陶行知教育思想下幼兒園生活化課程設(shè)置的思考

文 陸小芳

生活教育理論是陶行知教育思想的核心，集中反映了他在教育目的、內(nèi)容和方法等方面的主張。教育離不開生活，幼兒園教育應(yīng)充分尊重幼兒的年齡特點和身心發(fā)展規(guī)律，還要關(guān)注幼兒的已有生活經(jīng)驗，指引幼兒在生活中健康和諧地發(fā)展。

一、陶行知教育思想的主要內(nèi)容

陶行知曾經(jīng)說過，教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育。幼兒將他們熟悉的生活作為學(xué)習(xí)的載體，能夠產(chǎn)生興趣，激發(fā)自主學(xué)習(xí)的欲望，真正成為學(xué)習(xí)的主人。例如，引導(dǎo)幼兒在探索中發(fā)現(xiàn)并獲得食品保質(zhì)期的相關(guān)經(jīng)驗，可以帶領(lǐng)幼兒去超市看食品保質(zhì)期，并告訴幼兒保質(zhì)期的概念，讓幼兒了解在生活中食用安全食品的重要性。

陶行知曾經(jīng)說過，人生教育是以社會為基礎(chǔ)的。自然課堂的范圍不應(yīng)局限于室內(nèi)，大自然中的任何地方都可以用來進行教育活動。在大自然中，鼓勵幼兒思考以利于解放其思想；鼓勵幼兒觸摸以利于解放其雙手；鼓勵幼兒觀察以利于解放其眼睛；鼓勵幼兒說話以利于解放其嘴巴；鼓勵幼兒自由地控制時間以利于解放其時間。在活動中滲透幼兒的生活和教育的環(huán)境，以利于幼兒的全面發(fā)展。

陶行知先生曾經(jīng)說過，教育是生活間的摩擦，我們應(yīng)該用生活來教育。陶行知的生活教育理論在教育界獨樹一幟，它引導(dǎo)教育不要脫離生活，而是要把教育與生活結(jié)合起來。幼兒教育也要以生活教育理論為指導(dǎo)，不斷挖掘生活教育的契機，將生活教育與幼兒的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)內(nèi)容聯(lián)系起來。

二、幼兒園生活化課程的設(shè)置方法

（一）生活化與游戲化課程情境的設(shè)立

陶行知說，生活和教育不可分割。生活不僅是重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，也是重要的學(xué)習(xí)方式。我們應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮教育在一般生活中的特殊力量，同時把教育延伸到生活所覆蓋的領(lǐng)域，使生活達到教育的目標(biāo)。

幼兒的日常生活活動、幼兒園游戲和與幼兒有關(guān)的社會生活經(jīng)驗都是重要的課程資源。我們要善于發(fā)現(xiàn)，從幼兒的實際生活出發(fā)，充分利用幼兒熟悉的生活環(huán)境、認識的人和物，為幼兒創(chuàng)設(shè)一個以生活和游戲為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)環(huán)境，使幼兒在生活和游戲中學(xué)習(xí)和發(fā)展。如區(qū)域游戲中的角色游戲“小小汽車站”，可以結(jié)合幼兒的實際生活，與幼兒共同建設(shè)“售票處”“綜合服務(wù)臺”“小儲藏室”“候車廳”“飲水機”“手機自充電站”“安檢機”“便利店”等配套設(shè)施。游戲開始，一些幼兒買了票，辦理了登車手續(xù)，“候車大廳”里卻沒有人。在這方面，教師可以和幼兒們討論：每次買票的乘客都上車了嗎？幼兒們說，有時他們要等很長時間才能買到票，然后他們可以去便利店買一些特產(chǎn)，或者在候車廳等著。這時報攤經(jīng)營者就可以去候車廳把報紙賣給乘客?？梢?，生活是不斷變化和發(fā)展的，以生活為基礎(chǔ)的園內(nèi)課程并沒有改變，而是伴隨生活之變而變，讓幼兒學(xué)會生活，學(xué)會玩耍，是我們導(dǎo)引幼兒學(xué)習(xí)的方向。

（二）生活化與游戲化課程意境的顯露

根據(jù)幼兒的生理和心理特征，合理安排幼兒的日常生活，并進行合理的教育，生活和教育是相互滲透和相互聯(lián)系的。

進行“看看我的牙齒”這一教育活動時，教師請家長為每個幼兒準(zhǔn)備一面小鏡子，以便觀察他們嘴里的牙齒。活動開始前，教師問了幾名幼兒：“你們嘴里的牙齒都長得一樣嗎？每個牙齒的工作原理都一樣嗎？”他們笑著說，他們嘴里的牙齒不一樣，有的大，有的小，有的厚，有的薄，有的壞，有的黑，有的……他們的觀察都很仔細。活動中，教師讓幼兒們在小組中討論，然后選出代表說一說不同牙齒的名稱和功能。接到任務(wù)后，幼兒們熱烈地討論起來，有些幼兒拿了一面鏡子，看著自己的牙齒，有些幼兒看著同伴的牙齒。有的幼兒說：“我有門牙、尖牙和前磨牙。門牙可以吃瓜子，前磨牙可以咀嚼食物。”教師這時就可以當(dāng)起了觀眾，看看幼兒們能發(fā)現(xiàn)多少東西，能從觀察中學(xué)到多少東西。

（三）重視開發(fā)生活化與游戲化的園本課程

積極構(gòu)建以生活和游戲為導(dǎo)向的課程，探索課程生活與游戲化的園本課程，也是教師追求課程優(yōu)化的過程，是引導(dǎo)幼兒積極、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)與生活關(guān)聯(lián)的過程。如教師可以組織幼兒去參觀學(xué)校、街道、郵局、養(yǎng)老院、工廠、桃園等地，感受家鄉(xiāng)的不斷發(fā)展。在春季的大型班級主題活動中，我們帶領(lǐng)幼兒去生態(tài)園摘草莓，放風(fēng)箏，包餃子，徒步旅行。在徒步旅行活動中，我們選擇了開闊的場地為目的地，為幼兒們提供了自由和安全的活動空間。幼兒們可自由開展豐富多彩的活動。有的幼兒聚在一起觀察昆蟲，有的躺在地上找小螞蟻，有的用網(wǎng)捕捉蝴蝶，有的在老師的引導(dǎo)下觀察小蝸牛，有的集中精力研究蚯蚓洞，并不時地與同伴進行交流。喜歡放風(fēng)箏的幼兒們合作放了一只又一只漂亮的風(fēng)箏，幼兒們仰望天空中的風(fēng)箏，不禁歡呼雀躍起來。在回幼兒園的路上，我們又有了一個驚喜——老師和幼兒們共同救了一只野鴿。這樣的課程非常適合幼兒們的需要，不僅鍛煉了幼兒的體質(zhì)，增強了幼兒對外界的適應(yīng)能力，還培養(yǎng)了幼兒的耐心和毅力。

（四）講究生活化課程資源的有效運用

教師的個人教學(xué)理念在幼兒園課程教學(xué)中起著重要作用，對幼兒園課程生活的發(fā)展有著重要影響。作為一線教育工作者，教師是幼兒園課程改革的主要實施者和課程改革的引領(lǐng)者，因此，教師要摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)理念，將當(dāng)前的學(xué)前教育教學(xué)方式轉(zhuǎn)變?yōu)樯罨慕虒W(xué)方式。在設(shè)計教學(xué)內(nèi)容時，要結(jié)合幼兒的日常生活，將抽象文本材料轉(zhuǎn)化為真實、感性的生活場景，讓幼兒在學(xué)習(xí)中感受生活的樂趣，享受教學(xué)。要改變教學(xué)目標(biāo)，減少對幼兒知識技能等專業(yè)教學(xué)的關(guān)注，重點關(guān)注幼兒的興趣培養(yǎng)和成長需要，使幼兒在生活體驗中求真務(wù)實。因此，在改革課程生活化實施的過程中，生活化場景的創(chuàng)設(shè)需要多樣化，要設(shè)法打造融洽的教幼關(guān)系，為幼兒在和教師學(xué)習(xí)中進行的互動提供幫助。主題活動需要將生活課程資源糅合在一起進行組織，使主題活動的意蘊得以豐富，讓幼兒對主題活動的意義能夠理解得更加深刻。如春天到來時，找尋春天的活動可提上議事日程，教師和幼兒一起來到戶外感受春的氣息。幼兒們在教師的指導(dǎo)下，按照自己的生活經(jīng)驗，尋找春的“密碼”，感受季節(jié)變化而產(chǎn)生的環(huán)境之變。有的幼兒看到路上的小水塘，讀出杜甫“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”的詩句，為自己看到春雨而歡欣鼓舞；有的幼兒看到五顏六色的花，蹦蹦跳跳地歡呼著捕捉到了春天的影子；有的幼兒低下頭，戲弄昆蟲，驚喜地告訴老師自己發(fā)現(xiàn)了春天的“居民”。幼兒們在尋找春天的活動中感受到了春天的活力，是對幼兒們敬畏生命的一種推進，并且聚集了課程和生活的實質(zhì)，達成了科學(xué)知識教育和實現(xiàn)生命進程的宗旨。

總之，我們應(yīng)該讓幼兒體驗生活中的學(xué)習(xí)樂趣，以陶行知的幼兒教育思想為指導(dǎo)，推進幼兒園的生活化課程建設(shè)，讓教育回歸生活，讓幼兒真正體驗到學(xué)習(xí)和游戲的快樂。