)歷所有感而發(fā)的內(nèi)容，當(dāng)中都包含著作者深刻的情感與人生體驗。因此，初中語文古詩詞的教學(xué)不應(yīng)只流于形式，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生對古詩詞背后所展現(xiàn)的內(nèi)容進(jìn)行深入的探究，幫助學(xué)生通過了解詩詞背后的故事，加深對古詩詞內(nèi)涵的理解，從而加深記憶，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生的文化知識積累，久而久之加強學(xué)生對古詩詞學(xué)習(xí)的探究能力，促進(jìn)語文素養(yǎng)的不斷發(fā)展。

如在馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》一詩的教學(xué)中，詩中所描繪的是詩人在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、四海漂泊中所寫的一篇表達(dá)天涯游子思念故鄉(xiāng)的詩詞，詩中所展現(xiàn)的，是詩人獨自在異鄉(xiāng)漂泊，看到夕陽西下的景色后所引發(fā)的凄涼之感而寫下的詩詞。學(xué)生理解了在創(chuàng)作詩詞時的處境和心境，對作者想通過詩詞表達(dá)的思想和內(nèi)涵自然理解的更加容易和深刻，結(jié)合詩詞所創(chuàng)作的背景進(jìn)行學(xué)習(xí)，不但提升了學(xué)生對古詩詞的理解能力，更豐富的學(xué)生的情感體驗，實現(xiàn)了以古詩詞教學(xué)促進(jìn)學(xué)生綜合文化素養(yǎng)培育的目的。

（二）反復(fù)誦讀，感受古詩詞的韻律與美感

古詩詞中蘊含著優(yōu)美的韻律，詩詞內(nèi)容押韻、對仗，朗朗上口，易于誦讀。俗話說書讀百遍其義自見，反復(fù)的誦讀可以幫助學(xué)生加深對古詩詞韻律與優(yōu)美意境的感受，學(xué)生在對古詩詞的反復(fù)誦讀中，可以感受到詩詞所展現(xiàn)的磅礴氣勢、優(yōu)美意境及深刻情感，從而加深對詩詞的深入理解。

如蘇軾的《水調(diào)歌頭》，教師在帶領(lǐng)學(xué)生誦讀是，應(yīng)注意詩詞的節(jié)奏與抑揚頓挫，注意重音和輕音，讀好韻腳，引導(dǎo)學(xué)生在充滿感情的閱讀中加深對詩詞的理解和感受。

（三）情境教學(xué)、加深學(xué)生對古詩詞的意境體驗

古詩詞中蘊含著優(yōu)美且深遠(yuǎn)的意境，因而教師在進(jìn)行古詩詞教學(xué)中應(yīng)注重為學(xué)生打造豐富的教學(xué)情境，幫助學(xué)生加深對古詩詞意境的體驗與感受，通過這樣的形式，激發(fā)學(xué)生對古詩詞誦讀的興趣，引導(dǎo)學(xué)生深入探究古詩詞內(nèi)涵，以實現(xiàn)通過古詩詞的學(xué)習(xí)提升審美能力、提高文化素養(yǎng)的目的。

如教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《游子吟》這首詩，“慈母手中線，游子身上衣。”詩中所描寫的是一位母親在為即將遠(yuǎn)行的孩子縫補衣衫。教師可以通過圖片、視頻、或情境模擬等方式，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)詩中所描繪的情境，通過情境的打造，幫助學(xué)生體會母親對孩子的深刻感情，感受詩中所傳達(dá)的濃濃的母愛。

結(jié)束語：

古詩詞是中國傳統(tǒng)文化的偉大結(jié)晶，傳遞了中華民族幾千年的文化與精神內(nèi)涵，在初中語文教學(xué)中展開古詩詞教學(xué)，可以幫助學(xué)生在對古詩詞的誦讀、理解、體驗和記憶中，感受詩中描寫的情境及所傳達(dá)的深刻情感與人生哲學(xué)，提升學(xué)生的審美能力，促進(jìn)學(xué)生綜合文化素養(yǎng)的提升。