江蘇省睢寧縣桃園鎮(zhèn)中心小學(xué) 袁 杰
著名教育家顧泠沅有一句名言:做教育其實(shí)就是在講故事。把這個(gè)意義引申到語文教學(xué)活動(dòng)中,可以說,故事中的語文,會(huì)讓每一課教學(xué)都成為一個(gè)動(dòng)人的故事。
美國ZIPPO(芝寶)打火機(jī)在全球幾十年暢銷不衰,就是因?yàn)樗麄兺菩辛斯适聽I銷的方案:一顆子彈正好擊中美軍士兵安東尼左胸口袋里的ZIPPO,機(jī)身一處被打凹了,但安東尼安然無恙;1960年,一位漁夫在奧尼達(dá)湖中捕到了一條重達(dá)18 磅的大魚,他居然從魚腹中發(fā)現(xiàn)一只ZIPPO,略做擦洗后,嶄新如故,一打即燃……伴隨著這些故事,ZIPPO 品牌傳播到世界各地,男人們均以擁有者為榮。這,就是故事的魅力,成人尚且如此,兒童就更有過之了。
蘇教版小語五上《師恩難忘》一文中所講的故事,對我們也應(yīng)該有莫大的啟發(fā):田老師每講一課,都要編一個(gè)引人入勝的故事,作者在老師那里學(xué)習(xí)四年,聽了上千個(gè)故事,正是這些故事,讓作者劉紹棠對國語的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣,并把他引入了文學(xué)的殿堂,最終成為一代名家。
利用故事開展語文教學(xué)的方法自來有之,但在新的課改環(huán)境下,我們已經(jīng)不能僅僅把它作為一種教學(xué)方法,一種導(dǎo)入新課的方式,而是要把故事作為一種媒介,為學(xué)生打開通向語文殿堂的大門,從而滿足學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)語文的需求,滿足學(xué)生終身發(fā)展的需求。以下拙見,僅供參考。
根據(jù)教材的特點(diǎn)及教學(xué)的實(shí)際需要,我們可以把故事引入的時(shí)機(jī)分為課始導(dǎo)入、課中延展和課終補(bǔ)充。課始導(dǎo)入主要是創(chuàng)設(shè)情境、設(shè)計(jì)懸念、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的需要,如《陶校長的演講》(以下皆以蘇教版五語上冊教材為例);課中延展是為了及時(shí)強(qiáng)化學(xué)生剛剛習(xí)得的學(xué)習(xí)內(nèi)容,為學(xué)生的知識、技能或情感錦上添花,如《艾滋病小斗士》;課終補(bǔ)充是指在新課結(jié)束后,讓學(xué)生能夠舉一反三,進(jìn)一步豐富學(xué)習(xí)資源,如《莫高窟》。
既要注意故事的質(zhì),又要注意故事的量。在故事的質(zhì)上,一是要健康、積極向上,有正面意義,能夠引導(dǎo)學(xué)生積極思考,培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德觀。二是要貼近文本和學(xué)生的生活,故事的內(nèi)容必須和文本緊密相連,且要符合學(xué)生的生活和現(xiàn)有知識水平。三是要能夠引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望,有一定的情節(jié)和懸念。在故事的量上要做到短小精悍,故事再好也只是學(xué)習(xí)課文的媒介,不能耗時(shí)太長,喧賓奪主,本末倒置。
一是根據(jù)課文內(nèi)容,搜尋與文本背景或人物相關(guān)的故事,如《在大海中永生》;二是根據(jù)教學(xué)需要,依照教材內(nèi)容進(jìn)行說明或編撰,如《黃鶴樓送別》;三是補(bǔ)充與文本故事相類似的故事,增加學(xué)生的學(xué)習(xí)素材,如《林沖棒打洪教頭》;四是對文本中的原有故事進(jìn)行擴(kuò)充或延續(xù),如《嫦娥奔月》等。
故事表達(dá)的形式要根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要而定。第一可以由教師獨(dú)立講故事,這是最主要的一種形式;第二可以在師生互動(dòng)的過程中講故事,由學(xué)生對故事中的人或事進(jìn)行評價(jià)或補(bǔ)充,提高學(xué)生參與的積極性;第三是讓學(xué)生獨(dú)立講故事,可以由學(xué)生個(gè)體講述,也可以舉行故事會(huì);第四可以實(shí)行說寫結(jié)合的辦法,既練口又練筆。
“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境?!?/p>
———引自2011 版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》
有人說,語文的世界本身就是一個(gè)故事的殿堂,正是一個(gè)個(gè)故事的引入,讓我們的每一課教學(xué)都成為了一個(gè)動(dòng)人故事。
每一個(gè)動(dòng)人的故事,都會(huì)讓學(xué)生童心大動(dòng),心潮澎湃,更加勾起學(xué)生聽、說、讀、寫的強(qiáng)烈愿望,將教學(xué)的目標(biāo)要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在需要,讓他們在生活中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中更好地生活,發(fā)展學(xué)生的多元智能,陶冶學(xué)生的生活情操。這樣的教學(xué)形式將學(xué)習(xí)活動(dòng)根植于學(xué)生的生命活動(dòng)、心靈活動(dòng)之中,是真正內(nèi)驅(qū)力下的主動(dòng)學(xué)習(xí)。
以故事為媒的教學(xué),讓學(xué)生的識字、寫字、閱讀、寫作(寫話)、口語交際和綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)不再是一種單調(diào)、枯燥的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),變成了一種對祖國優(yōu)秀語言成果的主動(dòng)內(nèi)化,并最終在學(xué)生身上形成符合需要的涵養(yǎng)和水平。無論是故事中的語文,抑或是語文中的故事,都是學(xué)生所最樂于接受的學(xué)習(xí)形式和載體,學(xué)生在聽故事、找故事、讀故事、說故事、編故事的活動(dòng)過程中,調(diào)動(dòng)了聽、說、讀、寫的各種感官,這種聽說讀寫有機(jī)整合的訓(xùn)練,從根本上促進(jìn)了學(xué)生語文素養(yǎng)的提高。
“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,是語文教學(xué)的重要內(nèi)容,與語文能力的提高、語文學(xué)習(xí)過程和方法的形成是融為一體的,不應(yīng)把它們當(dāng)做外在的附加任務(wù)。應(yīng)該根據(jù)語文學(xué)科的特點(diǎn),注重熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容滲透于日常的教學(xué)過程之中。”
——引自2011 版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》
可以說,每一個(gè)故事,都是一面鏡子,讓學(xué)生感悟人生,完善人格,形成正確的人生觀和價(jià)值觀。一個(gè)個(gè)經(jīng)典的故事,塑造了兒童美好的心靈,為兒童的心靈成長注入了一泓活水,提供了必需的精神滋潤。學(xué)生從故事中得到了判斷是非的能力,找到了行動(dòng)的榜樣,心靈變得更美好。他們會(huì)因此表現(xiàn)出愛勞動(dòng)、愛學(xué)習(xí)、助人為樂的優(yōu)秀人格品質(zhì),并從此立下健康、樂觀、追求真善的生命標(biāo)桿。
不是嗎?用好故事,不僅僅是對語文教學(xué)改革的貢獻(xiàn),誰能保證,若干年后,我們的課堂中不會(huì)出現(xiàn)更多的“劉紹棠”呢?這是“語文”之幸!