中國(guó)小提琴民族化的發(fā)展趨勢(shì)與思考

◎黃鵬

一、小提琴民族化的發(fā)展歷程

（一）小提琴民族化的萌芽

百年之前，小提琴由歐洲的藝術(shù)家引入中國(guó)，由此開始小提琴在中國(guó)的興起和發(fā)展之旅。歐美許多國(guó)家的小提琴藝術(shù)正處于快速發(fā)展的時(shí)間階段，這時(shí)中國(guó)的小提琴才剛剛起步。隨著中國(guó)小提琴手的精彩表現(xiàn)，使得中國(guó)將世界級(jí)的小提琴大獎(jiǎng)收入囊中，世界樂壇也開始慢慢重視起中國(guó)的小提琴藝術(shù)。

（二）中國(guó)第一部小提琴作品問世

李四光作為中國(guó)上世紀(jì)初的科學(xué)家，一大業(yè)余愛好便是小提琴。在20 世紀(jì)初，李四光正處于畢業(yè)之際，有著報(bào)效祖國(guó)的偉大情懷的他拒絕了西方國(guó)家的高薪誘惑，接受了當(dāng)時(shí)的北大校長(zhǎng)蔡元培的聘請(qǐng)，在聘任時(shí)譜寫了《行路難》。正反均有曲譜的手稿正存于上海音樂學(xué)院的圖書館中。正面有著“J.E.LEE”署名和沒有結(jié)束的5 行19 節(jié)旋律譜，反面則是有著“仲揆”署名和無(wú)伴奏的完整的小提琴曲。

（三）小提琴在中國(guó)音樂的第一個(gè)高峰和音樂代表作

留學(xué)法國(guó)的中國(guó)音樂家們?nèi)〉玫娘@著成就，推動(dòng)了小提琴音樂的發(fā)展。以“印象主義”和聲來(lái)增強(qiáng)小提琴藝術(shù)的“親和力”，這一方面與中華民族音樂文化傳統(tǒng)方面很相似。中國(guó)音樂家們將自己所熟悉的中國(guó)傳統(tǒng)文化與法國(guó)所獨(dú)特的小提琴藝術(shù)和寫作手法相融合，創(chuàng)作出一篇又一篇的作品。典型的小提琴代表作有馬思聰?shù)摹秲?nèi)蒙組曲》《西藏音詩(shī)》《牧歌》《回旋曲》《山歌》和桑桐用十二音體系技法創(chuàng)作的《夜景》、廖勝京的《紅河山歌》、楊善樂的《夏夜》、馬耀先和李中漢合作的《新疆之光》等優(yōu)秀作品。

二、不可缺失的小提琴藝術(shù)

小提琴作為表達(dá)歐美地區(qū)風(fēng)土人情、民族特點(diǎn)的重要樂器之一，隨著中西方聯(lián)系越來(lái)越密切，小提琴也成為了中國(guó)了解西方國(guó)家的重要手段之一。小提琴演奏藝術(shù)民族化的實(shí)現(xiàn)歷程中應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

（一）小提琴應(yīng)在大眾中得到普及

雖然小提琴源于西方，但在西方大眾的生活中并不常見小提琴。隨著小提琴在中國(guó)的盛行，中國(guó)大眾也對(duì)小提琴有了一定的了解，也成為了大眾抒發(fā)情感的重要媒介。如果這一現(xiàn)象能持續(xù)一段時(shí)間，再由其他的因素注入其中，小提琴藝術(shù)的民族化道路將越來(lái)越平坦。

（二）小提琴獨(dú)特演奏進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新

要形成中國(guó)獨(dú)特的小提琴演奏藝術(shù)，就需要對(duì)歐美國(guó)家的演奏藝術(shù)進(jìn)行改良，同時(shí)應(yīng)將中國(guó)民族獨(dú)有的風(fēng)土民情加入帶小提琴的演奏當(dāng)中。例如，完成于1976年，吸收中國(guó)民間器樂曲的演奏手法，增二度和裝飾半音的進(jìn)行，以四音和弦進(jìn)行撥奏的小提琴曲《陽(yáng)光照耀著塔什庫(kù)爾干》是由我國(guó)著名作曲家陳剛在西方作曲家吐爾遜卡所做的《美麗的塔什庫(kù)爾干》的基礎(chǔ)上改編的。

（三）小提琴演奏中的搭配藝術(shù)

這實(shí)際不只是小提琴的個(gè)體問題，能夠使得音樂更加豐富的主要方式就是主樂器加上配器，目的是為了讓其“性格”互補(bǔ)。例如，能夠豐富旋律色彩的小提琴與短笛的合奏和使得音樂簡(jiǎn)潔，明凈的小提琴與鋼琴的配合等。

三、小提琴藝術(shù)民族化發(fā)展的必要性

小提琴能陶冶情操，抒發(fā)感情，有助于了解西方文化。在如今的經(jīng)濟(jì)全球化的影響下，各地方的音樂藝術(shù)開始碰撞、交流、融合，從一元到多元，音樂打破了區(qū)域、歷史、文化的束縛，逐漸走上一條道路?，F(xiàn)在的小提琴演奏藝術(shù)不再只是套用和模仿，創(chuàng)新一直是國(guó)人遵守的準(zhǔn)則。在一定的基礎(chǔ)上，融入中華民族文化，實(shí)現(xiàn)兩者的完美融合，來(lái)打造中國(guó)獨(dú)特的小提琴演奏藝術(shù)，這樣既不缺少西方的演奏技法又能表現(xiàn)出神秘東方千年來(lái)的風(fēng)土人情。

結(jié)語(yǔ)

中國(guó)小提琴的發(fā)展不僅僅是靠模仿西方的技法而取得成功的，還需要在西方技法的基礎(chǔ)上加入一定中國(guó)民族的特色，這本身就是學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的過程。從萌芽到發(fā)展日益成熟，逐漸形成中國(guó)特色小提琴文化。音樂家接近社會(huì)，接近生活，接近情感的創(chuàng)作，體現(xiàn)著中國(guó)音樂家在探索音樂道路上不屈的精神，對(duì)世界范圍內(nèi)的中國(guó)音樂起到了不可替代的促進(jìn)作用。