新時(shí)代少先隊(duì)工作的新實(shí)踐

江蘇省南京市竹山小學(xué)校長(zhǎng) 王東敏

學(xué)校少先隊(duì)工作面臨很多新挑戰(zhàn)：隊(duì)員們是獨(dú)生子女，他們的父母是獨(dú)生子女，新入職的輔導(dǎo)員們也是獨(dú)生子女。從學(xué)習(xí)到生活，他們普遍缺少獨(dú)立面對(duì)艱辛處置困難的經(jīng)歷，往往由著性子，重視自我感受。從而導(dǎo)致少先隊(duì)工作碎片化，獨(dú)立亦或游離于學(xué)校辦學(xué)文化、課程建設(shè)之外。一方面，學(xué)校的辦學(xué)行為缺乏整體性；另一方面，少先隊(duì)工作也出現(xiàn)弱化，路越走越窄的現(xiàn)象。進(jìn)入新時(shí)代，少先隊(duì)工作怎樣繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)，怎樣保持紅色基因，怎樣融入學(xué)校辦學(xué)育人的整體目標(biāo)，怎樣投身現(xiàn)實(shí)呼應(yīng)時(shí)代奏出時(shí)代強(qiáng)音？需要新理念、新方式、新探索，方能有新作為。

一、 站在培養(yǎng)接班人的高度，梳理、發(fā)掘、孕育、構(gòu)建學(xué)校的辦學(xué)文化，既力求理想信念高遠(yuǎn)，又要在實(shí)踐層面上實(shí)現(xiàn)學(xué)校課程、課題、課堂、組織、陣地、活動(dòng)的可承載可支撐。

竹山小學(xué)肇始于近百年前，在儒家詩(shī)教傳統(tǒng)及辦學(xué)救國(guó)時(shí)代大潮的雙重影響下，鄉(xiāng)村士紳捐獻(xiàn)田產(chǎn)辦起鄉(xiāng)學(xué)。其后，學(xué)校數(shù)次翻建、遷址，辦學(xué)探求也一路前行。近年來(lái)，我們以“立體教科書”和“自組織”為切入點(diǎn)，作為追尋辦學(xué)理想、立德樹人的抓手。

學(xué)校借整體遷入一所具有二十年職業(yè)教育辦學(xué)歷程的校區(qū)，以及“校安工程”改擴(kuò)建為契機(jī)，本著“先理念、再課程、再建造、再創(chuàng)生”的精神，嘗試從教育學(xué)、建筑學(xué)、文化學(xué)、工程學(xué)等多學(xué)科角度，管理營(yíng)造學(xué)?？臻g，使空間課程化，把校園建成“立體教科書”。這里的“空間”，包含每一座建筑，每一間活動(dòng)室，每一面墻壁，每一條道路，每一棵樹木……校園的每一處所在，都是合教育性的存在，都會(huì)說(shuō)話，都可傳情，都能參與，都可育人，符合課程的規(guī)定性，為生活其中的人，提供“豐富的、全面的、綜合的”生活和經(jīng)驗(yàn)。立體教科書，創(chuàng)生了校園學(xué)習(xí)、生活的新樣態(tài)，讓我們找到了育人的新途徑。

“自組織”最早是作為一個(gè)哲學(xué)概念由康德提出：“自組織的自然事物，它的各部分既是由其他部分的作用而存在，又是為了其他部分、為了整體而存在，各部分交互作用，彼此產(chǎn)生，并由于它們間的因果聯(lián)結(jié)而產(chǎn)生整體”“教育無(wú)法按照教育的意愿改變?nèi)耍说母淖兪前醋晕业囊庠高M(jìn)行的，教育者的全部使命是為了把教育的意愿轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的個(gè)人意愿”“兒童當(dāng)然要接受老師、同伴等所施加的教育影響，但外部的干預(yù)、控制不能超越學(xué)生自我組織、自我調(diào)控、自我適應(yīng)和自我創(chuàng)生的度，要從強(qiáng)調(diào)運(yùn)用外部力量改造學(xué)生走向培養(yǎng)學(xué)生以自我組織的方式達(dá)成社會(huì)期許的目標(biāo)，讓學(xué)生在自組織的經(jīng)歷中，自我設(shè)計(jì)、自我改造、自我批判、自我完善，實(shí)現(xiàn)人的可持續(xù)發(fā)展”。于是，當(dāng)下的竹小校園，每一個(gè)空間、每一處所在都成了育人的陣地，成了每一名少先隊(duì)員成長(zhǎng)自我、成長(zhǎng)他人的陣地。從課程到課堂，從課內(nèi)到課外，從校內(nèi)到校外，從書本到生活，成長(zhǎng)的方式是“自我組織”。

二、 豐富“立體教科書”內(nèi)涵，塑造、筑牢一個(gè)個(gè)少先隊(duì)陣地，依托陣地，廣泛開展少先隊(duì)活動(dòng)，在活動(dòng)中育人，在體驗(yàn)中育人。

少先隊(duì)陣地是少先隊(duì)的小家務(wù)，是具有“磁場(chǎng)”效應(yīng)的教育場(chǎng)。除了傳統(tǒng)的隊(duì)報(bào)、隊(duì)室、中隊(duì)角、隊(duì)活動(dòng)課等陣地，結(jié)合“立體教科書”建設(shè)，我們集思廣益，精心謀劃，建設(shè)了多而全、專而精的陣地：組織教育陣地、宣傳教育陣地、技能培訓(xùn)陣地、文體活動(dòng)陣地、勞動(dòng)實(shí)踐陣地、服務(wù)教育陣地、綜合教育陣地。

組織教育陣地：回收的雨水送入“涌泉”，水流噴涌而出，寓意“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”，是為“感恩臺(tái)”。入學(xué)典禮，我是小學(xué)生啦；入隊(duì)儀式，我是光榮的少先隊(duì)員啦；成長(zhǎng)禮，我十歲啦；畢業(yè)典禮，做放飛的少年。每屆竹小學(xué)子，六年小學(xué)時(shí)光，都會(huì)經(jīng)歷這四個(gè)典禮，感恩臺(tái)前有組織的儀式感，伴著他們一步步長(zhǎng)大。

宣傳教育陣地：廣泛開展“今天我做主，爭(zhēng)當(dāng)代言人”活動(dòng)，評(píng)選出“文明行走代言人”“文明就餐代言人”“文明衛(wèi)生代言人”“文明如廁代言人”“我為國(guó)旗做代言”等各類文明行為代言人，并讓這些“代言人”課余時(shí)間“掛牌”義務(wù)在相應(yīng)崗位上開展志愿服務(wù)，成為學(xué)?！拔拿鳌钡囊坏里L(fēng)景。

技能培訓(xùn)陣地：會(huì)系鞋帶、會(huì)系紅領(lǐng)巾、會(huì)結(jié)繩、會(huì)使用筷子、會(huì)用剪刀，會(huì)攀爬、會(huì)搭帳篷、能赤腳走路、能在草地上翻跟頭……從一年級(jí)到六年級(jí)，我們梳理出一系列生活小技能，通過(guò)指導(dǎo)、練習(xí)、考核，小本本上的小圖章表明孩子們掌握了一個(gè)個(gè)小技能。

文體活動(dòng)陣地：一是自助式。我們把走平衡、攀爬繩網(wǎng)竹竿、鉆跨跳滑等各類游戲設(shè)備接入樹林、竹林，布置在草地、樹叢，間設(shè)其中的汀步、石徑，也符合小朋友們的行走意愿。孩子們的力量、速度、耐力，柔韌性、平衡性、靈活性，都在樂此不疲地行走中自然生長(zhǎng)。二是規(guī)定式。作為全國(guó)足球特色學(xué)校，我們的隊(duì)員個(gè)個(gè)有足球，學(xué)校有班隊(duì)、年級(jí)隊(duì)、校隊(duì)，每個(gè)學(xué)期有規(guī)范的三級(jí)聯(lián)賽。學(xué)校希望所有隊(duì)員都能參與到足球運(yùn)動(dòng)中來(lái)，一方面優(yōu)秀球員有機(jī)會(huì)晉級(jí)校隊(duì)，甚至市隊(duì)，接受專業(yè)訓(xùn)練，參加校級(jí)聯(lián)賽、市比賽、省運(yùn)會(huì)；另一方面，孩子們將來(lái)不一定踢足球，現(xiàn)在也不一定只玩足球，但能找到運(yùn)動(dòng)的樂趣。踢足球，讓我們的近視率達(dá)到新低。由于堅(jiān)持，成績(jī)也是喜人的，2018年，男女校隊(duì)雙雙獲全區(qū)冠軍，2019年，男女校隊(duì)在南京市“市長(zhǎng)杯”中雙雙打進(jìn)八強(qiáng)，我校的啦啦隊(duì)也是全市名列前茅。三是自選式。有傳統(tǒng)的踢毽子、跳繩、滾鐵環(huán)、抖空竹、踩高蹺，也有乒乓、羽毛球、籃球、田徑、啦啦操等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，隊(duì)友們總能找到自己的興趣。

勞動(dòng)實(shí)踐陣地：近百畝的校園，有條件讓每個(gè)中隊(duì)擁有一小塊田地，按時(shí)令種植各種瓜果蔬菜，經(jīng)歷從種到收的過(guò)程。翻花生、拔紅薯、摘向日葵，是每一季最動(dòng)人的歡笑。下一步我們還擬嘗試大棚種養(yǎng)、滴水澆灌、廚余垃圾制肥、落葉制肥、落葉下養(yǎng)蚯蚓等。還想把近三畝水面的天然池塘，開發(fā)出來(lái)：引雨水進(jìn)池塘，降一次雨，改善一次水質(zhì)；體驗(yàn)水車抽水，抽出的水繞小山一周，逐級(jí)流落，流回池塘，既做了景，也是給池塘自然增氧；嘗試淡水魚混養(yǎng)，開展網(wǎng)箱養(yǎng)殖、扳罾捕魚、蝦罾捕蝦等體驗(yàn)活動(dòng)。

社會(huì)服務(wù)陣地：學(xué)校創(chuàng)建了“我是竹小小主人志愿者之家”，每年召開“我是小小志愿者”的招募活動(dòng)，大隊(duì)部為校內(nèi)外志愿活動(dòng)提供了豐富的平臺(tái)。如關(guān)于食堂就餐的“食無(wú)語(yǔ)我監(jiān)督”、關(guān)于拾金不昧的“丟丟小屋我來(lái)管”、關(guān)系隊(duì)員文化生活的“隊(duì)報(bào)、隊(duì)刊我來(lái)發(fā)”等。隊(duì)員們以竹小小主人的身份傳承志愿精神。

綜合教育陣地：有承載南京記憶的“槐花香”和承載學(xué)校記憶的“桂花雨”?；睒?，堪稱南京的文化符號(hào)，所以學(xué)校特地種有一組槐樹。當(dāng)枝頭綴滿槐花，竹小的孩子們?cè)跇潢幭抡b讀《槐鄉(xiāng)五月》，然后歡呼雀躍地采槐花，熱鬧地做槐花糕點(diǎn)，滿足地品嘗槐花食品，再提筆寫上一篇《我們的槐花節(jié)》。槐花的樣，槐花的香，槐花的味，都“活”了起來(lái)，有美文有生活，這才是“活”的學(xué)習(xí)，“活”的生長(zhǎng)。每年十月前后，校園里的各種桂樹次第開放，四年級(jí)每個(gè)教學(xué)班都能找到心儀的大桂，學(xué)習(xí)《桂花雨》。花兒綴滿枝頭的金桂、銀桂、丹桂，還有稀罕的朱砂桂，色斑斕，味迷人；登高搖動(dòng)枝椏，花雨繽紛；分揀洗凈做成湯圓，品嘗的熱乎勁更是爆棚，連平時(shí)不吃湯圓的也直想著再添上一碗。提筆寫上一篇《竹小的桂花雨》，“外地桂花再香，還是比不得竹小校園里的桂花”便成了許多學(xué)子長(zhǎng)久的記憶。

三、 力行“自組織”學(xué)習(xí)管理理念，讓隊(duì)員在隊(duì)生活中成長(zhǎng)，讓老師和家長(zhǎng)在陪伴隊(duì)員成長(zhǎng)中成長(zhǎng)。

教育者、被教育者和教育事件或教育媒介三者間，在他組織的框架下，都有著明顯的自我組織的特性，即做什么、做多少以及什么時(shí)候做、什么時(shí)候不做。無(wú)論成年人還是未成年人，都是自我組織狀態(tài)下的自我實(shí)現(xiàn)，“被設(shè)計(jì)”、“被決定”、“被控制”的他組織狀態(tài)下效果一般不好。在我校的少先隊(duì)工作中，就很好地踐行著“自組織”的理念。

美的體驗(yàn)塑造美的品性。從夏天的枇杷，到秋天的石榴，一年中次第上演的采摘分享，可是竹小的大事。兩千多名隊(duì)員，一年級(jí)近四百個(gè)隊(duì)員來(lái)自“五湖四?！钡挠變簣@，還有時(shí)不時(shí)進(jìn)校的家長(zhǎng)，果子能留得到成熟分享的那一天嗎？成立護(hù)衛(wèi)小隊(duì)，派人看著……不！我們把這件事設(shè)計(jì)成課程。學(xué)校里有十多種果樹，一百多種植物，植物的葉、花、果、皮，木質(zhì)的色、味、年輪、紋理等，都是隊(duì)員們調(diào)查探秘的對(duì)象，按階段、分層次、有時(shí)序地認(rèn)識(shí)各種植物，美麗看得見，體驗(yàn)有著落，品性留得?。辉凇爸驹刚摺薄按匀恕敝羞x拔出采摘隊(duì)員，成熟時(shí)采摘給全體隊(duì)員分享；把每次的分享做成創(chuàng)意的中隊(duì)活動(dòng)。于是，各色花、果，沒人采摘，隊(duì)員們從春天起，就惦記著繽紛的分享時(shí)節(jié)，其間的觀察、等待演繹成了美好情懷，愛惜、呵護(hù)成為自然，心思也益加細(xì)膩、溫軟。

美的引導(dǎo)塑造美的行為。養(yǎng)成教育的方式除了感化就是規(guī)制，前者指向心靈，后者指向行為。規(guī)制總是告訴隊(duì)員，應(yīng)該干什么，不應(yīng)該干什么，否則會(huì)怎樣，總讓人不爽。能否讓被要求的人產(chǎn)生愉悅感呢？符合隊(duì)員行為心理的干預(yù)能引導(dǎo)鼓勵(lì)隊(duì)員做正確的事。比如，騎自行車上班的陳校長(zhǎng)接連幾天下班時(shí)車胎癟了，一查是一小伙調(diào)皮隊(duì)員搞的惡作劇。中隊(duì)輔導(dǎo)員將事情告知家長(zhǎng)，提出“丟面子策略”。讓幾位家長(zhǎng)帶上打氣筒到校，和自己孩子一同把放掉的胎氣補(bǔ)足。此時(shí)無(wú)聲勝有聲，這種現(xiàn)象從此再無(wú)。再比如：學(xué)校的洗手間似乎不登大雅之堂，又有著短時(shí)間大人流的特點(diǎn)，讓隊(duì)員做到“如廁文明”殊為不易。洗手面盆處，從臺(tái)面到墻面，再到地面，總會(huì)濺得到處是水。我們?cè)诿媾栌嬲阽R上，貼上“水不濺出面盆，你可以做到的”這條“溫馨提示”，效果驚人。隊(duì)員們開始嘗試洗手時(shí)不濺出水，溫和地?fù)芩堫^，讓流速慢些，水量小些，手放低些，洗完朝著面盆底部用力甩手。后來(lái)發(fā)展到挑戰(zhàn)自己，看能否不把水濺出面盆，成功了居然還挺得意。然后，學(xué)校貼出“洗手間打掃不易，請(qǐng)珍惜，干凈地來(lái)，干凈地走”的提示，并且課間定時(shí)播放舒緩柔和的音樂，隊(duì)員們?nèi)鐜鷿u漸變得安靜起來(lái)。接下來(lái)，學(xué)校又推出“模擬洗手間管理”的體驗(yàn)活動(dòng)，讓每個(gè)中隊(duì)的隊(duì)員都有機(jī)會(huì)在保潔阿姨的指導(dǎo)下，試著管理公共洗手間。結(jié)果，每個(gè)經(jīng)歷過(guò)的隊(duì)員，都會(huì)推人及己地想到“應(yīng)該如何”“不應(yīng)該如何”“怎樣才好”。好思想、好品格、好習(xí)慣得以沉淀，文明是從廁所開始的。這不，本學(xué)期我們?cè)谙词珠g裝上廁紙，選志愿者值崗、更換，效果特別好。如廁是小事，也成了教育的大事，人生的大事。

美的生活塑造美的人生。比如我們的假日小隊(duì)，《飄揚(yáng)紅領(lǐng)巾》活動(dòng)紀(jì)實(shí)，獲中國(guó)電視協(xié)會(huì)和中央電教館頒發(fā)的第十屆中國(guó)中小學(xué)校園影視校園專題銅獎(jiǎng)，“向陽(yáng)小隊(duì)”獲2017年度南京市“十佳假日小隊(duì)”，受邀參加國(guó)家公祭日現(xiàn)場(chǎng)公祭，聆聽習(xí)總書記的現(xiàn)場(chǎng)教誨。何以如此？因?yàn)槲覀冇性鷮?shí)的舉措、豐富的校外輔導(dǎo)員資源、多元而有教育性的校外活動(dòng)基地，也充分調(diào)動(dòng)起家長(zhǎng)和社會(huì)力量的支持，真正做到“活動(dòng)不放假，隊(duì)員更陽(yáng)光”。如長(zhǎng)期生病不能到校的隊(duì)員，對(duì)應(yīng)中隊(duì)假日小隊(duì)隊(duì)員會(huì)上門補(bǔ)課，獻(xiàn)上暖心的慰問；學(xué)校和轄區(qū)駱村社區(qū)簽有志愿服務(wù)合作協(xié)議，每月都有假日小隊(duì)成員上門慰問鰥寡老人，與留守兒童共度周末。此外，我們還結(jié)合重要節(jié)日，開展“紅色基因”系列活動(dòng)：祭掃烈士墓，尋訪老紅軍，踏步秦淮河……假日小隊(duì)，讓隊(duì)員們走出校門，踏入社會(huì)，體驗(yàn)“先鋒”，服務(wù)百姓，開了眼界，也讓參加的隊(duì)員們經(jīng)歷了人生的自我洗禮，更塑造了我校少先隊(duì)的品牌，為建設(shè)“強(qiáng)富美高”新江蘇勠力前行。