勞動(dòng)教育，讓孩子擁有幸福生活的能力
——于漪談新時(shí)代中小學(xué)勞動(dòng)教育的內(nèi)涵、意義與推展

◎ 本刊記者 焦婧茹

于漪，全國教書育人楷模、語文特級(jí)教師，獲黨中央、國務(wù)院頒授“改革先鋒獎(jiǎng)?wù)隆薄?/p>

本刊記者：尊敬的于老師，您好！您是一名語文教師，之前您的著作或者媒體對(duì)您的采訪一般是圍繞課堂教學(xué)來談的。這一次請(qǐng)您來談?wù)劇皠趧?dòng)教育”，話題明顯不同，相信會(huì)有不一樣的思想火花。不得不說，今天我們中國取得的成就離不開勞動(dòng)，特別是改革開放40年來中國日新月異的變化。您作為改革開放40年的見證者、親歷者，相信比很多人對(duì)“勞動(dòng)”的認(rèn)識(shí)和體會(huì)都要深刻，因此很想聽聽您對(duì)新時(shí)代背景下勞動(dòng)及其價(jià)值的一些看法。

于漪：在我看來，勞動(dòng)不僅是一種習(xí)慣，也蘊(yùn)含了一種精神。勞動(dòng)既是創(chuàng)造世界的，也是創(chuàng)造人的。在新時(shí)代，勞動(dòng)的價(jià)值和意義一點(diǎn)兒也不遜色。勞動(dòng)是創(chuàng)造我們美麗人生的！

改革開放40年，中國創(chuàng)造了人間奇跡。2018年的全國經(jīng)濟(jì)總量相當(dāng)于1978年的36倍。這個(gè)經(jīng)濟(jì)總量可謂世界的奇跡、人類的奇跡。誰創(chuàng)造的這個(gè)奇跡？是全國各族人民，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)造出來的。習(xí)近平總書記在慶祝改革開放40周年大會(huì)上說：“40年來取得的成就不是天上掉下來的，更不是別人恩賜施舍的，而是全黨全國各族人民用勤勞、智慧、勇氣干出來的！”當(dāng)然，也包括我們的教育，大家勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)地培養(yǎng)我們的孩子，所以勞動(dòng)的價(jià)值在新時(shí)代一點(diǎn)兒也沒有褪色。我們的孩子要?jiǎng)?chuàng)造美好的人生，勞動(dòng)是不能缺失的。我們一直在講要全面貫徹黨的教育方針，要德智體美勞全面發(fā)展，但有時(shí)候在認(rèn)識(shí)上仍會(huì)存在一些不足，比如我們知道：人在當(dāng)今沒有文化、沒有知識(shí)是不能生存的，所有的知識(shí)都是勞動(dòng)創(chuàng)造的，勞動(dòng)創(chuàng)造一切。但是我們往往就會(huì)在知識(shí)的這個(gè)方面考慮得比較多，而忘記了勞動(dòng)還包含體力勞動(dòng)。在新時(shí)代，特別是人工智能快速發(fā)展，腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)要很好地結(jié)合起來。我們不能夠培養(yǎng)四體不勤、五谷不分的人。勞動(dòng)教育，從恩格斯講起，一代又一代的仁人志士都在講勞動(dòng)的重要性，因?yàn)闆]有勞動(dòng)，就沒有財(cái)富，所有的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富都是勞動(dòng)創(chuàng)造的。

我們中國人還特別不能忘掉的是：中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，勤勞是非常了不起的。毛主席曾說過：“中華民族以刻苦耐勞著稱于世?！闭?yàn)槲覀兊目炭嗄蛣?，我們的國家才有這么大的變化。改革開放40年，改變了中國的面貌、中華民族的面貌，這是了不起的。因此，我們對(duì)勞動(dòng)應(yīng)該是全面的認(rèn)識(shí)，不能只是看到知識(shí)方面，還應(yīng)該看到腦力勞動(dòng)要和體力勞動(dòng)相結(jié)合。

本刊記者：新時(shí)代重新發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)勞動(dòng)教育的價(jià)值和意義，弘揚(yáng)勞動(dòng)教育，培養(yǎng)中小學(xué)生的勞動(dòng)情懷和勞動(dòng)素養(yǎng)，有助于全社會(huì)營造崇尚勞動(dòng)的正能量。德智體美勞，每一個(gè)方面都有其自身的特點(diǎn)和在教育中的功能。那么在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域中，您覺得勞動(dòng)教育在“五育”中扮演著一個(gè)怎樣的角色？與德智體美教育是什么關(guān)系？

于漪：首先，世界上一切的事物都是勞動(dòng)創(chuàng)造出來的，包括人本身，勞動(dòng)是基礎(chǔ)，而且人的生存發(fā)展也需要?jiǎng)趧?dòng)。我們過去一般認(rèn)識(shí)的勞動(dòng)僅理解為體力勞動(dòng)，其實(shí)勞動(dòng)有體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)，有簡單勞動(dòng)也有復(fù)雜勞動(dòng)，有的勞動(dòng)是要不斷重復(fù)的，有的勞動(dòng)是要在不斷重復(fù)的過程中進(jìn)行改進(jìn)和提升的，因此勞動(dòng)本身有十分豐富的內(nèi)涵。人作為認(rèn)識(shí)世界和改造世界的力量，離不開勞動(dòng)。但是我們不能僅停留于生存層面，勞動(dòng)還能創(chuàng)造許多精神財(cái)富。在基礎(chǔ)教育中，勞動(dòng)教育是基礎(chǔ)，“五育”之間相互依存、互相融合。以前我們?nèi)マr(nóng)村勞動(dòng)，如何更高效地收割糧食是要?jiǎng)幽X筋的，涉及智育問題；收糧食時(shí)要記得顆粒歸倉，愛惜糧食，這是德育問題；種好的菜拿到市場(chǎng)去賣，要根據(jù)不同顏色和品種分門別類，賞心悅目能吸引人去買，這就是美育問題。因此我們應(yīng)該通過某一項(xiàng)任務(wù)，發(fā)揮多項(xiàng)教育功能，“五育”之間有些可以穿插，有些可以融合，有些可以滲透，并不是簡單的“1+1”，不是互相割裂的。我們知道孩子的生活及生存能力十分重要，但在不同階段的培養(yǎng)應(yīng)有所側(cè)重，比如小學(xué)生的勞動(dòng)應(yīng)該是以培養(yǎng)生活能力為主的，包括會(huì)自己起床穿衣服、洗漱等；初中生的勞動(dòng)應(yīng)該以認(rèn)知為主，認(rèn)可勞動(dòng)的價(jià)值和意義，不僅僅停留在習(xí)慣的培養(yǎng)上；而到了高中，對(duì)勞動(dòng)的理解就是理性思考，因?yàn)閯趧?dòng)和社會(huì)的各個(gè)方面都有關(guān)系，勞動(dòng)也是人和人之間的關(guān)系，各行各業(yè)之間和諧發(fā)展，需要理性思考，要樹立“勞動(dòng)最光榮”的理念，勞動(dòng)沒有高低貴賤之分，只有分工不同而已，都是為人類創(chuàng)造美好財(cái)富、美好未來。試想如果沒有人愿意去做清潔工人，我們美麗的世界會(huì)變得怎么樣，我不敢想象。

本刊記者：在楊浦高級(jí)中學(xué)（前身為上海第二師范學(xué)校）的校園里看到一排排挺拔的香樟樹，據(jù)說是您在擔(dān)任第二師范學(xué)校校長時(shí)帶領(lǐng)全校師生種的，而且當(dāng)時(shí)學(xué)校里所有的衛(wèi)生工作，也都是由師生一力承擔(dān)的。您當(dāng)時(shí)為什么要這樣做？安排清潔工人來做不是更省事么？

于漪：我是想讓師生身體力行，珍惜勞動(dòng)成果。20世紀(jì)80年代學(xué)校的環(huán)境較差，當(dāng)時(shí)50年代時(shí)期蓋的房子沒有翻修過，周圍的灌木叢長得很高，而且學(xué)校經(jīng)費(fèi)有限，因此如何建設(shè)校園是個(gè)問題。如果當(dāng)時(shí)找教育局申請(qǐng)經(jīng)費(fèi)也是可以的，但我的想法就是勞動(dòng)育人，環(huán)境不是靠向別人伸手要來的，是要靠自己創(chuàng)造的，學(xué)校除了教書育人、服務(wù)育人、制度育人、管理育人，還可以勞動(dòng)育人。建設(shè)校園主要是培養(yǎng)師生的勞動(dòng)精神和勞動(dòng)情懷。在沒有一個(gè)清潔工的情況下，我們進(jìn)行整體規(guī)劃，根據(jù)班級(jí)、教研組等進(jìn)行分組勞動(dòng)、分片區(qū)管理，在里面種花種草。經(jīng)過我們的努力，學(xué)校后來被評(píng)為“上海市花園單位”。當(dāng)時(shí)學(xué)生是住讀的，平時(shí)要自己打水，自己洗衣，我記得那時(shí)宿舍里經(jīng)常是熱水瓶擺放呈一條線，衣服晾曬呈一條線……通過經(jīng)常勞動(dòng)，學(xué)生們的規(guī)則意識(shí)得以形成，也十分愛惜自己的勞動(dòng)成果，從而養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)的好習(xí)慣和情懷。對(duì)學(xué)生而言，一開始你讓學(xué)生這樣去做，其實(shí)他們是不大情愿的，后來形成習(xí)慣就好了。勞動(dòng)本身也能鍛煉人的身體，無論刮風(fēng)下雨、晴天陰天，在校園環(huán)境中勞動(dòng)是一種親近大自然的表現(xiàn)，對(duì)于孩子體力的鍛煉有好處。擦窗戶時(shí)，有的學(xué)生開始亂擦一氣，我就對(duì)他們說：“你們要擦到看不到玻璃了，才說明擦干凈了，負(fù)了責(zé)任?！币趧趧?dòng)的過程中喚起他們的責(zé)任心。

本刊記者：在“五育”并舉、融合發(fā)展的過程中會(huì)不可避免地遇到一些阻礙，您認(rèn)為從學(xué)校角度出發(fā)，該如何有效推進(jìn)這一過程？

于漪：一是所有的教育要持之以恒。幾十年初心不變，時(shí)間本身就是一個(gè)考驗(yàn)，時(shí)間經(jīng)歷的積累是非常重要的?；A(chǔ)教育不是立竿見影的，10年、20年、30年以后，我們來看這個(gè)成品是怎樣的。時(shí)間檢驗(yàn)非常清楚，而且這個(gè)時(shí)間檢驗(yàn)從低年級(jí)到高年級(jí)是如何安排的也應(yīng)該十分清楚。

二是學(xué)校要橫向貫通。學(xué)校要和家庭、社會(huì)緊密結(jié)合在一起。我認(rèn)為教育是全社會(huì)的事情，絕對(duì)不只是學(xué)校的事情，教育要做好“育人”，一定要把家庭教育的能量發(fā)揮出來，要把社會(huì)教育的能量發(fā)揮起來，大家聚成合力，這樣才能夠把我們的孩子教育好。

三是為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。我一直覺得小學(xué)是非常重要的。打個(gè)比喻來說：教育就是一棵樹，能不能長成參天大樹歸根到底決定于小學(xué)的根子扎得深不深。小學(xué)的根子，就是一棵樹的根，它扎得深、扎得牢，其樹干就粗壯。中學(xué)階段就是樹干，樹干長得正了、粗壯了，我們就能夠出人才，高等教育就會(huì)青枝綠葉，樹冠非常茂盛。因此，我認(rèn)為基礎(chǔ)教育是最了不起的，是給人打基礎(chǔ)的，它是陪伴人的終生的教育。因?yàn)槲覀儗W(xué)的是知識(shí)的核，原子核的核，是不會(huì)老化的。雖然有些知識(shí)老化得很快，但是在小學(xué)階段學(xué)習(xí)的字的音形義、四則運(yùn)算……這些不會(huì)老化，會(huì)跟隨著人一輩子。在這里把“五育”互相交融起來、穿插起來，是科學(xué)，也是藝術(shù)。我們的“五育”絕對(duì)不是簡單的“1+1”，培養(yǎng)人是集實(shí)踐性、綜合性于一體的過程。

本刊記者：為什么您特別提出培養(yǎng)人是集實(shí)踐性、綜合性于一體的過程？

于漪：當(dāng)今社會(huì)，要強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展。我們那個(gè)時(shí)候大學(xué)畢業(yè)，你學(xué)什么就干什么。然而今天不是的，今天你學(xué)的和干的有時(shí)候距離會(huì)很大。為什么？因?yàn)樯鐣?huì)飛速地發(fā)展、飛速地轉(zhuǎn)型，對(duì)人的全面發(fā)展，要求就特別高?，F(xiàn)在是后工業(yè)社會(huì)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)。誰獲得了先進(jìn)的科技，經(jīng)濟(jì)就能得到發(fā)展。知識(shí)本身就是生產(chǎn)力，所以在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，知識(shí)的生產(chǎn)、知識(shí)的交換、知識(shí)的分配又重新布局了，如我們現(xiàn)在5G、機(jī)器人……因此，我們的教育一定要教在今天，想在明天，因?yàn)槲覀兪窃诮o未來的國民素質(zhì)打基礎(chǔ)，一定要思考，并且要思考好。

本刊記者：感謝您分享這么多關(guān)于勞動(dòng)教育的真知灼見。從您說話時(shí)表現(xiàn)出的神采奕奕，特別是一提到孩子們的那種感覺，我能感受到您對(duì)基礎(chǔ)教育的發(fā)展充滿期待。

于漪：是的，我期待在基礎(chǔ)教育中，能進(jìn)一步完善促進(jìn)人的全面發(fā)展的教育，提高廣大中小學(xué)生的綜合素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生形成良好的勞動(dòng)習(xí)慣和積極的勞動(dòng)態(tài)度，并在各種勞動(dòng)活動(dòng)中，豐富情感，明白事理，養(yǎng)成習(xí)慣，逐步提高實(shí)踐能力、社會(huì)責(zé)任和創(chuàng)新精神等綜合素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、自覺勞動(dòng)、勇于創(chuàng)造的精神，為學(xué)生的終身發(fā)展和人生幸福奠定基礎(chǔ)。