“奇”字何處覓
——初中語文《河中石獸》教學案例

■王雅靜

一、教學創(chuàng)意

1.富有藝術的字詞處理。

王榮生老師在《文言文教學教什么》一書中提出了文言文字、詞、句處理的4個原則：放過、突出、深入、分離。在本教學設計中，筆者對“顛”“失石”“不已”這類理解無困難的詞，采用了放過的原則；對“圮”“嚙”“坎穴”這類難詞，只在PPT上標注，讓學生知道即可，不占用課堂教學時間；“臨”“并”在現(xiàn)代漢語里不止一個意思，筆者在教學中適時地聯(lián)系成語，補充一些詞匯方面的知識，在學生思維中構建了這些詞的詞義網(wǎng)絡；對于“竟”的理解，筆者則是帶著學生在質(zhì)疑、辨析、比較其含義是“竟然”還是“最后”的學習體驗中，一步步走向作者情思的深處；對于“是”“遂”“溯流”等詞，在閱讀教學中，筆者沒有提及，而是放在課前或課后，布置學生掌握。

2.新舊教材對比下教學內(nèi)容的確定。

人教2013年版教材的預習提示和課后習題第一題的第一小題以及第三題，都是關注這一篇文言文所傳達的作者的情意與思想。部編2016年版教材將原第一個注釋中關于《閱微草堂筆記》的介紹放到了課前預習提示中。在一定程度上可以看出編者注意到這一篇文言文的原生價值，即作為一篇筆記小說，在故事講述上的藝術。且預習提示“看看作者講了一個怎樣的故事”，由故事起，到課后思考探究第一題，從結局悟道理，再到第二題的材料，旨在引導和幫助學生探究這是一個什么故事、為什么這么講、講得怎么樣等問題。所以，筆者抓住預習提示中“奇聞逸事”的“奇”，將本節(jié)課的教學內(nèi)容確定為，通過探究文章謀篇布局的章法，把握作者的思想。

3.基于學生核心素養(yǎng)的教學活動設計。

語文教學核心素養(yǎng)提出，要提高學生語言建構與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解的能力。筆者引用課后思考研究第二題《唐鐵牛與蒲津橋》的例子，帶著學生去探知這個故事與《河中石獸》的相似之處，明確從現(xiàn)代科學知識來看，石獸也有可能出現(xiàn)在“河中”，然后再帶著學生改寫故事，把故事改成“講學家”勝，“老河兵”敗，之后再比較改過的故事與作者的故事。讓學生在這樣的活動設計中領悟紀昀先生的《河中石獸》是故事，而《唐鐵牛與蒲津橋》是史料。

二、教學過程

1.課前PPT候課，課上直接導入。

（PPT顯示課題、作者及作者簡介。）

2.探究第一節(jié)，覓“奇一”。

（PPT顯示：“滄州南一寺臨河干”到“尋十余里無跡”，以及“圮”“棹”“曳”的意思。）

思考：（1）《河中石獸》講了一個什么故事？

（2）結合故事內(nèi)容，講清楚“臨”“并”“閱”等詞的詞義，其中“臨”字聯(lián)系成語“臨淵羨魚”來釋義，“并”字聯(lián)系“相提并論”來釋義。

（3）質(zhì)疑“竟”字的詞義，辨析其含義是“竟然”還是“最后”。

點撥：“竟不可得”的“竟”解釋為“竟然”，突出的是找不到的沮喪，而后面他們很快又去下游找，說明他們認為在落水處找不到也很正常?！熬共豢傻谩钡摹熬埂比绻忉尀椤白詈蟆?，突出的則是他們找得很認真，找了好長時間。從“棹數(shù)小舟，曳鐵鈀”“尋十余里”也可以得到進一步的印證。從而引出第一“奇”。

覓“奇一”。他們?yōu)槭裁慈绱苏J真地去找石獸？十多年之后，重新修建寺廟，為什么不去買一對石獸，或者重新造一對石獸，而要費盡心思去找呢？

點撥：對這個寺廟來說，石獸有其獨特的意義，所以寺僧才去找，才找得這么煞費苦心。所以在寫故事的時候，我們要讓故事有趣，就要安排一些不可思議的情節(jié)，而這些情節(jié)又要合情合理。

3.探究第二段，覓“奇二”的鋪墊一。

（PPT顯示：“一講學家設帳寺中”到“眾服為確論”。）

思考：（1）為什么作者要安排一個“講學家”來找石獸？抓住“講學家”和“設帳寺中”，探討該講學家的身份和能力。

（2）講學家認為石獸在哪里呢？理由是什么？講清楚“為”的讀音、詞義以及其義在現(xiàn)代成語中的沿用，“杮”的寫法與讀音，“是非木杮”的停頓。

（3）講學家對自己的觀點是一個什么態(tài)度？抓住“笑”“爾輩”“豈”“耳”“不亦顛乎”，指導學生讀出講學家的自大。

4.探究第三段，覓“奇二”的鋪墊二。

（PPT顯示：“一老河兵聞之”到“果得于數(shù)里外”，以及“蓋”“嚙”“坎穴”“固”的意思。）

思考：（1）為什么作者要安排老河兵來找石獸。抓住“老”“河兵”，來探討該老河兵的身份和能力。

（2）老河兵認為石獸在哪？理由是什么？通過畫演示圖的方式探知老河兵的理由。

（3）為什么要安排講學家輸給老河兵。作者想告訴我們什么道理呢？結合文章內(nèi)容和自身體驗，理解“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟”的含義。

（PPT顯示：然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？）

5.改寫故事，見“奇二”。

（PPT顯示課后思考探究第二題《唐鐵牛與蒲津橋》的例子。）

思考：（1）這個事情與《河中石獸》有什么相似之處呢？

（2）請將故事改寫成“講學家”勝，“老河兵”敗。并傳達一個道理。

（3）小組合作，互相修改故事。

（4）小組代表展示改寫結果，并說明改寫的理由。

答案預設：一河兵聞之笑曰：“爾輩顛乎！是非木杮，豈能為暴漲攜之去？凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上耳。沿河求之，不亦顛乎？”

一講學家聞之，笑曰：“水固不能沖石，然其反激之力并不一定于石下迎水處嚙沙為坎穴，也可湮于沙上，漸沉漸深矣?！比粍t天下之事，但憑河兵求石，不知世事多變，可胡亂臆斷歟？

點撥：預設答案把“老”字去掉了，想說明他雖有經(jīng)驗，但并不一定對，為后面做鋪墊；把剛才表現(xiàn)講學家自大的詞句都用到了河兵身上，比如“爾輩”“豈”“耳”“不亦顛乎”；把體現(xiàn)講學家自大的詞都刪了，然后針對老河兵的觀點進行反駁，說明不能完全相信經(jīng)驗，經(jīng)驗有時候也是會錯的。

6.這兩個故事，你更喜歡哪一個呢？

點撥：紀昀先生寫的故事意外多，更能吸引讀者，堪稱“奇聞”，而我們改寫的只是“故事”。