高中階段《論語(yǔ)》教學(xué)初探

河南

隨著社會(huì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，人們的物質(zhì)生活和以前相比有了很大改善，人們的精神的需求也比以往顯得更為迫切?！墩撜Z(yǔ)》作為國(guó)學(xué)經(jīng)典中的經(jīng)典，自然成了大家關(guān)注的對(duì)象。而教育也在隨時(shí)代不斷發(fā)展，隨著新課程改革的興起，《論語(yǔ)》教學(xué)成了熱門(mén)，小學(xué)、初中、高中的教材中都有了《論語(yǔ)》的身影，那么高中階段的《論語(yǔ)》教學(xué)應(yīng)如何展開(kāi)呢？筆者在此為《論語(yǔ)》課堂教學(xué)提供一般教學(xué)策略，即從教材、學(xué)生和教師三個(gè)角度進(jìn)行“三研”教學(xué)，以期有教于方家。

教學(xué)相長(zhǎng):“三研”教學(xué)伴君行

一、研教材

高中人教版教材涉及《論語(yǔ)》的內(nèi)容有兩塊：必修一的“名著導(dǎo)讀”板塊和選修教材《先秦諸子選讀》第一單元。

鑒于學(xué)生之前所接觸的關(guān)于《論語(yǔ)》的知識(shí)極其有限，因此可以先以必修一的“名著導(dǎo)讀”板塊中的《論語(yǔ)》為切入點(diǎn)，讓學(xué)生初步了解《論語(yǔ)》的相關(guān)知識(shí)及儒家、孔子的思想理念，之后思考這些語(yǔ)句、理念給自己帶來(lái)的啟發(fā)，通過(guò)描述、交流研討等方式與同學(xué)分享。完成這一步后，再研讀選修《先秦諸子選讀》第一單元，進(jìn)行細(xì)致的研討，在研討中進(jìn)一步理解孔子的理論、思想及人格魅力。

二、研學(xué)生

語(yǔ)文教學(xué)的最終目的是要全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，包括精神的充實(shí)、情感的豐富、人格的提升和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的養(yǎng)成。因此，面對(duì)高中學(xué)生，教師首先要做的就是了解情況，把握目標(biāo)。

1.可以調(diào)查在校高中生(主要是高一、高二學(xué)生)對(duì)《論語(yǔ)》的認(rèn)知情況，初步了解高中生的思想及閱讀水準(zhǔn)。在掌握基本數(shù)據(jù)的同時(shí)，研究如何培養(yǎng)學(xué)生自主探究、主動(dòng)閱讀的能力，做到有的放矢，不盲目、不以偏概全。

2.《論語(yǔ)》中有不少關(guān)于為人處世的格言警句，極富哲理性和啟發(fā)性，這些言簡(jiǎn)意賅的話語(yǔ)堪稱至理名言，值得認(rèn)真揣摩。指導(dǎo)學(xué)生積累名句，寫(xiě)心得，寫(xiě)感悟，提高聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力，讓學(xué)生在提高語(yǔ)言文字運(yùn)用能力的同時(shí)領(lǐng)略奇妙的漢語(yǔ)世界，體會(huì)漢語(yǔ)言文學(xué)的無(wú)窮魅力。

3.孔子有著豐富的情感和人生體驗(yàn)，喜怒哀樂(lè)溢于言表，活得單純、坦誠(chéng)、積極、認(rèn)真?？梢酝ㄟ^(guò)研究性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生走近孔子，熟悉孔子，學(xué)習(xí)孔子發(fā)奮刻苦、自信好學(xué)、追求理想、鍥而不舍的人生態(tài)度，懂得為人處世的道理，進(jìn)一步提高學(xué)生研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

4.“半部《論語(yǔ)》治天下”，《論語(yǔ)》中孔子以親身經(jīng)歷展示了一個(gè)人的理想人格的形成過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生品味探究《論語(yǔ)》獨(dú)特魅力的同時(shí)，還可以“由此及彼”，走近孟子、荀子等先賢圣人，領(lǐng)略他們的不朽風(fēng)采。通過(guò)對(duì)以孔子為代表的儒家的言論的研習(xí)，不僅能夠提高理解、審美能力，更有益于確立自己的人生目標(biāo)，并為之不斷努力。

三、研教師

作為一位杰出的思想家和教育家，孔子在教育方面的主張很值得教師在日常教學(xué)中進(jìn)一步探討研究、學(xué)習(xí)實(shí)踐。

1.孔子主張“有教無(wú)類(lèi)” “溫故而知新” “敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”的學(xué)習(xí)態(tài)度。對(duì)于教師而言，善于學(xué)習(xí)、勇于追問(wèn)也應(yīng)該是他們的必備素質(zhì)。

2.孔子注重因材施教，針對(duì)不同學(xué)生的不同特點(diǎn)，即使同一問(wèn)題也有不同解答。教師應(yīng)該關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，鼓勵(lì)、培養(yǎng)他們，使其擁有獨(dú)特的個(gè)人魅力。

3.孔子注重啟發(fā)式教育。筆者認(rèn)為，啟發(fā)式教育在作文教學(xué)及詩(shī)歌鑒賞教學(xué)中都可以運(yùn)用，例如作文教學(xué)中思維導(dǎo)圖的運(yùn)用，詩(shī)歌鑒賞中的啟發(fā)提問(wèn)等。師生“共生”課堂，教學(xué)相長(zhǎng)的同時(shí)，亦能教給學(xué)生分析問(wèn)題的方法和技巧。

教學(xué)《論語(yǔ)》的過(guò)程中，教材、學(xué)生、教師，任何一個(gè)要素都不可或缺。教材是出發(fā)點(diǎn)，方向要明確；學(xué)生是立足點(diǎn)，要體現(xiàn)其主體性；教師是落實(shí)者，要發(fā)揮其主導(dǎo)作用?！叭灰惑w”，方顯“課堂本色”。

教學(xué)結(jié)合:課堂生輝“課”相融

“三研”教學(xué)策略只是為大家提供了一些思路，為了更好地將《論語(yǔ)》教學(xué)落到實(shí)處，我們還需要特別注意以下幾個(gè)方面，努力讓課堂生輝。

一、明確《論語(yǔ)》教學(xué)目標(biāo)，防止避重就輕

《論語(yǔ)》有自身的特色，我們教學(xué)的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生正確解讀和批判地繼承傳統(tǒng)文化的能力，并希望學(xué)生能在學(xué)習(xí)的過(guò)程中探究傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代生活中的地位和作用，由此及彼，能將這種基本的方法運(yùn)用到閱讀其他文化論著中，形成自己的、獨(dú)特的觀點(diǎn)和思想。首先要注意這一塊教學(xué)內(nèi)容的選修性質(zhì)，需要突破常規(guī)教學(xué)，同時(shí)也不能忽視其在高考中的作用，不能讓學(xué)生學(xué)無(wú)所得，最終應(yīng)付了事。教師在課前準(zhǔn)備時(shí)應(yīng)加強(qiáng)相關(guān)的認(rèn)識(shí)，完成教學(xué)設(shè)計(jì)并制訂學(xué)案，以防止在教學(xué)中把課上成常規(guī)的選修課或文言文教學(xué)課。

二、形成類(lèi)型豐富的課堂，避免單一

課堂教學(xué)效率的提高關(guān)鍵在于學(xué)生有濃厚的學(xué)習(xí)興趣。由于《論語(yǔ)》成書(shū)年代久遠(yuǎn)，與現(xiàn)實(shí)生活有一定距離，再加上其文言特點(diǎn)，所以不可能要求學(xué)生一開(kāi)始就有持續(xù)的、強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。這就需要教師精心設(shè)計(jì)，讓學(xué)生通過(guò)不同的課堂形式參與到教學(xué)中，真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用。當(dāng)然課型的選擇也不能隨意而為，要根據(jù)教材內(nèi)容、學(xué)生基礎(chǔ)并結(jié)合一定的教學(xué)理論加以確定。也可以一堂課多類(lèi)型，在不同的課堂環(huán)節(jié)運(yùn)用不同的課堂類(lèi)型，讓學(xué)生切實(shí)感受到《論語(yǔ)》與普通的文言文學(xué)習(xí)的不同之處。

下列內(nèi)容為《論語(yǔ)》教學(xué)的幾種課型建議，如能把這六種課型用好，便能為打造靈活、高效的課堂提供有力的保障。

(一)教師串講課型

這種類(lèi)型比較傳統(tǒng)，是文言文教學(xué)的常見(jiàn)課型，實(shí)用性強(qiáng)。串講之所以適合文言文，是因?yàn)樗鼘?duì)理解字詞、疏通文意非常有效，也是理解文章、討論內(nèi)涵的基礎(chǔ)。需要注意的是教師串講并不是對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的“滿堂灌”，它需要學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)主動(dòng)性，讓學(xué)生根據(jù)已有的文言知識(shí)和方法積累，在課堂上真正完成知識(shí)的掌握，而不是簡(jiǎn)單、機(jī)械地記筆記，把問(wèn)題留到課后解決。如果只是教師講授，會(huì)帶來(lái)兩個(gè)不好的結(jié)果:一是過(guò)于面面俱到，特別是教材中有詳細(xì)的注釋和譯文，學(xué)生能自主理解的知識(shí)被反復(fù)強(qiáng)調(diào)，容易喪失學(xué)習(xí)興趣；二是重難點(diǎn)不突出，對(duì)學(xué)生覺(jué)得困難或需要強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)沒(méi)有講解到位，學(xué)生收獲不大。如“知其不可而為之”一課，由于各個(gè)章節(jié)字詞意思簡(jiǎn)單，故事性較強(qiáng)，學(xué)生可以借助注釋、譯文初步理解，就不需要教師再串講一遍。教師應(yīng)該在學(xué)生基本疏通文意的基礎(chǔ)上對(duì)孔子的思想進(jìn)行重點(diǎn)講解。

(二)主題講座課型

主題講座課型對(duì)于突破重、難點(diǎn)教學(xué)很有效?！墩撜Z(yǔ)》中有許多思想僅通過(guò)教學(xué)本身很難令學(xué)生理解透徹，甚至?xí)霈F(xiàn)思維混亂的情況,這就需要教師進(jìn)行專題的整理，提供一些輔助的資料，引導(dǎo)學(xué)生加以整理，形成一定的思路。如果有些主題需要通過(guò)橫向或縱向的歷史比較，更需要老師提前做一些整理，形成一個(gè)脈絡(luò)清晰的思想體系。值得注意的是，準(zhǔn)備工作量還是比較大的，所以重點(diǎn)或中心都應(yīng)該是《論語(yǔ)》中的思想，以它為核心發(fā)散，涉及的其他思想都應(yīng)該是為了解它而服務(wù)的，否則只能放而不能收，這樣的主題講授就變得無(wú)目標(biāo)可言了，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)更是云里霧里，不明所以。

在確定相關(guān)的主題后，教師和學(xué)生所做的準(zhǔn)備應(yīng)該各有側(cè)重。教師負(fù)責(zé)材料的甄選、理出條理、突出重點(diǎn)，提綱挈領(lǐng);而學(xué)生則要預(yù)習(xí)，為這樣的專題講座打好必要的基礎(chǔ)，并能及時(shí)提出自己的疑惑、闡明自己的觀點(diǎn)。

(三)評(píng)點(diǎn)交流課型

《論語(yǔ)》中的思想雖說(shuō)非常寶貴，但與學(xué)生的實(shí)際生活有很大差距，這就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生不會(huì)完全贊成課文中的觀點(diǎn)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中必然會(huì)產(chǎn)生一些屬于自己的看法。而這種看法恰恰是學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》的一個(gè)重要成果，只是學(xué)生可能沒(méi)有機(jī)會(huì)表達(dá)出來(lái)，觀點(diǎn)就轉(zhuǎn)瞬即逝了，非?？上А＝處熢诮虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)該對(duì)此加以重視，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)“一吐為快”，把自己的想法和觀點(diǎn)提出來(lái)與其他同學(xué)切磋交流。通過(guò)交流，不僅可以消除自己心中的疑惑，增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心和激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，而且也能為其他同學(xué)提供思考的新角度，甚至教師也能在這個(gè)過(guò)程中受益匪淺，為教學(xué)的開(kāi)展提供更多的思路。因此評(píng)點(diǎn)交流型的課堂有很多益處。如講述孔子崇尚西周的禮樂(lè)制度，想要恢復(fù)禮樂(lè)時(shí)，就有學(xué)生產(chǎn)生疑惑:當(dāng)今社會(huì)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，孔子這不是在“唱反調(diào)”嗎?社會(huì)進(jìn)步只靠“復(fù)古”能行嗎?對(duì)質(zhì)疑的觀點(diǎn)，教師要進(jìn)行引導(dǎo)，防止走極端，可以在交流評(píng)論中集思廣益，多角度思考。

(四)讀書(shū)報(bào)告課型

巴金先生曾說(shuō)過(guò):“讀書(shū)是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想?！绷蟹颉ね袪査固┮舱f(shuō)過(guò):“思想必定是在與人的交往中產(chǎn)生，而在孤獨(dú)中進(jìn)行加工和表達(dá)。”由此可見(jiàn)，讀書(shū)和交流對(duì)于思想的形成是多么重要，而讀書(shū)報(bào)告這種形式正好能滿足這兩點(diǎn)要求。這種課型就是要讓學(xué)生先讀書(shū)，然后學(xué)會(huì)和別人交流自己的思想，再獨(dú)立思考，以形成報(bào)告的形式，進(jìn)一步和別人交流思考的成果。如“為政以德”一課中就有一個(gè)非常好的課題——德治與法治，孔子選擇了前者，但現(xiàn)今世界都在強(qiáng)調(diào)依法治國(guó)，由于與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系緊密，這個(gè)問(wèn)題很容易引起學(xué)生的興趣，可以指導(dǎo)學(xué)生深入思考，形成書(shū)面報(bào)告。

(五)作業(yè)練習(xí)課型

作業(yè)練習(xí)是落實(shí)知識(shí)的最有效的課型，能鞏固學(xué)習(xí)成果?？梢詢蓚€(gè)途徑實(shí)現(xiàn)這種教學(xué)方式。一是課后配有練習(xí)，或偏重對(duì)課文思想的解讀和相應(yīng)拓展，或側(cè)重文言文的基礎(chǔ)知識(shí)和課外延伸；二是教師可以根據(jù)教學(xué)目標(biāo)再加上自己的理解，“仿造”課后練習(xí)，自創(chuàng)題目。好處是可以制訂出一份更符合學(xué)生情況的練習(xí)任務(wù)，同時(shí)也能體現(xiàn)教師個(gè)人的教學(xué)特色。如講“子路、曾皙、冉有、公西華侍坐”一課時(shí)可以設(shè)計(jì)這樣的練習(xí)：“孔子為什么對(duì)曾皙的想法深表贊同?”教師應(yīng)該對(duì)此重點(diǎn)講評(píng)，最終指出：孔子對(duì)曾皙的說(shuō)法表示贊同恰恰就是自己“禮樂(lè)治國(guó)”思想的反映，這樣學(xué)生才能進(jìn)一步理解孔子的思想。

三、形成客觀公正的教學(xué)評(píng)價(jià)，為教學(xué)保駕護(hù)航

好的教學(xué)評(píng)價(jià)既能反映教學(xué)效果，促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的不足，及時(shí)改進(jìn)，從而使學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中取得進(jìn)步，同時(shí)也能達(dá)到調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的目的，為之后的教學(xué)打下基礎(chǔ)。對(duì)于《論語(yǔ)》選修內(nèi)容的教學(xué)來(lái)說(shuō)，這樣的評(píng)價(jià)顯得尤其重要。不僅要評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平、學(xué)習(xí)狀態(tài)，還要評(píng)價(jià)學(xué)生的思想、觀點(diǎn)等。只有這些都落實(shí)好了，教學(xué)才算達(dá)到了預(yù)期效果。進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的方式不能是單一的測(cè)試，可以開(kāi)展多種活動(dòng)，如演講比賽、書(shū)法競(jìng)賽、話劇演出等。這樣，有利于學(xué)生深入思考，體悟《論語(yǔ)》深邃的文化思想，否則，學(xué)生很快就會(huì)沒(méi)有了學(xué)習(xí)的成就感，慢慢也就沒(méi)有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力。所以，教學(xué)評(píng)價(jià)要做到及時(shí)、合理，并能反映教與學(xué)的實(shí)際情況。

《論語(yǔ)》的整個(gè)教學(xué)活動(dòng)要以教學(xué)為中心，做到目標(biāo)明確、備課充分，敢于讓各種課型“爭(zhēng)鳴”，或分或合，并進(jìn)行有機(jī)評(píng)價(jià)，爭(zhēng)取讓我們的《論語(yǔ)》課堂熠熠生輝。