淺談古詩詞吟誦對(duì)農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)的實(shí)踐意義

趙宜平

（安徽省合肥市肥西縣銘傳鄉(xiāng)中心學(xué)校，安徽 合肥 230000）

在小學(xué)生的概念里，我們的古詩詞通常都是以朗誦的方式來學(xué)習(xí)表達(dá)其中的意義。很少去關(guān)注古詩詞還有另一種傳統(tǒng)的表達(dá)方式，那就是——吟誦。其實(shí)，帶有韻律的吟誦方式更加凸顯詩詞的美妙韻味也增添了孩子們的學(xué)習(xí)興趣。

一、探究古詩詞的國內(nèi)外國現(xiàn)狀

在日本吟詩社眾多，社員據(jù)說有百萬至數(shù)百萬。其吟誦的內(nèi)容有日詩有漢詩。漢詩吟誦有吟誦譜傳世。日本、朝鮮、越南等國，皆有漢詩文吟誦，傳承達(dá)千年以上。有用轉(zhuǎn)讀音吟誦的，有用漢語吟誦的，各分流派。而吟誦在中國古代主要通過古代的教育系統(tǒng)（私塾和公學(xué)）傳承。老師把對(duì)詩文的理解，灌注在吟誦之中，整個(gè)兒傳給學(xué)生。所謂讀書聲，即吟誦聲。吟誦是如同識(shí)字、寫字一樣，是文人的基本技能，只要上過幾年私塾，就會(huì)吟誦。

二、古詩詞吟誦的歷史背景對(duì)小學(xué)語文發(fā)展的重要作用

清朝廢除科舉，私塾面臨困境，吟誦受到打擊。建國以后，吟誦不再進(jìn)入課堂，80年代學(xué)者聚會(huì)常有吟誦，亦有演出、研究，許多領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)者都曾大聲疾呼恢復(fù)吟誦，未有實(shí)效。

進(jìn)入21世紀(jì)，伴隨著國學(xué)熱的興起。近些年來，越來越多的人開始對(duì)吟誦感興趣，各地的吟誦活動(dòng)逐漸開展起來。其中教育界也自發(fā)開始了恢復(fù)吟誦傳統(tǒng)，把吟誦引回教育體系的探索。中小學(xué)語文界很早就開始吟誦教學(xué)的探索了。廣州的陳琴創(chuàng)“素讀經(jīng)典”教學(xué)法，現(xiàn)已經(jīng)推廣到全國。上海的《小學(xué)語文》最早組織“中華經(jīng)典詩文誦讀”活動(dòng)，目前已經(jīng)發(fā)展了全國的數(shù)百所示范學(xué)校。2015年北京市成立吟誦教育研究會(huì)，旨在研究與推廣吟誦教育，將吟誦與教育結(jié)合，力求推廣快樂、優(yōu)美、時(shí)尚、靈動(dòng)的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)方法。

這些都說明吟誦是受到社會(huì)各界的歡迎的，只是這些吟誦體系眾多，大部分還不規(guī)范，也缺乏傳承。而將吟誦和傳統(tǒng)的古詩詞的教學(xué)以及常規(guī)的小學(xué)語文課堂有機(jī)結(jié)合、以達(dá)到有效激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣、積累古詩詞乃至喜歡并傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和修養(yǎng)性情、怡養(yǎng)品格的目的的成功范例少之又少。

通過開展古詩詞吟誦教學(xué)，不斷改變吟誦形式，對(duì)吟誦與課堂教學(xué)整合進(jìn)行積極探索，摸索適合農(nóng)村小學(xué)古詩詞吟誦教學(xué)的方法，進(jìn)一步更新教育教學(xué)觀念，提高教師理論修養(yǎng)和實(shí)踐能力。

三、古詩詞吟誦特點(diǎn)對(duì)激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的意義

古詩詞是中華民族精神的積淀。學(xué)習(xí)并積累傳統(tǒng)經(jīng)典古詩詞，對(duì)中華文明的傳承，弘揚(yáng)和培育民族精神，增強(qiáng)民族創(chuàng)造力和凝聚力具有不可估量的價(jià)值。通過吟誦鑒賞文質(zhì)兼美的詩詞，獲得情感體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神熏陶，提高學(xué)生的審美水平、人文素養(yǎng)和語文素養(yǎng)，對(duì)形成“良好的行為規(guī)范、深邃的哲學(xué)思想、質(zhì)樸的道德操守、高雅的審美情趣”有重要作用。吟誦教學(xué)正是開啟中華傳統(tǒng)文化的一把鑰匙，通過吟誦古詩詞，讓同學(xué)們?nèi)肭?，入境，?duì)于同學(xué)們領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的精髓具有深遠(yuǎn)的意義。

“古詩”是古代中國詩歌的泛稱，在時(shí)間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭以前中國的詩歌作品，從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。詞是最小的能夠獨(dú)立運(yùn)用的語言單位。而“吟誦”，百度百科中有所闡述：大聲誦讀詩或散文，把作品的感情表達(dá)出來。

當(dāng)前，我們說的吟誦，主要包括誦、吟、歌、唱四個(gè)階段。誦，是以平節(jié)奏規(guī)矩，引聲讀之。即，講究“平長仄短”。也就是，誦： 誦sòng用有高低抑揚(yáng)的腔調(diào)念：誦讀。吟，以平仄、節(jié)奏規(guī)矩，引聲咿唔之即，吟 ： 吟 yín 唱，聲調(diào)抑揚(yáng)地念。歌，強(qiáng)化音節(jié)，縮短平仄長短的差距，伴以檀板、響板等打擊樂器，或隨樂鼓掌，展喉發(fā)音。唱，以音樂為主，伴以管弦樂器，隨其板拍，展喉發(fā)音。

為此，我們根據(jù)聲韻分析和平長仄短的吟誦規(guī)則，在班級(jí)開展古詩詞吟誦教學(xué)，教會(huì)學(xué)生吟誦古詩詞的方法，可以激發(fā)小學(xué)生吟誦古詩詞的興趣、積累古詩詞乃至喜歡并傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

四、實(shí)踐探索古詩詞吟誦在農(nóng)村小學(xué)的教學(xué)中的意義

針對(duì)古詩詞吟誦對(duì)小學(xué)語文教學(xué)的有利作用，我校主要從以下幾個(gè)途徑進(jìn)行探索與實(shí)踐的。

首先要探索出適合農(nóng)村小學(xué)古詩詞吟誦教學(xué)的方法，激發(fā)小學(xué)生吟誦古詩詞的興趣。同時(shí)，編寫適合農(nóng)村小學(xué)古詩詞吟誦的校本教材。最后要更新教育教學(xué)觀念，改變農(nóng)村小學(xué)古詩詞教學(xué)的方式，提高教師理論修養(yǎng)和吟誦教學(xué)實(shí)踐能力。具體操作方法如下：

（一）查閱國內(nèi)外有關(guān)吟誦教學(xué)的論文、著作、報(bào)道等，尋找本課題實(shí)施的理論依據(jù)以及可供借鑒的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)。通過文獻(xiàn)研究啟迪課題組成員的思想，開闊研究思路。

（二）通過問卷調(diào)查，全面了解我學(xué)區(qū)農(nóng)村小學(xué)生古詩詞吟誦教學(xué)的現(xiàn)狀，收集學(xué)生及教師對(duì)古詩詞吟誦教學(xué)的意見和建議，對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，以確定課題實(shí)驗(yàn)所采取的有針對(duì)性的措施和行動(dòng)方案。

（三）強(qiáng)調(diào)對(duì)我校古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行反思與研究，發(fā)現(xiàn)、分析學(xué)校古詩詞教學(xué)中存在的問題，特別是傳統(tǒng)文化意識(shí)淡薄的問題及原因分析。有針對(duì)性地采取新的教學(xué)措施，擬定行動(dòng)計(jì)劃。通過不斷改進(jìn)的行動(dòng)研究，改進(jìn)現(xiàn)有古詩詞吟誦教學(xué)中存在的問題，探索適合農(nóng)村小學(xué)古詩詞吟誦的教學(xué)方法。

（四）調(diào)整相關(guān)吟誦教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)吟誦方法，探索適合農(nóng)村小學(xué)吟誦教學(xué)的方法，編寫校本教材，錄制吟誦音視頻，撰寫教育隨筆，開展班級(jí)吟誦比賽、繪本、手抄報(bào)等相關(guān)活動(dòng)。

五、總結(jié)

在經(jīng)過一系列的實(shí)踐嘗試，讓古詩詞吟誦能在農(nóng)村小學(xué)課堂中成為教學(xué)特色。讓所有的學(xué)生都能感受到古詩詞的魅力，繼而激發(fā)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)達(dá)到傳承中華美德的終身學(xué)習(xí)目標(biāo)。