中華傳統(tǒng)文化在“大學(xué)英語(yǔ)”課程中的植入
——以雨課堂為載體的實(shí)踐

張琳琳

（北京聯(lián)合大學(xué)，北京 100101）

習(xí)近平主席在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議中提到，“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[1]。” 高校思想政治工作應(yīng)該貫穿大學(xué)所有的課程中，大學(xué)英語(yǔ)課也不例外。和其它課程一樣，大學(xué)英語(yǔ)課也要遵循思想政治工作規(guī)律、教書(shū)育人規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，貼近實(shí)際、貼近人心，注重以文化人以文育人，更加注重運(yùn)用新媒體新技術(shù)使思政工作活起來(lái)。

大學(xué)英語(yǔ)課的教學(xué)內(nèi)容往往具有較強(qiáng)的科普性，非常適合以雨課堂作為媒介進(jìn)行學(xué)習(xí)，增加學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性。雨課堂作為清華大學(xué)和學(xué)堂在線共同推出的智慧教學(xué)方案，快捷免費(fèi)的為教學(xué)過(guò)程提供數(shù)據(jù)化、智能化的信息支持。充分體現(xiàn)了體系式學(xué)習(xí)，融合式討論，案例式教學(xué)，項(xiàng)目式研究，針對(duì)式解讀，是大學(xué)英語(yǔ)課程的理想載體。把中華傳統(tǒng)文化納入大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)之中有可較強(qiáng)的操作性。下面將探討如何對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容進(jìn)行分類(lèi)，并以《大學(xué)體驗(yàn)英語(yǔ)》精讀教材為例，探討把中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容植入到以雨課堂為載體的教學(xué)中的具體辦法。

一、對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的分類(lèi)整理

介紹中國(guó)傳統(tǒng)文化的專(zhuān)著為數(shù)不少，關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化英譯的論著也比較容易借閱和購(gòu)買(mǎi)到。通過(guò)比較這些專(zhuān)著的目錄，可以發(fā)現(xiàn)哪些話題是最經(jīng)常被討論的，那么這些話題就可以有計(jì)劃地和相關(guān)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，在教學(xué)日歷中進(jìn)行整合和編排。在這里，我們列舉五本相關(guān)論著的目錄，通過(guò)比較即可發(fā)現(xiàn)，中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容是可以進(jìn)行分類(lèi)整理的。

比如，《古人的文化》中討論了扇子；鏡子；古玉與賞石；服裝與胡子文化；龍鳳、魚(yú)和獅子；陶瓷、玻璃、螺鈿與漆器；輦輿車(chē)乘；功夫；筆墨紙硯；過(guò)節(jié)觀燈[3]?！吨袊?guó)傳統(tǒng)文化》中探討了傳統(tǒng)思想；禮儀風(fēng)俗；社會(huì)生活（紀(jì)時(shí)、歷法、服飾、家居）；傳統(tǒng)藝術(shù)（書(shū)法繪畫(huà)、樂(lè)舞戲?。唤ㄖv代建筑與文化）節(jié)日與風(fēng)俗[4]?！吨袊?guó)文化英譯教程》中涵蓋了語(yǔ)言文化與翻譯；專(zhuān)有名詞的翻譯；社交稱(chēng)謂及其語(yǔ)用功能；顏色詞、動(dòng)植物詞；數(shù)字；方位；成語(yǔ)典故；委婉語(yǔ)；宗教；飲食；茶酒；建筑[5]?！稘h語(yǔ)與中國(guó)文化》的目錄包括：漢語(yǔ)語(yǔ)音與諧音；漢字的文字迷信與性別歧視；“氣”等詞匯背后的思想觀念；語(yǔ)法：詞序與意合；植物詞、動(dòng)物詞、顏色詞、器物詞；數(shù)詞背后的文化；專(zhuān)有名詞（人名、地名）的含義；哲學(xué)（孔孟老莊）；宗教；習(xí)俗（婚、食、酒、藥、茶、服飾）；吃了嗎等交際語(yǔ)；中外交流：朝、日、越等[6]。而在英文版的A Guide to Chinese Culture中則探討了Philosophy（哲學(xué)）；Religion（宗教）；Literature（文學(xué)）；Arts（藝術(shù)）；Education（教育）；Science and Technology（科技）；Folk Customs（民俗）； Tourism（旅游）[7]。

通過(guò)比較，發(fā)現(xiàn)共性的話題有：哲學(xué)、宗教、藝術(shù)、節(jié)日、飲食、風(fēng)俗、服飾、家居、景點(diǎn)、建筑等。

二、把中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容植入到大學(xué)英語(yǔ)雨課堂中的操作辦法

大學(xué)英語(yǔ)精讀課文常常選取于各種報(bào)刊雜志，聽(tīng)力文段經(jīng)常來(lái)自權(quán)威媒體的英語(yǔ)新聞，涉及到社會(huì)生活的方方面面，和中國(guó)傳統(tǒng)文化的常見(jiàn)話題相結(jié)合時(shí)比較有可操作性。以高等教育出版社的《大學(xué)體驗(yàn)英語(yǔ)》綜合教程第三版第一冊(cè)為例，八個(gè)單元的主題分別是大學(xué)生活（College Life）、靈魂之歌（Song of the Soul）、休閑活動(dòng)（Leisure Activities）、獨(dú)立生活（Living on Your Own）、信息來(lái)源（Sources of Information）、志愿活動(dòng)（Volunteering）、學(xué)習(xí)策略（Learning Strategies）以及愛(ài)情與友誼（Love and Friendship），均可有計(jì)劃地植入中國(guó)傳統(tǒng)文化的話題，配套適宜的材料在雨課堂中進(jìn)行推送[6]。比如，“大學(xué)生活”的話題中可以加入和中國(guó)古代書(shū)院相關(guān)的內(nèi)容和科舉制度；“靈魂之歌”中可以介紹中國(guó)的儒釋道思想精髓；“休閑活動(dòng)”中引入茶、藥、酒、名菜，書(shū)畫(huà)、樂(lè)舞等；“獨(dú)立生活”可涵蓋服飾和旅游等話題；“信息來(lái)源”可介紹長(zhǎng)城的烽火臺(tái)，風(fēng)箏，飛鴿傳書(shū)等；“志愿活動(dòng)”可比較東西方社交活動(dòng)的異同；“學(xué)習(xí)策略”可介紹四書(shū)五經(jīng)里體現(xiàn)的學(xué)習(xí)觀；“愛(ài)情與友誼”可以比較梁祝和羅密歐與朱麗葉的故事等。

確定了中國(guó)傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容，就可以在相關(guān)論著和網(wǎng)易公開(kāi)課、TED講座、EDX、Coursera、Icourse等在線資源里搜尋相關(guān)的文字，圖片和視頻資料放入雨課堂了。在具體操作中，雨課堂的課前活動(dòng)可包括同學(xué)討論，以增強(qiáng)對(duì)問(wèn)題的認(rèn)知，課中活動(dòng)可利用雨課堂的維基功能和彈幕功能實(shí)現(xiàn)斷點(diǎn)提問(wèn)，了解學(xué)生已知內(nèi)容的準(zhǔn)確度和范圍。課后有增強(qiáng)學(xué)生動(dòng)手能力和知識(shí)運(yùn)用能力的操練。而教師可以即時(shí)評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，情感和動(dòng)手能力。

在把中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容融入雨課堂的時(shí)候要注意進(jìn)行系統(tǒng)化的設(shè)計(jì)，把碎片化的信息進(jìn)行模塊化和社區(qū)化的處理。學(xué)習(xí)內(nèi)容的設(shè)計(jì)以周為單位，學(xué)習(xí)目標(biāo)需要量化，應(yīng)該是可測(cè)量的，可完成的。學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，是疑惑，好奇，驚嘆三者的交集。另外，在具體操作時(shí)也有一些注意事項(xiàng)，比如，在視頻中插入小練習(xí)讓學(xué)生快速回答的最佳時(shí)機(jī)是視頻長(zhǎng)度的“后黃金分割點(diǎn)”，比如，給學(xué)生制作五顆星，顏色圖案不一樣，學(xué)生完成一關(guān)自己就放倒一顆星，這樣老師就可以有目的的輔導(dǎo)學(xué)生。信息量大、課時(shí)緊張的單元尤其需要線上線下混合式教學(xué)。

三、中華傳統(tǒng)文化納入大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)之中的意義

2016年7月1日，習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上明確提出：中國(guó)共產(chǎn)黨人“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”，就要堅(jiān)持“四個(gè)自信”即“中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育資源。思想政治教育作為一門(mén)提高人的文化素質(zhì)、培養(yǎng)健康完善的理想人格、促進(jìn)人的全面發(fā)展的教育學(xué)科，它能否真正發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，其關(guān)鍵環(huán)節(jié)在于能否從中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中吸取營(yíng)養(yǎng)，使其在自身內(nèi)容的建構(gòu)上具有豐富的文化內(nèi)涵、文化品位和文化精神，以保持與整個(gè)社會(huì)文化發(fā)展的目標(biāo)相一致。[8]

現(xiàn)在高校學(xué)生大多是“95后”，朝氣蓬勃、好學(xué)上進(jìn)、視野寬廣、開(kāi)放自信，同時(shí)，他們知識(shí)體系搭建尚未完成，價(jià)值觀塑造尚未成形，情感心理尚未成熟，需要加以正確引導(dǎo)。思想政治工作如果老一套，缺乏親和力與針對(duì)性，不能滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待，就很難取得實(shí)效。加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作，必須革弊布新，創(chuàng)新方式方法，不斷增強(qiáng)針對(duì)性、時(shí)代感和吸引力。

雨課堂的討論功能使得課程內(nèi)容、學(xué)生和教師這三個(gè)互動(dòng)要素都能得到調(diào)動(dòng)。維基功能實(shí)現(xiàn)了課程內(nèi)容和師生的互動(dòng)，學(xué)生之間有互動(dòng)，師生之間有互動(dòng)。傳統(tǒng)課堂的互動(dòng)：敲黑板，眼神交流，提問(wèn)，小組討論，辯論，作業(yè)展示，現(xiàn)場(chǎng)作業(yè)。而項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，周主題討論，問(wèn)題式學(xué)習(xí)，在線互評(píng)等改善了課堂中常見(jiàn)的不注意聽(tīng)講的現(xiàn)象呈幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)的長(zhǎng)尾現(xiàn)象。

EdX 的首席執(zhí)行官阿南特.阿加瓦爾說(shuō)，一個(gè)學(xué)生提出問(wèn)題，別的同學(xué)馬上回答了這個(gè)問(wèn)題，而另一同學(xué)及時(shí)修正了答案，這簡(jiǎn)直就是“蘇格拉底式”的教學(xué)。師生互動(dòng)中最寶貴的部分就是人文關(guān)懷和言傳身教。也就是傳道授業(yè)解惑中的傳道和解惑的部分，是人工智能可能都無(wú)法替代的。我們應(yīng)該教會(huì)學(xué)生如何應(yīng)對(duì)未來(lái)的發(fā)展，教給他們一些10年后還能用得上的知識(shí)。