德為先
——小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的德育滲透

福建省泉州市豐澤區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)潘山校區(qū) 陳 悅

品德是一個(gè)人在社會(huì)上立足的根本。在素質(zhì)教育時(shí)代，無(wú)論什么課程都需要傳遞給學(xué)生正確的價(jià)值觀，幫助學(xué)生形成良好的品德。小學(xué)美術(shù)教學(xué)對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展有重要的意義，教師在開(kāi)展美術(shù)教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)注重適當(dāng)?shù)牡掠凉B透。

一、從教材中分析德育觀念

小學(xué)美術(shù)教材中包含一些實(shí)際的生活素材，而生活化的素材有很大的擴(kuò)展空間，給了教師很大的教育空間。在開(kāi)展教學(xué)的時(shí)候，教師可以分析教材的內(nèi)容，從中提取出可以進(jìn)行德育教學(xué)的內(nèi)容，結(jié)合時(shí)代的特色及社會(huì)所推崇的觀念，然后傳遞給學(xué)生。

例如，在教學(xué)《我是生活小主人》這一單元時(shí)，該單元聚焦于生活實(shí)際，其主旨是讓學(xué)生對(duì)自己的生活進(jìn)行審視，分析生活中的一些勞動(dòng)，做自己生活的主人，再用美術(shù)的方式表現(xiàn)這些?？梢钥闯?，該單元的內(nèi)容非常廣泛，且具有實(shí)際意義：一是幫助學(xué)生做好生活規(guī)劃，培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行生活規(guī)劃的意識(shí)；二是培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)，讓學(xué)生以勞動(dòng)為榮，以懶惰為恥；三是讓學(xué)生樹(shù)立“重視生活”的觀念，以積極的態(tài)度去應(yīng)對(duì)生活。在教學(xué)的過(guò)程中，教師要有意無(wú)意地將學(xué)生的觀念引到德育內(nèi)容中。例如：為了讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)“以勞動(dòng)為榮，以懶惰為恥”的觀念，教師提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：“你們喜歡懶惰的人嗎？”提出問(wèn)題后，學(xué)生們都積極針對(duì)問(wèn)題給出了自己的見(jiàn)解，很多學(xué)生都說(shuō)不喜歡懶惰的人，并給出了自己的理由。教師接著說(shuō)：“既然你們不喜歡懶惰，那么你們是不是不應(yīng)該在生活中做一個(gè)懶惰的人呢？”學(xué)生們都異口同聲地說(shuō)：“是?！苯又?，教師讓學(xué)生以“勤勞的人”為主題進(jìn)行繪畫(huà)。在這個(gè)教學(xué)案例中，教師分析了教學(xué)中可以進(jìn)行德育滲透的內(nèi)容，然后以點(diǎn)的方式讓學(xué)生了解了所需要傳授觀念的內(nèi)涵。

二、挖掘教材的內(nèi)涵

學(xué)者楊虹指出：“通過(guò)美術(shù)教育的訓(xùn)練和熏陶可以激發(fā)學(xué)生的道德情操和學(xué)生見(jiàn)義勇為的正義情感，使學(xué)生在美術(shù)訓(xùn)練的過(guò)程中求知欲望得到極大程度上的滿足?！泵佬g(shù)教學(xué)是有道德內(nèi)涵的，雖然有時(shí)候其會(huì)更注重美術(shù)內(nèi)容形式的展現(xiàn)與輸出。但是教師應(yīng)當(dāng)對(duì)內(nèi)容進(jìn)行深度挖掘，分析教材的內(nèi)涵，從而加深自己教學(xué)的深度。

例如，在教學(xué)《老師，您好》這一內(nèi)容時(shí)，教學(xué)內(nèi)容強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)教師的尊重、對(duì)教師教學(xué)工作的認(rèn)可。在開(kāi)展美術(shù)教學(xué)的時(shí)候，教師可以就教材內(nèi)容展開(kāi)教學(xué)。而教材內(nèi)容注重普適性，有時(shí)候并沒(méi)有很強(qiáng)的針對(duì)性，因此教師可以就實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容及自己的知識(shí)深度對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)展，讓學(xué)生能夠從真正意義上理解為什么要尊重教師、尊重教師的教學(xué)工作。為此，教師從互聯(lián)網(wǎng)上搜索了很多相關(guān)的資料，最終篩選了如下材料：儒家學(xué)者魏昭尊師重道終成大器的故事。在開(kāi)展教學(xué)時(shí)，教師為學(xué)生講解了該故事，“學(xué)生可以通過(guò)教師學(xué)到很多知識(shí)，最終成長(zhǎng)為社會(huì)倚重的人才。儒家學(xué)者魏昭就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才，而他之所以能夠成才，有很重要的原因是他對(duì)老師的尊重。為了學(xué)到知識(shí)，他對(duì)教師的教誨非常重視，最終才得以成才。”在講述該故事后，教師點(diǎn)題：“因此你們應(yīng)當(dāng)尊重教師對(duì)你們的付出，在日常學(xué)習(xí)生活中多聽(tīng)教師指導(dǎo)，對(duì)教師及教師教學(xué)內(nèi)容有所敬重，最后你們也會(huì)成為社會(huì)的棟梁、祖國(guó)的人才?！蓖ㄟ^(guò)具體的案例，學(xué)生紛紛理解了“尊重教師、尊重教師的教學(xué)內(nèi)容”這個(gè)主題。與直接進(jìn)行觀念的傳授相比，該德育是更具有深度的，也能夠讓學(xué)生產(chǎn)生更深的信服感，因此該教學(xué)案例中的德育是非常成功的。

三、在美術(shù)作品中領(lǐng)悟

在美術(shù)教學(xué)中，教師常常會(huì)讓學(xué)生欣賞一些美術(shù)作品。一些優(yōu)秀的美術(shù)作品中常常會(huì)蘊(yùn)含非常有內(nèi)涵的思想內(nèi)容，為此，教師可以深入了解教學(xué)中所應(yīng)用的美術(shù)作品，在讓學(xué)生欣賞美術(shù)作品中了解美術(shù)作品的思想內(nèi)涵。但有時(shí)候?qū)W生由于自己的閱歷不夠，很有可能無(wú)法通過(guò)自己的理解了解美術(shù)作品中的內(nèi)涵。為此教師可以讓學(xué)生先自己思考，而后通過(guò)點(diǎn)撥的方式讓學(xué)生領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵。

例如，在教學(xué)《老師，您好》時(shí)，教師從網(wǎng)上下載了很多關(guān)于“師生”主題的畫(huà)作，從這些畫(huà)作中挑選了一些比較好的作品。在上課的時(shí)候，教師利用多媒體播放了這些美術(shù)作品。在簡(jiǎn)短地講解了作品背景后，教師讓學(xué)生仔細(xì)揣摩圖中的場(chǎng)景，分析圖片所表達(dá)的內(nèi)涵。有一張圖片的內(nèi)容是一位教師在兢兢業(yè)業(yè)地授課，學(xué)生聚精會(huì)神地聆聽(tīng)。在讓學(xué)生欣賞完作品后，教師讓學(xué)生對(duì)作品所表達(dá)的內(nèi)容進(jìn)行分析。此時(shí)，不同的學(xué)生會(huì)就自己的理解表達(dá)不同的看法，而教師會(huì)在學(xué)生回答正確后肯定學(xué)生的回答，在學(xué)生的回答偏離主旨后予以糾正。在學(xué)生思考了一段時(shí)間后，教師又從欣賞圖片的角度給學(xué)生以指導(dǎo)，他提示學(xué)生可以關(guān)注畫(huà)中人物的神態(tài)、動(dòng)作。通過(guò)觀察圖中學(xué)生的神態(tài)，可以發(fā)現(xiàn)圖中學(xué)生對(duì)老師的態(tài)度都是畢恭畢敬的；而關(guān)注圖中教師的神態(tài)可以發(fā)現(xiàn)教師是非常慈祥的、有教師風(fēng)骨的。觀察到這些內(nèi)容，學(xué)生也就明白了整張圖片所要表達(dá)出的師生應(yīng)有的關(guān)系與情感了。

總之，在開(kāi)展小學(xué)美術(shù)教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)理解整個(gè)教學(xué)的內(nèi)涵，在實(shí)際教學(xué)中做好德育工作的滲透。只有這樣，才能促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。