關(guān)于優(yōu)化少先隊(duì)活動(dòng)的路徑探析
——基于斯金納強(qiáng)化理論的視角

河北大學(xué)碩士研究生 武英鳳

河北大學(xué)政法學(xué)院教授、法學(xué)博士 田瑞蘭

少先隊(duì)活動(dòng)（以下簡稱“隊(duì)活動(dòng)”）是少先隊(duì)教育的基本形式和重要載體。新的時(shí)代，要進(jìn)一步發(fā)揮隊(duì)活動(dòng)對(duì)少年兒童積極作用，要繼續(xù)深化隊(duì)活動(dòng)的理論研究，創(chuàng)新隊(duì)活動(dòng)的開展方式，提升隊(duì)活動(dòng)教育效果，不斷改進(jìn)與優(yōu)化隊(duì)活動(dòng)。其中，斯金納的強(qiáng)化理論為科學(xué)塑造隊(duì)員良好行為習(xí)慣提供理論依據(jù)，對(duì)有效開展隊(duì)活動(dòng)具有借鑒意義。

一、 斯金納強(qiáng)化理論及其研究隊(duì)活動(dòng)的適切性分析

1.斯金納強(qiáng)化理論概述

斯金納是新行為主義心理學(xué)的代表人物，其理論核心觀點(diǎn)是：日常生活中，人的大多數(shù)行為都屬于操作行為，由存在于環(huán)境中的各種復(fù)雜刺激所引發(fā)，影響行為再次出現(xiàn)的關(guān)鍵因素是行為所帶來的結(jié)果，即強(qiáng)化。因此，人的行為既受各種環(huán)境刺激的制約，也受各種行為結(jié)果的影響。

斯金納強(qiáng)化理論指出，按照強(qiáng)化物的性質(zhì)，強(qiáng)化可分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化。前者是指在期望行為發(fā)生后，相關(guān)聯(lián)地提供積極強(qiáng)化物（如獎(jiǎng)品、名譽(yù)和晉升等），從而增加期望行為再次發(fā)生的概率；后者是指在期望行為發(fā)生后，相關(guān)聯(lián)地移除原有的消極強(qiáng)化物（如疼痛、電擊等），從而增強(qiáng)期望行為發(fā)生的概率。根據(jù)行為發(fā)生與強(qiáng)化物出現(xiàn)的間隔時(shí)間，強(qiáng)化分為即時(shí)強(qiáng)化和延緩強(qiáng)化。前者指個(gè)體在一次或一段時(shí)間內(nèi)做出所期望行為時(shí)，立即呈現(xiàn)或撤去強(qiáng)化物；后者指行為發(fā)生與強(qiáng)化物呈現(xiàn)或撤去按照一定的時(shí)間間隔和比率，同時(shí)又分為時(shí)間式強(qiáng)化和比率式強(qiáng)化。時(shí)間式強(qiáng)化強(qiáng)調(diào)時(shí)間間隔是否固定，而比率式強(qiáng)化則強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化與反應(yīng)次數(shù)之間的比例是否固定。

理解斯金納強(qiáng)化理論需要注意以下幾點(diǎn)：一是要依據(jù)不同的強(qiáng)化對(duì)象應(yīng)用不同的強(qiáng)化程式；二是要堅(jiān)持小步子原則，即把活動(dòng)目標(biāo)分解成每個(gè)小目標(biāo)，有利于總目標(biāo)實(shí)現(xiàn)以及增強(qiáng)個(gè)體自信心；三是要堅(jiān)持即時(shí)反饋，即在每個(gè)學(xué)生做出反應(yīng)后，給予及時(shí)強(qiáng)化，但并不意味著隨時(shí)都要進(jìn)行強(qiáng)化，不定期的、非預(yù)料性的強(qiáng)化往往會(huì)有意想不到的效果；四是積極強(qiáng)化比消極強(qiáng)化在運(yùn)用效果方面更有效，但并不能完全否認(rèn)懲罰和消極強(qiáng)化的作用。

2.斯金納強(qiáng)化理論研究隊(duì)活動(dòng)的可行性分析

（1）斯金納強(qiáng)化理論與開展隊(duì)活動(dòng)的前提條件相符合

斯金納強(qiáng)化理論主張行為是人對(duì)環(huán)境刺激所作出的反應(yīng)，可以塑造與習(xí)得，強(qiáng)調(diào)人的行為相倚于一定的環(huán)境刺激與強(qiáng)化作用，著重于從外部條件上為人的成長發(fā)展創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境。隊(duì)活動(dòng)作為少先隊(duì)教育實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的重要手段與載體，其開展前提條件是承認(rèn)教育者通過將教育內(nèi)容有機(jī)融入到一定的活動(dòng)場所和情境中，引導(dǎo)教育對(duì)象自主感知、領(lǐng)會(huì)與體驗(yàn)，從而達(dá)到活動(dòng)育人的效果。可見，兩者都認(rèn)為環(huán)境和教育的雙向互動(dòng)作用可以使人的行為發(fā)生改變。

（2）斯金納強(qiáng)化理論與隊(duì)活動(dòng)的育人規(guī)律相契合

斯金納強(qiáng)化理論注重行為在人發(fā)展過程中作用。隊(duì)活動(dòng)的重要特點(diǎn)之一是實(shí)踐性，引導(dǎo)隊(duì)員通過行為參與實(shí)踐并在實(shí)踐中體驗(yàn)，形成一定的思想意識(shí)，然后通過一系列行為表現(xiàn)出來。隊(duì)活動(dòng)達(dá)到育人效果是知、情、意、行相統(tǒng)一的過程，無論從哪一端開始，行為在其中的作用都不可忽視?；诖?，斯金納強(qiáng)化理論在隊(duì)活動(dòng)實(shí)踐育人過程中，無論是在隊(duì)活動(dòng)的開展環(huán)境、開展環(huán)節(jié)或者是激勵(lì)機(jī)制方面，都有明確的指導(dǎo)性、較強(qiáng)的可操作性，有利于隊(duì)員循序漸進(jìn)地養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣以及發(fā)揮隊(duì)活動(dòng)實(shí)踐育人的功能。

二、斯金納強(qiáng)化理論視角下的隊(duì)活動(dòng)現(xiàn)狀分析

近年來，全國各地少先隊(duì)活動(dòng)蓬勃開展，各級(jí)少先隊(duì)組織注重隊(duì)員的主體作用，充分利用新媒體技術(shù)，豐富活動(dòng)內(nèi)容和形式，少先隊(duì)活動(dòng)的質(zhì)量進(jìn)一步提高。但也存在著一些問題，基于斯金納的強(qiáng)化理論研判，主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

1.隊(duì)活動(dòng)的開展環(huán)境缺乏生活真實(shí)性

斯金納強(qiáng)化理論認(rèn)為：環(huán)境作為行為的刺激，而行為是對(duì)刺激的自主反應(yīng)。有機(jī)體的行為發(fā)生之后若緊接著一個(gè)強(qiáng)化刺激，那么在下一次進(jìn)入到相似情境時(shí)，這個(gè)行為出現(xiàn)的強(qiáng)度會(huì)增加。但調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前的部分隊(duì)活動(dòng)缺乏對(duì)活動(dòng)環(huán)境條件的重視，主要表現(xiàn)在部分活動(dòng)場所與情境設(shè)計(jì)單一化，筆者在B市的30所小學(xué)近100支中隊(duì)的調(diào)查中顯示，高達(dá)77.58%的隊(duì)活動(dòng)在教室內(nèi)進(jìn)行，而在校外活動(dòng)場所中進(jìn)行的比例僅占4.88%，教室內(nèi)的環(huán)境即使經(jīng)過人為設(shè)計(jì)與安排，力求生活的自然性與真實(shí)性，但其環(huán)境對(duì)于隊(duì)員的刺激也遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上校外活動(dòng)場所，使得隊(duì)活動(dòng)環(huán)境無法激發(fā)出隊(duì)員的高度興趣，進(jìn)而活動(dòng)預(yù)期效果大打折扣。

2.隊(duì)活動(dòng)的開展環(huán)節(jié)欠缺科學(xué)性

斯金納強(qiáng)化理論認(rèn)為大部分人類行為是通過強(qiáng)化來選擇的，尤其是文化行為，而任何習(xí)得的行為都與及時(shí)強(qiáng)化有關(guān)，不僅要關(guān)注及時(shí)強(qiáng)化，也正視強(qiáng)化出現(xiàn)的時(shí)間與比率的影響，重視科學(xué)地應(yīng)用強(qiáng)化程式。然而，目前隊(duì)活動(dòng)中存在對(duì)隊(duì)員“過度強(qiáng)化”的現(xiàn)象。以某中隊(duì)開展的“學(xué)做心中好榜樣，做時(shí)代小先鋒”主題教育活動(dòng)為例，5個(gè)小隊(duì)分別進(jìn)行榜樣展示，盡管5個(gè)小隊(duì)分別呈現(xiàn)豐富的榜樣案例，強(qiáng)調(diào)向榜樣學(xué)習(xí)，但展示形式單一，同一內(nèi)容占用過多活動(dòng)時(shí)長，易引起隊(duì)員的疲勞與反感，活動(dòng)環(huán)節(jié)流于形式。此外，一些地方的隊(duì)活動(dòng)還存在運(yùn)動(dòng)式、號(hào)召式或突擊式的情況，缺少教育性、科學(xué)性、持續(xù)性。

3.隊(duì)活動(dòng)的激勵(lì)機(jī)制缺乏內(nèi)部激勵(lì)性

斯金納強(qiáng)化理論強(qiáng)調(diào)，強(qiáng)化的過程中不僅要建立科學(xué)的外部環(huán)境強(qiáng)化（外部相倚性），還要進(jìn)一步激發(fā)行為結(jié)果本身產(chǎn)生的強(qiáng)化（內(nèi)部相倚性），將外部相倚性與內(nèi)部相倚性之間建立相匹配的關(guān)聯(lián)，運(yùn)用精心安排的強(qiáng)化依隨去激勵(lì)行為的不斷發(fā)生，以便在沒有外部強(qiáng)化物的情況下產(chǎn)生自發(fā)行為，從而保證強(qiáng)化的持續(xù)有效性。在隊(duì)活動(dòng)過程中，為吸引隊(duì)員的關(guān)注和參與，應(yīng)采用外部物質(zhì)性或者榮譽(yù)性方面的獎(jiǎng)勵(lì)進(jìn)行反饋。同時(shí)，不能只追求兒童有淺層次興奮體驗(yàn)，缺少隊(duì)員行為與隊(duì)員內(nèi)部動(dòng)機(jī)的聯(lián)系，當(dāng)隊(duì)員對(duì)外部強(qiáng)化物產(chǎn)生“免疫”時(shí)，活動(dòng)效果會(huì)大大降低。例如，對(duì)于一年級(jí)未入隊(duì)的學(xué)生而言，他們渴望佩戴紅領(lǐng)巾，紅領(lǐng)巾對(duì)于他們來說是一種榮譽(yù)的象征，但如果讓隊(duì)員僅停留在佩戴紅領(lǐng)巾感到光榮的外在認(rèn)知中，不引導(dǎo)隊(duì)員認(rèn)識(shí)紅領(lǐng)巾對(duì)于自身真正的意義，尤其在“全童入隊(duì)”的背景下，入隊(duì)后隊(duì)員的光榮感在一定程度上會(huì)逐漸降低。

三、斯金納強(qiáng)化理論視角下隊(duì)活動(dòng)的改進(jìn)策略

基于斯金納強(qiáng)化理論的相關(guān)內(nèi)容，改進(jìn)與優(yōu)化隊(duì)活動(dòng)可通過以下三個(gè)途徑：

1.重視隊(duì)活動(dòng)環(huán)境的教育性和需求的多樣性

環(huán)境是少先隊(duì)組織集體生存的物化環(huán)境、經(jīng)常性教育的載體。環(huán)境構(gòu)成隊(duì)活動(dòng)開展的一部分，其刺激為教育的接受活動(dòng)提供潛在的樣式，會(huì)對(duì)活動(dòng)的接受與參與主體——隊(duì)員的行為產(chǎn)生影響，人們能夠根據(jù)反饋信息，主動(dòng)適應(yīng)環(huán)境刺激，進(jìn)而不斷調(diào)整自己的行為方式，通過行為的后果反饋給行為主體這種間接方式強(qiáng)化人的行為。

一是要秉持環(huán)境育人的基本理念，優(yōu)化隊(duì)活動(dòng)開展的環(huán)境。少先隊(duì)的性質(zhì)決定了隊(duì)活動(dòng)不同于一般意義上的活動(dòng)，學(xué)校要將校園環(huán)境與少先隊(duì)教育活動(dòng)目標(biāo)相融合，尤其要加強(qiáng)在少先隊(duì)儀式教育中的環(huán)境布置和氛圍營造。二是要滿足隊(duì)員對(duì)活動(dòng)環(huán)境多樣需求，充分利用家庭、社區(qū)等隊(duì)員熟悉的、自然化的社會(huì)環(huán)境場所，提高隊(duì)員的活動(dòng)。針對(duì)霧霾問題，可組織隊(duì)員到工廠展開小組調(diào)研，引導(dǎo)隊(duì)員用自己的“小腦筋”去發(fā)現(xiàn)與思考問題，在探究環(huán)境污染問題根源的同時(shí)，激發(fā)了隊(duì)員自我保護(hù)環(huán)境意識(shí)。

2.注重隊(duì)活動(dòng)環(huán)節(jié)的銜接性與邏輯性

教育是長期復(fù)雜的過程，需要一定的堅(jiān)持與不斷的強(qiáng)化才能見效，斯金納強(qiáng)化理論中指出，人的行為并非一次性形成，要有連續(xù)性的過程，并在這個(gè)過程中輔之以各種強(qiáng)化方式。

一是要在隊(duì)活動(dòng)中合理運(yùn)用強(qiáng)化方式。遵循少年兒童的身心發(fā)展規(guī)律，依據(jù)兒童的可接受性和個(gè)體差異性，審慎選用強(qiáng)化物與強(qiáng)化方式，注意活動(dòng)過程中環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)。在隊(duì)活動(dòng)過程中，首先，當(dāng)隊(duì)員出現(xiàn)期待的行為時(shí)，立即通過獲得小紅旗或則口頭表揚(yáng)等方式給予強(qiáng)化，加強(qiáng)重新出現(xiàn)這種行為的傾向。其次，可通過定間距式強(qiáng)化或定比率式強(qiáng)化鞏固隊(duì)員新的行為，即當(dāng)隊(duì)員出現(xiàn)期待反應(yīng)的次數(shù)和程度達(dá)到一定的臨界值就給予強(qiáng)化，可借鑒少先隊(duì)“雛鷹爭章”品牌活動(dòng)，通過定章、爭章、評(píng)章、頒章和護(hù)章等不同層次的環(huán)節(jié)來組織活動(dòng)。最后，可通過變間距強(qiáng)化或變比率式強(qiáng)化引導(dǎo)隊(duì)員新的行為常態(tài)化,比如，采取不定時(shí)調(diào)查隊(duì)員行為的方式進(jìn)行強(qiáng)化。

二是要建立隊(duì)活動(dòng)間的開展邏輯。不僅要在單個(gè)活動(dòng)中留意對(duì)隊(duì)員活動(dòng)效果的強(qiáng)化，而且要關(guān)注不同主題的活動(dòng)間或同一主題的不同活動(dòng)的活動(dòng)效果互相強(qiáng)化，也就是注重活動(dòng)之間開展的順序和邏輯，引導(dǎo)隊(duì)活動(dòng)與隊(duì)教育走向體系化。比如，通過我們一般以班會(huì)、參觀、尋訪調(diào)研等形式開展開展愛國主義教育為主題的隊(duì)活動(dòng)，但采用這些活動(dòng)形式的先后順序?qū)τ诓煌挲g階段的少年兒童教育效果會(huì)有所不同，同時(shí)，愛國主義教育與理想信念教育也存在某種聯(lián)系，前者是后者的根本內(nèi)容，需要注意這兩種主題類型活動(dòng)之間的聯(lián)系。

3.建立適當(dāng)?shù)募?lì)機(jī)制以保證隊(duì)活動(dòng)的吸引力和導(dǎo)向性

斯金納強(qiáng)化理論關(guān)注強(qiáng)化物的選取與搭配，以表現(xiàn)強(qiáng)化的最大效用。隊(duì)活動(dòng)過程中，強(qiáng)化物選擇類型、大小、程度不同都關(guān)系到其激勵(lì)機(jī)制的效用。

恰當(dāng)選擇可激發(fā)隊(duì)員興趣的強(qiáng)化物，在學(xué)生激勵(lì)中“投其所好”顯得尤為重要。正如，把娃娃作為隊(duì)活動(dòng)的強(qiáng)化物獎(jiǎng)勵(lì)給男孩遠(yuǎn)不比給女孩的吸引力大；對(duì)低年級(jí)隊(duì)員獎(jiǎng)勵(lì)小紅花非常有效，可是對(duì)高年級(jí)隊(duì)員不起作用等。不同的性別、年齡以及性格的隊(duì)員有不同的喜好，少先隊(duì)輔導(dǎo)員在開展活動(dòng)前事先做好調(diào)查，根據(jù)隊(duì)員的喜好和實(shí)際經(jīng)費(fèi)情況選定強(qiáng)化物。在為隊(duì)員選用強(qiáng)化物時(shí)，也要考慮到“邊際遞減效應(yīng)”與時(shí)代發(fā)展的潮流，尤其在當(dāng)前物質(zhì)生活富裕及網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)達(dá)的時(shí)代，更應(yīng)提供有效而可持續(xù)性的強(qiáng)化方式，激發(fā)隊(duì)員自主參與活動(dòng)的興趣和內(nèi)生動(dòng)力。

以上用斯金納強(qiáng)化理論的觀點(diǎn)與方法，從活動(dòng)環(huán)境、活動(dòng)環(huán)節(jié)與激勵(lì)機(jī)制三個(gè)方面對(duì)少先隊(duì)活動(dòng)的組織開展給予優(yōu)化建議，供廣大少先隊(duì)工作者指導(dǎo)實(shí)踐工作，進(jìn)一步提高少先隊(duì)活動(dòng)的趣味性和實(shí)效性。