□孫建東 阜寧縣雜技團(tuán)
眾所周知,藝術(shù)是全人類寶貴的精神財(cái)富。藝術(shù)監(jiān)督是專業(yè)藝術(shù)隊(duì)伍中必不可少的重要職能崗位,向來(lái)受到人們廣泛重視和關(guān)注。但藝術(shù)監(jiān)督與藝術(shù)之間具體存在哪些必然聯(lián)系?藝術(shù)監(jiān)督可以發(fā)揮什么作用?本文通過(guò)定位藝術(shù)監(jiān)督崗位的職能,進(jìn)一步探究了藝術(shù)監(jiān)督的綜合作用。
藝術(shù)監(jiān)督一直以來(lái)只出現(xiàn)在專業(yè)藝術(shù)團(tuán)體中。由此我們可以很容易地發(fā)現(xiàn),藝術(shù)監(jiān)督的功能僅限于藝術(shù)團(tuán)隊(duì)的藝術(shù)行為。該行業(yè)將藝術(shù)監(jiān)督職能分為藝術(shù)理論監(jiān)督、藝術(shù)創(chuàng)作監(jiān)督和藝術(shù)表現(xiàn)監(jiān)督。
第一,有效監(jiān)督藝術(shù)理論。偉大的哲學(xué)家馬克思提出,理論可以有效指導(dǎo)實(shí)踐,實(shí)踐作用于理論。任何理論都能指引實(shí)踐,同時(shí),也是實(shí)踐的基本出發(fā)點(diǎn)。理論對(duì)于人類實(shí)踐活動(dòng)而言至關(guān)重要。身為一名資深的藝術(shù)監(jiān)督,做好理論灌輸工作是至關(guān)重要的,尤其是對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作者而言。每一位藝術(shù)創(chuàng)作者都應(yīng)全面掌握和了解這種藝術(shù)理論,并達(dá)到一定水平,同時(shí)需要藝術(shù)監(jiān)督來(lái)有效指導(dǎo)完成。從理論上講,藝術(shù)監(jiān)督只有擁有扎實(shí)豐富的理論知識(shí),才能更好地幫助藝術(shù)創(chuàng)作者掌握更多的正確理論知識(shí)。
第二,有效監(jiān)督藝術(shù)創(chuàng)作。理論研究完成后,藝術(shù)創(chuàng)作者應(yīng)該著手創(chuàng)作工作。在創(chuàng)作中,其必須牢牢記住藝術(shù)來(lái)源于生活,但是高于生活,要全面掌握第一手的創(chuàng)作素材,從現(xiàn)實(shí)出發(fā),從人們真實(shí)感受出發(fā)。在藝術(shù)創(chuàng)作中,藝術(shù)監(jiān)督應(yīng)發(fā)揮導(dǎo)向作用,全面深入地了解藝術(shù)創(chuàng)造者的創(chuàng)作階段,對(duì)創(chuàng)作中存在的問(wèn)題和缺陷提供正確指導(dǎo),從而幫助藝術(shù)創(chuàng)作者少走一些彎路,使其創(chuàng)作之路更加順暢。例如,一個(gè)劇本的順利完成,離不開藝術(shù)監(jiān)督的及時(shí)指導(dǎo)。藝術(shù)監(jiān)督只有充分發(fā)揮自身作用,才能保證藝術(shù)創(chuàng)作的質(zhì)量和工作效率。
第三,有效監(jiān)督藝術(shù)表演。對(duì)于歌舞團(tuán)等專業(yè)的藝術(shù)隊(duì)伍而言,其需要經(jīng)常演出,所以需要藝術(shù)監(jiān)督全程跟蹤監(jiān)督和指導(dǎo)。而藝術(shù)監(jiān)督也應(yīng)做到有問(wèn)題及早發(fā)現(xiàn),及早解決,不留隱患。此時(shí),藝術(shù)監(jiān)督將發(fā)揮生活輔導(dǎo)和政治輔導(dǎo)的雙重角色,其中最關(guān)鍵的是確保表演不出任何差錯(cuò),圓滿落幕。
良好的政治素養(yǎng)在很大程度上關(guān)系到藝術(shù)專業(yè)團(tuán)體的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì),同時(shí)還決定著藝術(shù)團(tuán)體社會(huì)精神和物質(zhì)基礎(chǔ)。如今,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展日新月異,社會(huì)各個(gè)方面已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化,藝術(shù)創(chuàng)作也不例外,尤其在藝術(shù)表現(xiàn)方面已經(jīng)受到很大影響。例如,藝術(shù)作品的創(chuàng)作、宣傳和推廣方式都會(huì)受到市場(chǎng)的影響,發(fā)生相應(yīng)的改變。當(dāng)前,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)滲透到我們?nèi)粘I畹姆椒矫婷?,而多媒體技術(shù)的快速發(fā)展也拉開了信息生活的序幕。作為藝術(shù)監(jiān)督,我們必須充分把握這些,以便我們能夠跟上時(shí)代的步伐,使藝術(shù)市場(chǎng)更加輝煌。
當(dāng)前,無(wú)論是經(jīng)濟(jì)、社會(huì),還是文化、生活都呈現(xiàn)出多元化發(fā)展趨勢(shì),人們精神生活和物質(zhì)生活都愈加豐富多彩。由于各種文化思潮的入侵,人們的思想觀念也在發(fā)生改變,呈現(xiàn)出多元價(jià)值觀,進(jìn)而影響到社會(huì)文化氛圍。而文字是勞動(dòng)者在社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐中發(fā)明的文化工具。漢語(yǔ)言文學(xué)不僅包括衣食住行的各個(gè)方面,還涵蓋了形而上學(xué)的觀念,這也正是傳統(tǒng)文化價(jià)值的重要體現(xiàn)。儒家認(rèn)為,只有不斷提高自我修養(yǎng),才能為未來(lái)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。道德感化力量在社會(huì)進(jìn)步發(fā)展中發(fā)揮著巨大作用。因此,藝術(shù)監(jiān)督必須擁有深厚的文化素養(yǎng)。
早期實(shí)踐指導(dǎo)、中期創(chuàng)作監(jiān)督、后期綜合監(jiān)督是藝術(shù)監(jiān)督綜合功能的三個(gè)主要階段。在早期工作中,藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)在理論監(jiān)督的指導(dǎo)下完成。藝術(shù)監(jiān)督主要體現(xiàn)在從理論上衡量藝術(shù)作品,綜合評(píng)價(jià)和分析作品是否偏離主流社會(huì)文化價(jià)值觀,是否脫離政治主題,是否真實(shí)地反映人民的現(xiàn)實(shí)生活等。藝術(shù)監(jiān)督必須從現(xiàn)實(shí)生活和藝術(shù)理論層面出發(fā),必須在更高層次,并認(rèn)真實(shí)施藝術(shù)監(jiān)督。在創(chuàng)作過(guò)程中,藝術(shù)監(jiān)督應(yīng)協(xié)助創(chuàng)作者及時(shí)處理創(chuàng)作過(guò)程中遇到的各種問(wèn)題,并幫助創(chuàng)作者順利完成藝術(shù)作品創(chuàng)作。當(dāng)創(chuàng)作者沒(méi)有靈感或者力不從心時(shí),藝術(shù)監(jiān)督應(yīng)適當(dāng)引導(dǎo),充分發(fā)揮導(dǎo)師作用。藝術(shù)作品創(chuàng)作完成以后,藝術(shù)監(jiān)督應(yīng)親自調(diào)查和了解市場(chǎng)行情和規(guī)律,結(jié)合市場(chǎng)實(shí)際情況,制訂一系列切實(shí)可行的營(yíng)銷、宣傳、推廣方案,從而保障藝術(shù)表演經(jīng)濟(jì)收益。此外,藝術(shù)表演或藝術(shù)創(chuàng)作要真正觸動(dòng)廣大受眾內(nèi)心,充分發(fā)揮精神感染的作用。
綜上所述,藝術(shù)是人們生活中必不可少的重要元素,豐富了人們的生活。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展下,越來(lái)越多的專業(yè)藝術(shù)團(tuán)隊(duì)形成。現(xiàn)階段,藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的規(guī)模越來(lái)越大,也越來(lái)越成熟。由此我們不難發(fā)現(xiàn),許多有興趣推廣藝術(shù)的人正在嘗試許多不同的工作,而藝術(shù)監(jiān)督指導(dǎo)正發(fā)揮著巨大作用。