國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施

江蘇省南京市金陵小學(xué) 蔡文飛

就經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀而言，其具有強(qiáng)化語(yǔ)言表達(dá)能力、發(fā)展語(yǔ)言應(yīng)用能力以及提升人文素養(yǎng)水平的眾多優(yōu)勢(shì)，與我國(guó)新課程改革后的教學(xué)要求相統(tǒng)一。近些年來，我國(guó)小學(xué)教材中國(guó)學(xué)經(jīng)典所占比例持續(xù)增加，旨在通過國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀達(dá)成提高小學(xué)語(yǔ)文整體教學(xué)質(zhì)量的目的。下面本文首先簡(jiǎn)單論述國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的積極意義，然后結(jié)合當(dāng)前階段小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀提出開展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的有效對(duì)策，以期為廣大小學(xué)語(yǔ)文教師提供一些教學(xué)參考，共同提升教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)發(fā)揮國(guó)學(xué)誦讀的積極意義。

一、簡(jiǎn)述小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的積極意義

1.有利于提升小學(xué)生的文學(xué)審美能力。眾所周知，國(guó)學(xué)經(jīng)典往往通過精湛的語(yǔ)言和獨(dú)特的結(jié)構(gòu)就深邃的意境進(jìn)行詮釋，利用簡(jiǎn)單的幾個(gè)漢字即可描繪一幅幅帶有深刻意韻的畫卷。小學(xué)生在誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的過程中可對(duì)自身發(fā)現(xiàn)美以及感知美的能力進(jìn)行鍛煉，為其自身文學(xué)審美能力的提升打下良好基礎(chǔ)。

2.有利于提高小學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。素質(zhì)教育背景下要求小學(xué)語(yǔ)文教師除了要完成基礎(chǔ)教學(xué)任務(wù)，還需培養(yǎng)小學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀是培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的重要途徑，小學(xué)生通過國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，其識(shí)字能力、發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)性以及口語(yǔ)表達(dá)規(guī)范性均大幅度提升。此外，國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀還可提高小學(xué)生的閱讀理解能力，并幫助其積累文學(xué)素材，有利于小學(xué)生寫作能力的提升，其學(xué)科素養(yǎng)也得到相應(yīng)的強(qiáng)化。

3.有利于促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承與傳播。國(guó)學(xué)經(jīng)典是我國(guó)幾千年發(fā)展過程中積淀的寶貴文化財(cái)富，可以說國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族奮斗的精神食糧，作為新時(shí)代的青少年有責(zé)任、更有義務(wù)就傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承與傳播。小學(xué)生通過對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀，可進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)其中包含的民族文化以及智慧結(jié)晶，其民族認(rèn)同感以及自豪感大幅度提升，進(jìn)而可在不知不覺中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳播與傳承，對(duì)其個(gè)體成長(zhǎng)有十分積極的意義。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀需要遵循的基本原則

小學(xué)語(yǔ)文教師在日常教學(xué)過程中要想有效開展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，并將國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的積極意義充分發(fā)揮，必須滿足國(guó)學(xué)經(jīng)典的自身特色和當(dāng)代小學(xué)生學(xué)習(xí)的切實(shí)需求。首先，遵循鼓勵(lì)原則。國(guó)學(xué)經(jīng)典中通常包含眾多生僻字，而且部分字或者詞的讀音相對(duì)特殊，小學(xué)生誦讀時(shí)難免出現(xiàn)不正確的情況。如教師對(duì)其進(jìn)行消極對(duì)待極易使得小學(xué)生產(chǎn)生逆反情緒，久而久之喪失誦讀國(guó)學(xué)的興趣。反之，教師在小學(xué)生誦讀存在錯(cuò)誤情況時(shí)給予積極的引導(dǎo)和鼓勵(lì)，可幫助小學(xué)生構(gòu)建誦讀的信心，提升其誦讀的積極性。其次，遵循寓教于樂原則。每個(gè)小學(xué)生都是不同的個(gè)體，性格、興趣、愛好以及思想均存在一定差異，因此每個(gè)小學(xué)生在國(guó)學(xué)誦讀方面的能力和水平不盡相同。教師要做到相應(yīng)的尊重，以每個(gè)小學(xué)生的實(shí)際水平制定誦讀要求，只有如此才可確保所有學(xué)生均可在誦讀中有所收獲。

三、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施策略

1.激發(fā)小學(xué)生國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的興趣。國(guó)學(xué)經(jīng)典是小學(xué)語(yǔ)文教材中的重要組成部分，并且在近些年來其所占比例不斷增加，由此可見其教學(xué)的重要性。但是國(guó)學(xué)經(jīng)典與現(xiàn)代表達(dá)方法存在較大差異，相對(duì)拗口且深?yuàn)W，與小學(xué)生直觀性思維處于不同水平，所以眾多小學(xué)生會(huì)因?yàn)檎b讀困難而缺乏興趣。此時(shí)教師需要最大限度激發(fā)小學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的興趣，只有如此才可將其積極意義充分發(fā)揮。如教學(xué)《三字經(jīng)》時(shí)，教師可以其中的“孟母、竇燕山、五子”創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境，以小學(xué)生感興趣的形象為教學(xué)導(dǎo)入點(diǎn)，可在有效活躍課堂氣氛的同時(shí)激發(fā)小學(xué)生的誦讀興趣，此時(shí)教師再引導(dǎo)小學(xué)生展開誦讀會(huì)事半功倍。

2.豐富國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀形式。小學(xué)生因年齡相對(duì)較小，比較多變且好動(dòng)，教師要結(jié)合小學(xué)生的年齡性格特征開展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，避免長(zhǎng)期采用單一的誦讀方式使小學(xué)生產(chǎn)生疲倦感。開展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀時(shí)，小學(xué)語(yǔ)文教師可就多種誦讀方法進(jìn)行靈活應(yīng)用，以國(guó)學(xué)內(nèi)容特色和小學(xué)生誦讀需求為直接依據(jù)，可以就某一種誦讀方法進(jìn)行應(yīng)用，也可將幾種誦讀方法聯(lián)合起來進(jìn)行應(yīng)用。通過豐富多變的誦讀方式保持小學(xué)生誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣和熱情，幫助其養(yǎng)成良好的誦讀習(xí)慣。常見的誦讀方式主要為范讀、齊讀、自由讀幾種，教師可依據(jù)誦讀內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際狀況就最恰當(dāng)?shù)恼b讀方式進(jìn)行選取。如教學(xué)《九月九日憶山東兄弟》這首古詩(shī)時(shí)，首先可選取范讀的方式帶領(lǐng)全體學(xué)生進(jìn)行誦讀 ，使得小學(xué)生明確詩(shī)中所有字詞的正確讀音；然后采用齊讀的方式讓全體學(xué)生就此詩(shī)進(jìn)行整體誦讀，由誦讀質(zhì)量較好的學(xué)生帶領(lǐng)較差的學(xué)生。但是此種齊讀的誦讀方式不可避免地會(huì)出現(xiàn)部分學(xué)生濫竽充數(shù)的情況，此時(shí)教師應(yīng)用自由讀的誦讀方式，讓學(xué)生通過自身對(duì)國(guó)學(xué)的理解和感悟開展誦讀。此種學(xué)生主動(dòng)開展的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀相比被動(dòng)由教師帶領(lǐng)誦讀的有效性更高，學(xué)生的誦讀熱情也比較容易保持。

3.拓展國(guó)學(xué)誦讀范圍。新課程改革與素質(zhì)教育對(duì)學(xué)生個(gè)體素養(yǎng)的培養(yǎng)有更高要求，所以小學(xué)語(yǔ)文教師在開展教學(xué)的過程中不僅需要完成國(guó)學(xué)誦讀的教學(xué)任務(wù)，還需通過國(guó)學(xué)誦讀達(dá)成培養(yǎng)小學(xué)生個(gè)體素養(yǎng)的教學(xué)目的。教師開展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的過程中，可以當(dāng)前誦讀經(jīng)典的性質(zhì)為依據(jù)選取恰當(dāng)?shù)膰?guó)學(xué)經(jīng)典作為拓展，通過類比的方式幫助小學(xué)生更好地理解、學(xué)習(xí)和記憶國(guó)學(xué)內(nèi)容，同時(shí)還可對(duì)其知識(shí)面進(jìn)行擴(kuò)展，為后續(xù)寫作積累素材，便于其個(gè)體素養(yǎng)的持續(xù)強(qiáng)化。如《泊船瓜洲》這一七言絕句，看似是一篇描寫景色的古詩(shī)，但作者透過景色抒發(fā)自己的情感。詩(shī)中除了對(duì)春意盎然的江南景色進(jìn)行描寫之外，還通過反問句對(duì)自身思念故鄉(xiāng)的情感進(jìn)行抒發(fā)。此時(shí)教師可在學(xué)生完成誦讀之后延伸至李白的《靜夜思》、杜甫的《春望》等，學(xué)生可通過反復(fù)誦讀感受不同的思鄉(xiāng)情感以及表達(dá)手法，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解和自身知識(shí)面的拓展均有積極意義。

綜上所述可以得知，國(guó)學(xué)經(jīng)典是近些年來我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教材中非常重要的內(nèi)容之一，并且其所占比例不斷增加，側(cè)面反映了國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)小學(xué)生成長(zhǎng)和成才的重要意義。本文以誦讀角度為例進(jìn)行論述，旨在最大限度挖掘并發(fā)揮國(guó)學(xué)經(jīng)典的積極意義，希望可以為眾多語(yǔ)文教師提供些許參考或者幫助，發(fā)揮國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀作用的同時(shí)共同促進(jìn)我國(guó)小學(xué)教學(xué)質(zhì)量的提升。