田陽敏
紅色旅行是紅色文化傳承的生動課堂,開展紅色研學旅行,是落實立德樹人的重要教學舉措,是培養(yǎng)學生良好品質(zhì)和綜合能力的有效途徑。紅色研學活動承載著對學生的道德養(yǎng)成教育、社會教育、國情教育、愛國主義教育、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)等。
大別山作為我國著名的革命老區(qū)、鄂豫皖革命根據(jù)地的中心區(qū)域,更是大別山精神的發(fā)源地,是紅軍的故鄉(xiāng)、將軍的搖籃。大別山是紅軍的重要發(fā)祥地,為中國解放獻出數(shù)十萬英雄兒女的寶貴生命,為中國革命取得勝利做出了不可磨滅的貢獻。特別是素有“將軍縣”之稱的新縣,也是許世友將軍的故鄉(xiāng),在2001 年,被中宣部選為“全國愛國主義教育示范基地”。此外,新縣境內(nèi)還有眾多國家級、省、市、縣級革命歷史文物保護單位,革命歷史遺跡和紀念地更是多達200 多處。其中,鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館、鄂豫皖蘇區(qū)首府烈士陵園、中共中央鄂豫皖分局舊址、紅四方面軍總部舊址等,都是開展高中生紅色研學旅行教育的重要示范基地。這對我們課題組開發(fā)的“高中生研學旅行課程資源的開發(fā)與利用研究”,具有極大的研學價值,筆者作為課題組的主持人,在深入了解本地紅色資源的基礎上,對研學旅行有幾點思考。
當今時代的發(fā)展與社會的進步,必須要在繼承革命文化的基礎上,發(fā)展社會主義先進文化,才能更好地構(gòu)筑中國精神。研究和學習紅色文化,更是構(gòu)筑中國精神的新途徑,特別是《關于推進中小學生研學旅行的意見》出臺后,教育部更是提倡將以省情國學為主的研學旅行活動課程體系納入我國高中教育教學計劃。紅色是我國紅色文化中的典型,具有豐厚的革命歷史和文化底蘊。在立德樹人教學宗旨的指引下,將高中生的課程學習與紅色的研學實踐相結(jié)合,通過學思并舉的形式,彰顯知行合一,進而讓高中生在研學實踐過程中生成體驗,促進其崇高品格的形成。
近年來,紅色研學在國內(nèi)已引起了高中學校的廣泛關注,并在全國范圍內(nèi)掀起了紅色研學的熱潮,但是,紅色研學活動若要有效踐行立德樹人的教育宗旨,就須遵循以下原則:
正如著名教育家陶行知所說的“行是知之始,知是行之成”,我們的教育也必須要以學生自身為基礎,進而借助環(huán)境影響,藉此加以培養(yǎng)和強化,才能使學生成長得更有力量。而紅色研學就是基于高中生的個性成長和發(fā)展需求之上,進而出現(xiàn)的一種新的課程形態(tài)和學習形式,是校內(nèi)課堂教學的一種有效延伸和拓展。紅色研學活動要充分考慮高中生的身心特點和學習能力,以學生作為活動開展的主體,集知識、科學、趣味與系統(tǒng)于一體,為學生的健康成長提供優(yōu)質(zhì)的土壤。在研學實踐活動中,有效塑造高中生的人格,開發(fā)其智力,健全其道德意識,提高其社會責任感,這些都是紅色研學活動的核心導向與價值追求。紅色研學必須立足于中國革命文化,針對校內(nèi)課堂缺失的部分,有效且精準發(fā)力,向?qū)W生傳遞正能量。
高中教育要體現(xiàn)中國氣象和中國靈魂,不能脫離中國本土文化,學生需要走到人民群眾中去,才能更好地觸摸到新時代的脈搏。紅色研學活動的開展,能夠有效地提高高中生的自主學習意識,促進其不斷地自我完善,使其向自主、自信、自強邁進,從而實現(xiàn)全面發(fā)展。因此,紅色研學要與當?shù)氐募t色文化資源密切地結(jié)合在一起,充分地體現(xiàn)出鮮明的地域特點,使學習者能夠擁有自己的思想和靈魂。
習近平總書記2019 年9 月在河南考察時指出:“鄂豫皖蘇區(qū)根據(jù)地是我們黨的重要建黨基地,焦裕祿精神、紅旗渠精神、大別山精神等都是我們黨的寶貴精神財富?!边€多次強調(diào):“革命傳統(tǒng)教育要從娃娃抓起,既注重知識灌輸,又加強情感培育,使紅色基因滲進血液、浸入心扉,引導廣大青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀?!贝髣e山精神的傳承需要以課程為載體,通過紅色研學實踐活動,有效發(fā)揮紅色文化獨特的教育價值。信陽市新縣開展的大別山精神紅色研學教育,以大別山精神傳承為目標,傳承紅色基因為導向,藉以培養(yǎng)高中生的綜合實踐能力和創(chuàng)新能力。開展紅色研學旅行實踐教學課程,讓高中生在紅色研學中認識大別山精神的實質(zhì)內(nèi)涵,并在實踐活動與反思過程中尋找人生的答案。高中生可以在這種思想碰撞的過程中實現(xiàn)精神蛻變,有效提高核心素養(yǎng),深刻體驗到大別山人民的偉大與崇高,從而不斷提升精神高度,烙上紅色文化的靈魂印記。
陶行知先生說:“生活即教育,社會即學校?!边@也同樣適應于我們的紅色研學旅行活動,對于高中生而言,在紅色研學中的這段經(jīng)歷就是教育,而其所獲得的體驗也是一種成長。紅色研學通過一種美好的詩詞研習方式,使高中生能夠獲得精神上的新生,這對學生而言無疑是一種美好的修行。
紅色研學旅行是高中語文課堂教學的一種延伸,是基于立德樹人目標下的行走的語文課堂,旨在培育學生的核心素養(yǎng),促進高中生的全面發(fā)展,從而使得高中生能夠具備其成長所需要的品格和能力。培育高中生的核心素養(yǎng),要從人文底蘊、科學精神、責任擔當、實踐創(chuàng)新等方面著手,使學生在學會學習的同時健康地生活,而我們的紅色文化研學課程,恰恰能滿足學生的發(fā)展需求。瞻仰許世友將軍故居和鄭維山將軍故居,能夠讓學生在參觀故居的過程中,聆聽大別山革命故事,學習大別山革命英雄的英勇事跡,研學大別山精神的真諦,做傳承踐行的接班人。這對培育和發(fā)展高中生的核心素養(yǎng),樹立責任擔當意識有著十分重要的作用。在參觀鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館時,學生既能體驗到這里依山傍水的秀麗風光,還能感受到英雄廣場的宏偉氣勢。該館內(nèi)的《風云大別山》有四個部分,分別是鄂豫皖蘇區(qū)的形成階段、空前發(fā)展階段、重組紅軍階段和28 年紅旗不倒。學生通過這四個部分,可以從中直觀地感受到紅軍在堅持大別山斗爭到迎接全國革命的最終勝利,深刻體會到大別山精神“堅守信念、胸懷全局、團結(jié)一心、勇當前鋒”的核心內(nèi)涵。館內(nèi)共有兩個專題,第一個專題是《將軍的搖籃》,陳列的是43 名新縣籍將軍的英勇事跡和50 位省軍級以上的領導人生平事跡;第二個專題是《崛起的新縣》,展現(xiàn)新縣人民在黨的領導下,繼承紅色基因,艱苦創(chuàng)業(yè),推動社會經(jīng)濟的快速發(fā)展和新縣日新月異的新面貌。通過參觀,學生可以從中學習到老一輩革命精神,感受到勞動的艱辛,從而培養(yǎng)學生吃苦耐勞的精神,使學生能夠在社會實踐中學會不斷創(chuàng)新、健康生活、快樂學習。
實施大別山精神紅色研學旅行的主要目的,就是弘揚大別山精神、傳承大別山精神,有效踐行立德樹人的教學宗旨,讓學生得以在研學活動中培育和踐行社會主義核心價值觀,重溫大別山的光輝歷史,堅定黨的信念,樹立崇高的社會理想。廣大大別山兒女用其智慧和努力創(chuàng)造“堅守信念、胸懷全局、團結(jié)一心、勇當前鋒”的大別山精神。因此,為了更好地弘揚大別山精神,學校開展了紅色文化研學活動,依托鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館、鄂豫皖蘇區(qū)烈士陵園、許世友將軍故居和鄭維山將軍故居,學習革命英雄的英勇事跡,還原他們在這片土地上生活和戰(zhàn)斗的情景。通過參觀紀念館內(nèi)珍藏的物件,聆聽研學導師的講解,讓學生重溫那個年代的故事,并從革命先烈的身上汲取到成長的力量,使大別山精神得以更好地傳承和發(fā)揚。
旅行是活動開展的前提,研學是活動實施的途徑,讓學生在紅色研學活動中受到教育,才是我們開展此次活動的目的和價值所在。因此,紅色研學旅行不僅要有其獨特的教育性,還要極具趣味性特點,方能有效調(diào)動學生的參與意識,使他們能夠積極主動投入研學活動。在場館參觀的基礎上,開設多種延伸活動,讓學生通過參演實景劇的形式體驗戰(zhàn)爭場景,聽研學導師講解抗戰(zhàn)歷史課和戰(zhàn)爭故事,學唱紅色歌曲,最后寫一篇研習心得感悟,確保所有的研學課程中都有活動體驗課,讓學生持續(xù)不斷地接受大別山精神的教育和感化,讓學生在重溫那個年代或某場戰(zhàn)役中,學習中國紅軍不畏艱苦環(huán)境、不懼邪惡勢力,用自己的血肉之軀換來今天美好幸福的奉獻精神。而學生作為新時代青年,更要用自己扎實的學識、堅強的意志,接過先輩們血染的旗幟,將紅軍的優(yōu)秀品質(zhì)和寶貴的奉獻精神傳承下去,做好社會主義的接班人。
通過開展紅色研學社會實踐活動,可以培育學生的核心素養(yǎng),有效地傳承大別山精神,豐富學生的社會實踐活動體驗,對塑造學生的堅毅品格、培養(yǎng)責任擔當意識、樹立遠大的社會理想,都具有十分深遠的意義,同時更利于學生良好思想品質(zhì)的養(yǎng)成和全面健康的成長。