夏衍記者生涯各時期工作的特點(diǎn)

■文/樊 巍 李文麒

夏衍，1900年生于浙江杭州，原名沈乃熙。我國著名文學(xué)家，電影、戲劇作家，文藝評論家，翻譯家；中國左翼電影運(yùn)動的開拓者、組織者，同時在外交、統(tǒng)戰(zhàn)、隱蔽戰(zhàn)線工作和文化領(lǐng)導(dǎo)工作諸多領(lǐng)域都有杰出的成就。不僅如此，夏衍還是一名杰出的記者，他在中國進(jìn)步報(bào)刊史上的地位甚至可以與鄒韜奮、范長江、胡愈之等人并列。

一、“五四”新青年記者夏衍

早在五四運(yùn)動時期，夏衍就已開始嘗試做新聞記者的工作。1919年，當(dāng)時還在杭州甲種工業(yè)學(xué)校就讀的夏衍與眾多進(jìn)步的同學(xué)被“五四”反帝反封建的新文化運(yùn)動所震動，同時在《新青年》等刊物的影響下，于浙江創(chuàng)辦了《雙十》旬刊。改刊為浙江第一個宣傳社會主義的刊物，1919年l1月1日出版，自第二期改名為《浙江新潮》，為四開四版周刊。由于受十月革命和五四運(yùn)動的影響很深，夏衍等人的社會主義革命思想相當(dāng)鮮明，當(dāng)時編發(fā)了許多反帝反封建反軍閥的文章，而且提出了改造社會的偉大使命只能由工農(nóng)勞動者來承擔(dān)的主張。雖然《浙江新潮》在出版了僅四期之后就被當(dāng)局查封，但這一時期的宣傳工作經(jīng)歷卻鍛煉了夏衍的采訪和編輯才能，并培養(yǎng)了他斗爭與求真的革命新聞工作精神，這種精神貫穿在他之后的新聞工作實(shí)踐中。

1927年，從日本留學(xué)歸來的夏衍已展露出深厚的文學(xué)功底，他參加籌備中國左翼作家聯(lián)盟并當(dāng)選“左聯(lián)”執(zhí)行委員，籌建了“左聯(lián)”機(jī)關(guān)雜志《前哨》與戲劇刊物《藝術(shù)》月刊，初步闡述了自己的無產(chǎn)階級的戲劇理論，并相繼主編了《文藝新聞》《電影藝術(shù)》《藝華周報(bào)》《光明》等刊物。1932年2月，“左聯(lián)”解散以后，夏衍開始著手創(chuàng)辦新的組織——文藝家協(xié)會，同時開始幫助沈茲九、胡子纓編《婦女生活》雜志，并為《婦女生活》和《世界知識》寫時事述評之類的文章。經(jīng)過十年的磨煉，特別是通過“左聯(lián)”以來工作的錘煉，夏衍已成長為一名熟練的新聞工作者。這段經(jīng)歷也為他后來的辦報(bào)事業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、《救亡日報(bào)》總編輯夏衍

《救亡日報(bào)》是中國抗日戰(zhàn)爭時期“上海文化界救亡協(xié)會”的機(jī)關(guān)刊物，后逐步發(fā)展成為抗戰(zhàn)時期由中國共產(chǎn)黨在國統(tǒng)區(qū)創(chuàng)辦的以建立“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”為辦報(bào)方針的報(bào)紙。夏衍自1937年8月該報(bào)創(chuàng)辦至1941年2月該報(bào)停辦的三年多時間里，一直擔(dān)任該報(bào)的總編輯，并帶領(lǐng)報(bào)社全體工作人員歷經(jīng)艱苦，將《救亡日報(bào)》辦成了在國統(tǒng)區(qū)及整個華南地區(qū)乃至海外都具有重要影響力的報(bào)紙。

擔(dān)任《救亡日報(bào)》總編輯時期的夏衍已儼然是一位職業(yè)新聞工作者，根據(jù)他本人的記述，之后十二年的職業(yè)記者生涯就是從辦《救亡日報(bào)》開始的。夏衍不僅繼承了我國報(bào)刊史上進(jìn)步人士辦報(bào)的優(yōu)良傳統(tǒng)，把報(bào)刊作為與反動勢力進(jìn)行斗爭、為光明正義事業(yè)奮斗吶喊的陣地，還在這一時期形成了其鮮明的編輯風(fēng)格。首先，夏衍撰寫以及刊登的報(bào)刊言論，是以馬克思主義理論為指導(dǎo)，積極發(fā)揮了報(bào)刊輿論導(dǎo)向作用。例如，為宣傳中國共產(chǎn)黨的全面抗戰(zhàn)路線，他寫了《遵行中山先生遺教》《民眾的力量大于一切，三一八——兩重紀(jì)念一個教訓(xùn)》等社論，對國民黨政府的片面抗戰(zhàn)路線進(jìn)行抨擊；為了有力反擊投降派的分裂活動，呼吁宣傳團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，有效發(fā)揮報(bào)刊正面引導(dǎo)之作用，他還寫了《汪政權(quán)的真相》《用膿毒來比擬汪逆》《把跪像鑄在人民心里》等文章對汪偽進(jìn)行揭露和鞭撻, 讓人們認(rèn)清形勢, 對日寇和投降派作堅(jiān)決斗爭。其次，夏衍十分重視報(bào)紙的改革，欄目設(shè)置頗具創(chuàng)意且富有功效。他細(xì)致鉆研報(bào)紙版面和文風(fēng)的改革，既抓社論時評，又非常注重專欄的設(shè)置與功效。例如，在桂林辦《救亡日報(bào)》時，他在各版開辟了許多專欄，如“新聞簡編”“今日話題”“街談巷議”“崗語”等，專欄中以一兩百字一則甚至三言兩語一則的短文居多，社會諸事無所不談，言辭簡潔鋒利，分析深刻有力。第三，夏衍將報(bào)刊的宣傳鼓舞作用與真誠地為讀者服務(wù)工作有機(jī)結(jié)合，以取得更為廣大的群眾的信任與支持。例如，《救亡日報(bào)》向大眾普及和推廣文化知識，還為“青年記者學(xué)會桂林分會”舉辦“暑期新聞講座”，為廣西學(xué)生軍舉辦文藝通訊員新聞業(yè)務(wù)知識講座，給“全國文協(xié)桂林分會”舉辦“暑期文藝研究班”講座等。不僅如此，《救亡日報(bào)》還為群眾解答疑難問題，為被欺凌受歧視者如失業(yè)者、難胞、傷兵等呼吁、吶喊、鳴不平，要求社會給予他們照顧優(yōu)待。通過夏衍和報(bào)社全體同仁的不懈努力，《救亡日報(bào)》從民眾立場出發(fā)，充分反映民眾的呼聲，為民眾爭取利益，使其成為中國共產(chǎn)黨在大后方一塊重要的宣傳陣地。

三、縱橫進(jìn)步報(bào)刊事業(yè)的夏衍

《救亡日報(bào)》停刊后，夏衍與鄒韜奮、范長江等人在香港創(chuàng)辦了《華商報(bào)》，同時，夏衍還為鄒韜奮主編的《大眾生活》撰寫文章，并在茅盾主編的《筆談》《文藝陣地》上撰稿。太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，香港淪陷，僅創(chuàng)辦六個多月的《華商報(bào)》緊急停刊，幾經(jīng)周折，夏衍到達(dá)重慶參加了《新華日報(bào)》的各方面工作并撰寫大量文章，并在之后成為《新華日報(bào)》的代總編輯。這一時期的夏衍，不斷增強(qiáng)著對新聞工作的理解和認(rèn)識，并逐步匯集和整理出了自己的新聞思想。首先，對于報(bào)刊的職能，夏衍曾提出“報(bào)刊是國家的哨兵”的理論。1941年，夏衍在《華商報(bào)》發(fā)表《“是，是”報(bào)》，認(rèn)為報(bào)紙一方面是政府的耳目，一方面是人民的喉舌。夏衍強(qiáng)調(diào)報(bào)紙的輿論指導(dǎo)性，提倡發(fā)揮報(bào)紙的耳目和喉舌作用，為國家和人民擔(dān)任哨兵，及時發(fā)現(xiàn)需要披露的問題和事件。其次，夏衍的辦報(bào)主張是以大眾化、通俗化為辦報(bào)風(fēng)格并堅(jiān)持為人民服務(wù)。夏衍認(rèn)為辦報(bào)不能單憑報(bào)人們自己的政治文化水準(zhǔn)來編報(bào)，而是應(yīng)當(dāng)根據(jù)所確認(rèn)的讀者對象的政治文化水平，并聯(lián)系到他們的實(shí)際生活來編報(bào)。最后，夏衍十分重視新聞?wù)摵蜕缯摰倪\(yùn)用，他不僅繼承了政論家辦報(bào)的優(yōu)良傳統(tǒng)，還始終把報(bào)刊作為實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，向一切黑暗勢力作斗爭的尖銳武器。1946年，他在上海的《世界晨報(bào)》開辟專欄“蚯蚓眼”，每日以精短的語句針砭時弊，可見其對新聞言論的重視程度。

曾以“工業(yè)興國”為理想的夏衍在歷史發(fā)展的洪流中成為一名職業(yè)記者，在他的回憶文章中也曾多次表露過深愛著他的記者生涯。為了國家和人民的利益，為了黨的事業(yè)，夏衍將他人生中最富戰(zhàn)斗力的年華獻(xiàn)給了新聞工作，無論是《救亡日報(bào)》還是《華商報(bào)》等，都在中國新聞史上留下了濃墨重彩的一筆。