◎屈曙光 陶靜
近年來,藝術(shù)游開始盛行,特別是以藝術(shù)研學(xué)為載體的旅游產(chǎn)品如雨后春筍般出現(xiàn)。但是很多藝術(shù)游產(chǎn)品停留于藝術(shù)鑒賞表面甚至僅以藝術(shù)作為“噱頭”濫竽充數(shù),并沒有真正挖掘藝術(shù)內(nèi)涵、傳播藝術(shù)真諦。天津近代城市歷史文化資源中包含著豐富的藝術(shù)文化資源、蘊(yùn)含著豐富的藝術(shù)文化內(nèi)涵,基于天津近代城市歷史文化資源進(jìn)行藝術(shù)游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開發(fā)具有一定的時(shí)代背景、資源依托與市場(chǎng)基礎(chǔ),具有良好的發(fā)展空間與未來趨勢(shì),筆者就此進(jìn)行相關(guān)思考。
文化與旅游的融合已經(jīng)成為旅游業(yè)發(fā)展的主流趨勢(shì)之一,國(guó)家文化和旅游部及各地文化和旅游相關(guān)行政管理部門的成立又將這種趨勢(shì)推向新的高潮。在文化和旅游融合的發(fā)展進(jìn)程中,旅游業(yè)與不同的文化元素進(jìn)行融合,各種細(xì)化的文化元素同旅游業(yè)在融合發(fā)展中迎來了新的發(fā)展機(jī)遇,藝術(shù)元素也成為其中的重要元素?,F(xiàn)代社會(huì)的流動(dòng)性、多元性,現(xiàn)代文化的混雜化、異質(zhì)化,導(dǎo)致原來單一、完整的傳統(tǒng)民俗文化不復(fù)存在,而是以碎片的形式存在于旅游消費(fèi)、現(xiàn)代藝術(shù)中。
藝術(shù)與旅游的融合不僅適應(yīng)了文化與旅游融合的重要時(shí)代背景和產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢(shì),還具有更為獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。藝術(shù)沒有國(guó)界,高雅的藝術(shù)資源可以成為國(guó)際交往、民間互動(dòng)、文化交流與旅游體驗(yàn)的重要渠道與內(nèi)容。在“一帶一路”合作倡議中,藝術(shù)交流與藝術(shù)游具有廣闊的空間,中國(guó)悠久的歷史、豐富的藝術(shù)文化資源都為發(fā)展藝術(shù)游的提供了國(guó)家層面的基礎(chǔ),而天津作為典型的擁有“中西合璧”城市風(fēng)貌且地理位置優(yōu)越的國(guó)際化都市,擁有不可忽視的近代城市歷史文化資源,必將在“一帶一路”合作倡議中發(fā)揮巨大的作用。在“一帶一路”合作倡議下,基于跨文化交流背景進(jìn)行基于天津近代城市歷史文化資源進(jìn)行藝術(shù)游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開發(fā),將為天津旅游業(yè)的發(fā)展提供新的平臺(tái)。
天津近代城市歷史文化資源中蘊(yùn)含著豐富的藝術(shù)元素,在天津居住的近代名人中,藝術(shù)家眾多,涉及京劇、京韻大鼓、國(guó)畫、版畫、漫畫、小說家、書法家、作家、歌唱家等眾多藝術(shù)領(lǐng)域,同時(shí)天津近代城市歷史文化資源中還包括楊柳青年畫這樣重要的民間藝術(shù)文化資源,在天津近代城市歷史文化資源的重要載體小洋樓、宗教建筑等背后還蘊(yùn)藏著建筑藝術(shù)、宗教文化藝術(shù)等藝術(shù)元素。天津近代城市歷史文化就是一段蘊(yùn)含著豐富藝術(shù)資源與藝術(shù)思想的歷史文化時(shí)期,依托其進(jìn)行藝術(shù)游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開發(fā),將提升天津近代城市歷史文化資源的社會(huì)影響力乃至國(guó)際知名度,同時(shí)對(duì)于天津的城市文化重塑與城市品牌塑造具有積極作用。
依托天津近代城市歷史文化資源進(jìn)行藝術(shù)游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開發(fā),不能脫離城市本體,而天津城市風(fēng)貌與城市發(fā)展也為藝術(shù)游開發(fā)提供了良好的城市載體。天津城市風(fēng)貌多樣,城市發(fā)展中各種藝術(shù)載體多樣,近些年天津茱莉亞音樂學(xué)院、天津?yàn)I海文化中心等為藝術(shù)文化的成長(zhǎng)提供了新的空間。天津高校眾多,也為藝術(shù)研究與發(fā)展提供了足夠的智庫(kù)與人才支撐。京津冀協(xié)同發(fā)展為天津的旅游發(fā)展提供了更為廣闊的區(qū)域性平臺(tái)與聯(lián)動(dòng)性資源,為基于天津近代城市歷史文化資源進(jìn)行藝術(shù)游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開發(fā)提供了堅(jiān)實(shí)的城市基礎(chǔ)與區(qū)域載體。
近些年,伴隨著旅游業(yè)的發(fā)展升級(jí)與社會(huì)意識(shí)的進(jìn)步,旅游者在旅游中對(duì)于文化體驗(yàn)的需求愈加強(qiáng)烈,更多的旅游者希望在旅游中獲得文化層面的深度品味,而藝術(shù)文化資源作為文化資源中的重要組成部分,具有獨(dú)特的吸引力,藝術(shù)文化資源能夠體現(xiàn)文化品位的高雅與內(nèi)涵,成為旅游者文化體驗(yàn)需求中的高層次需求。
因此,藝術(shù)游已經(jīng)成為很多文化旅游者追捧的文化旅游產(chǎn)品。同時(shí)藝術(shù)游還可以比較容易地與購(gòu)物、娛樂兩大旅游業(yè)要素相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)直接或者間接的旅游商品化,為旅游業(yè)發(fā)展提供更多的活躍度與傳播力??梢?,藝術(shù)游已經(jīng)擁有足夠的市場(chǎng)基礎(chǔ),而基于天津近代城市歷史文化資源進(jìn)行藝術(shù)游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開發(fā)更是可以依托北京的首都地位與國(guó)際影響力、天津國(guó)際郵輪母港的集散功能獲得足夠的國(guó)際旅游市場(chǎng)進(jìn)入性。
在一般市場(chǎng)基礎(chǔ)上,基于天津近代城市歷史文化資源進(jìn)行藝術(shù)游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開發(fā)還具有足夠的細(xì)化市場(chǎng)基礎(chǔ):一方面,藝術(shù)從業(yè)群體與愛好者,這是藝術(shù)游中的專業(yè)群體,對(duì)藝術(shù)游有著深刻的認(rèn)識(shí),而天津近代歷史文化資源為這些專業(yè)群體進(jìn)行藝術(shù)專業(yè)鑒賞與深度體驗(yàn)提供了足夠的資源依托與城市載體;另一方面,青少年群體,這是藝術(shù)游中的潛力群體,目前國(guó)內(nèi)很多家長(zhǎng)都基于各種目的將孩子與藝術(shù)學(xué)習(xí)聯(lián)系,而基于天津近代城市歷史文化資源設(shè)計(jì)與開發(fā)的藝術(shù)游產(chǎn)品為青少年了解藝術(shù)內(nèi)涵、領(lǐng)會(huì)藝術(shù)技能提供了豐富的資源與多元的載體。
在上述藝術(shù)游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開發(fā)的時(shí)代背景、資源依托與市場(chǎng)基礎(chǔ)分析的基礎(chǔ)上,為更好地實(shí)現(xiàn)藝術(shù)游挖掘藝術(shù)內(nèi)涵、傳播藝術(shù)真諦的目的,提出如下基于天津近代城市歷史文化資源進(jìn)行藝術(shù)游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開發(fā)策略:
基于天津近代城市歷史文化資源進(jìn)行藝術(shù)游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開發(fā)要依托時(shí)代背景,這是因?yàn)椋阂环矫?,旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要時(shí)代背景作為依托,這樣旅游產(chǎn)業(yè)才能夠在社會(huì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)格局中獲得足夠的地位與活力;另一方面,藝術(shù)是永續(xù)成長(zhǎng)的領(lǐng)域,靜止不前的藝術(shù)是幾乎不存在的,藝術(shù)需要與時(shí)代結(jié)合,依托時(shí)代背景不斷傳承與創(chuàng)新。
如果說時(shí)代是基于天津近代城市歷史文化資源進(jìn)行藝術(shù)游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開發(fā)在時(shí)間上的依托,那么城市就是基于天津近代城市歷史文化資源進(jìn)行藝術(shù)游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開發(fā)在空間上的依托。只有依托天津城市本體,藝術(shù)才能夠擁有成長(zhǎng)的土壤,藝術(shù)游才能夠擁有發(fā)展的平臺(tái),文化與旅游才能夠擁有融合的機(jī)會(huì),城市的文化發(fā)展、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、管理措施、品牌建設(shè)、市民素養(yǎng)、生態(tài)環(huán)境等,都會(huì)對(duì)藝術(shù)游的設(shè)計(jì)與開發(fā)產(chǎn)生不同維度的影響。
基于天津近代城市歷史文化資源進(jìn)行藝術(shù)游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開發(fā)務(wù)必以對(duì)藝術(shù)文化資源等相關(guān)文化旅游資源的保護(hù)為前提,真實(shí)性的近代城市歷史文化資源是天津進(jìn)行藝術(shù)游開發(fā)的文化資本,是基于天津近代城市歷史文化資源進(jìn)行設(shè)計(jì)與開發(fā)的藝術(shù)游產(chǎn)品的核心吸引力所在,保護(hù)性開發(fā)是藝術(shù)游開發(fā)的必然選擇,規(guī)劃必要的開發(fā)紅線是藝術(shù)游設(shè)計(jì)與開發(fā)的重要前提,藝術(shù)作為文化的一種特殊內(nèi)容與要素,其必然需要傳播作為動(dòng)力,藝術(shù)傳播具有特別的大眾接受力與市場(chǎng)認(rèn)可度,藝術(shù)游可以借助藝術(shù)文化的這種傳播特質(zhì)進(jìn)行市場(chǎng)推廣與品牌建設(shè),同時(shí)也為藝術(shù)游產(chǎn)品開發(fā)中的購(gòu)物與娛樂要素的設(shè)計(jì)與豐富提供了足夠的動(dòng)力。
藝術(shù)是以文化為源泉的,文化的廣闊平臺(tái)為藝術(shù)的成長(zhǎng)提供了空間與機(jī)會(huì),而藝術(shù)的成長(zhǎng)又促進(jìn)了文化平臺(tái)的發(fā)展,因此藝術(shù)游的設(shè)計(jì)與開發(fā)也應(yīng)該以文化為源泉,基于天津近代城市歷史文化資源進(jìn)行藝術(shù)游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開發(fā)應(yīng)該以天津近代城市歷史文化資源及其相關(guān)的文化旅游資源為源泉,這樣才能夠保證藝術(shù)游具有足夠的開發(fā)內(nèi)容與市場(chǎng)基礎(chǔ)。
但是,深厚的源泉與廣闊的平臺(tái)僅為基于天津近代城市歷史文化資源進(jìn)行藝術(shù)游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開發(fā)提供了開端,其科學(xué)的發(fā)展與創(chuàng)新需要以藝術(shù)為核心,這也是藝術(shù)游產(chǎn)品與一般意義的文化旅游產(chǎn)品的區(qū)別所在,要圍繞藝術(shù)元素的內(nèi)涵,深度挖掘并科學(xué)設(shè)計(jì),打造具有主題性、特色性的藝術(shù)游產(chǎn)品,將其塑造成為天津近代城市歷史文化資源旅游開發(fā)的亮點(diǎn)。
鑒賞是藝術(shù)元素與資源可以雅俗共賞的渠道,無論是藝術(shù)專業(yè)人士還是藝術(shù)初試者,都可以通過鑒賞對(duì)藝術(shù)元素與資源進(jìn)行一定層次的品味。因此,基于天津近代城市歷史文化資源進(jìn)行藝術(shù)游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開發(fā)需要以鑒賞為突破口,但是鑒賞終究是文化旅游產(chǎn)品開發(fā)的初級(jí)層次,要進(jìn)行更為深度的開發(fā),就需要更多的體驗(yàn)、互動(dòng)、參與的內(nèi)容與產(chǎn)品。在基于天津近代城市歷史文化資源進(jìn)行藝術(shù)游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開發(fā)中,要通過深度分析藝術(shù)元素背后的文化內(nèi)涵與發(fā)展脈絡(luò),整理其主要特色與核心內(nèi)容,并結(jié)合游客的藝術(shù)理解力與藝術(shù)修養(yǎng)基礎(chǔ),通過合理的、多元的體驗(yàn)、互動(dòng)、參與產(chǎn)品的開發(fā),將天津近代城市歷史文化資源中的藝術(shù)元素與內(nèi)涵通過外在鑒賞與內(nèi)在體驗(yàn)融合的形式展現(xiàn)給文化旅游者,這也是藝術(shù)游的最終目的。
在信息社會(huì)與互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,科技為基于天津近代城市歷史文化資源進(jìn)行藝術(shù)游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開發(fā)提供了高效與多元的手段,可以通過虛擬體驗(yàn)產(chǎn)品、旅游解說信息系統(tǒng)等多種形式,將藝術(shù)元素與資源展現(xiàn)給文化旅游者,同時(shí)為藝術(shù)元素與資源的保護(hù)提供了足夠的技術(shù)支撐。通過智慧旅游建設(shè),為文化旅游者的藝術(shù)游提供完善的全程性服務(wù),從旅游前、旅游中、旅游后為藝術(shù)游保駕護(hù)航,為基于天津近代城市歷史文化資源進(jìn)行藝術(shù)游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開發(fā)提供活力。