平凡的偉大

陳紅 楊洋

摘要：中國電影正在經(jīng)歷一個快速發(fā)展的機遇期。作為英雄題材的中國本土影片，《戰(zhàn)狼II》和《烈火英雄》獲得了巨大的成功，其原因值得深思。本文以英雄主義為研究對象，分析探討兩部電影中所展現(xiàn)的集體主義與個人英雄主義的融合、人物形象塑造以及主旋律的合奏，以此探究英雄主義與當(dāng)代中國社會價值人文觀之間的影響和塑造。

關(guān)鍵詞：《戰(zhàn)狼II》? ?《烈火英雄》? ?英雄主義? ?價值觀

中圖分類號：J905? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1008-3359（2019）23-0153-03

隨著中國電影業(yè)的長足發(fā)展，取得巨大成功的中國大片不僅收獲了高票房，而且得到了業(yè)界和觀眾的認可。這種突飛猛進主要體現(xiàn)在主題內(nèi)涵、人物塑造、情節(jié)描述和拍攝技術(shù)等方面。本文重在分析《戰(zhàn)狼II》和《烈火英雄》中的英雄主義，旨在探究影片中的英雄價值取向與當(dāng)下中國人文價值觀彼此之間的影響和塑造。

《戰(zhàn)狼II》以56.8億元的票房創(chuàng)造了國產(chǎn)電影最高票房紀錄，并在中國內(nèi)地創(chuàng)下累計觀影人次1.4億的成績，榮登“單一市場觀影人次”全球榜首。該影片以中國人民解放軍退伍戰(zhàn)士冷鋒為主人公，講述了他在戰(zhàn)亂中敢于擔(dān)當(dāng)，冒險解救中國僑民和非洲難民的感人故事。通過極具視覺沖擊力的電影特效和豐富情感張力的人物特寫，觀眾們看到了其中展現(xiàn)出來的愛國主義情懷和國際人道主義精神。同樣，《烈火英雄》上映11天的票房突破11億元，觀眾滿意度居2019年電影第3位，成就了華語片的輝煌。它以2010年大連7·16新港火災(zāi)為原型，講述了江立偉等消防戰(zhàn)士，為了保護人民群眾生命和財產(chǎn)安全，奮力滅火的故事。

一、“英雄主義”的內(nèi)涵

對于英雄一詞，我們并不陌生，因為中國人歷來崇拜英雄。中華文明發(fā)展史同時也是英雄輩出的過程，從古代的劉備、關(guān)羽、諸葛亮，到近代領(lǐng)袖毛澤東、周恩來等人身上，我們不難得出英雄的含義。英雄是指具有超常品質(zhì)或能力，經(jīng)歷常人無法想象的艱險，為謀求他人生命安全以及為社會穩(wěn)定發(fā)展，而努力甚至犧牲自我的人物。傳統(tǒng)的中國英雄大多是當(dāng)權(quán)者或具有“鴻鵠之志”的領(lǐng)袖，憑借超凡的膽略和應(yīng)變的頭腦，敢于推翻舊世界，開創(chuàng)新天地。與之不同，現(xiàn)代電影中的英雄很多是普通人，更容易引起觀眾的共鳴。比如兩部影片的主人公，他們平凡中孕育的不平凡更容易引起觀眾的共鳴。比如冷鋒和江立偉這樣的英雄，不同于嚴肅威嚴的傳統(tǒng)英雄形象，他們既勇敢機智又風(fēng)趣幽默。這種不同也塑造了當(dāng)代英雄具備了平凡又偉大的特質(zhì)。

英雄主義正是以上英雄特質(zhì)融匯在一起的復(fù)合體，反映其特有的行為方式和思想內(nèi)涵。從某種意義上講，人類文明的發(fā)展過程是由英雄人物引領(lǐng)人民群眾不斷推進的歷史結(jié)晶。對于現(xiàn)代英雄主義，我們可以從以下兩個方面理解：其一，它是一種代表全人類的、具有人道主義精神的價值觀，不是排他的民族主義或利己的國家主義;其二，不同國家和民族的英雄主義相互尊重和借鑒，具有多元性和包容性。（潘天強，2007）現(xiàn)代英雄主義具有傳統(tǒng)英雄的群體特征，更著力刻畫個人特質(zhì)與情感。《戰(zhàn)狼II》的主人公冷鋒是一個具有豐富情感的個體：作為一個普通人，他有不完美的一面：看重深厚的戰(zhàn)友情但不夠冷靜，向往美好的愛情卻不善表達，俠肝義膽卻人單勢孤。同時，他又是一名不平凡的英雄，本著國際主義仁愛精神，他堅守非洲難民區(qū);面對強敵，他毫不退卻，奮戰(zhàn)到底?！读一鹩⑿邸返闹魅斯ナ芟惹皽缁鸾?jīng)歷的影響，不能全身心投入到新的滅火救援中。但是隨著險情的加重，他善良勇敢的本性使他逐漸擺脫之前的陰影，義無反顧地投入滅火戰(zhàn)斗。

二、現(xiàn)代英雄主義的闡釋和書寫

《戰(zhàn)狼II》和《烈火英雄》作為新世紀中國電影的優(yōu)秀代表，以英雄主義為主題，突破傳統(tǒng)刻板的英雄形象，著力刻畫生動的具有時代感的現(xiàn)代英雄。在弘揚了新時代中國旋律的同時，兩部電影將愛國主義、集體主義、個人英雄主義合奏，再現(xiàn)和塑造了正確的社會人文價值觀。這兩部電影中現(xiàn)代英雄主義的特點，具體表現(xiàn)如下：

（一）集體主義和個人主義的交融

在困難面前，兩部電影中展現(xiàn)的集體主義使人物的英雄品質(zhì)得到了極大提升。在《戰(zhàn)狼II》中，中非軍民的團結(jié)協(xié)作賦予冷鋒，面對非洲動亂等苦難時的力量，使他能夠同恐怖主義斗爭，堅持到底。英雄個人的豐富情感變化穿插于跌宕起伏的集體情節(jié)發(fā)展之中，使觀眾產(chǎn)生共鳴與驚嘆。《烈火英雄》中的消防戰(zhàn)士百折不撓的奉獻犧牲精神，為江立偉提供，面對火災(zāi)和爆炸時奮勇沖入火海的氣力，使他重新回到“最美的逆行者”的隊伍中。同時，消防員也具有人的豐富情感和理想追求：面臨危險會有猶豫，犧牲小我，挽救他人。這恰恰是本片要表達的思想。

因此，危難中表現(xiàn)出的光輝人性和深沉的家國情懷是這兩部電影要表達的英雄主義內(nèi)核。通過集體主義和個人主義的明暗交錯，影片中的英雄以其豐富的情感和對于理想的不懈追求，豐富了英雄主義的內(nèi)涵，譜寫出時代的禮贊。

（二）英雄人物形象從單一刻板到復(fù)雜立體的轉(zhuǎn)變

在早期的中國軍事或災(zāi)難電影中，英雄塑造有特定的模式，即英雄人物多為高大、誠實、富有正義感的正面形象。進入21世紀，富有創(chuàng)新意識的電影人通過學(xué)習(xí)新理論，將英雄題材的電影向平凡和普通人的領(lǐng)域拓展，英雄人物形象不再是千篇一律，而是開始具有普通人的情感，變得立體真實。

在《戰(zhàn)狼II》中，主人公不再是“高大全”，愛國不顧家式的臉譜化英雄形象。（申宏雁，2019）展現(xiàn)在觀眾面前的英雄是一位個性鮮明的人物，具有豐富細膩的情感：既擁有面對強敵時候的沉著和冷靜，也會在回憶未婚妻時展露痛苦的表情。由于不理智，沖動犯錯而被迫離開軍隊，在撤僑問題上又堅持愛國主義信念，寧可與他人產(chǎn)生激烈沖突。我們看到的是一個具有多樣性格，行為不完美，敢作敢當(dāng)?shù)钠胀ㄓ⑿?。電影《烈火英雄》展示給觀眾的消防戰(zhàn)士，并不是隨時能夠掌控一切災(zāi)難的“神”，他們也會受到之前滅火經(jīng)歷的創(chuàng)傷影響，害怕火，抗拒火，不斷審視消防滅火這項危險的工作。可是，當(dāng)面臨親情、愛情、友情和家國情的痛苦抉擇時，他們又信心滿滿地奔赴火場，將自己的生死置至身外。

在一定程度上，《戰(zhàn)狼II》和《烈火英雄》突破了傳統(tǒng)中國電影中人物的刻板形象，不僅僅只關(guān)注于外部動作和語言的描寫，吸收西方電影中細膩的心里刻畫，將人物的各個維度進行細膩刻畫，使得英雄形象生動而富有生命力，英雄主義也得到了發(fā)揚。

（三）主旋律的協(xié)奏——英雄主義的贊歌

英雄主義作為《戰(zhàn)狼II》和《烈火英雄》的主旋律，將影片的各部分有機地結(jié)合，引發(fā)觀眾對于真善美的思考。

在《戰(zhàn)狼II》中，片頭近六分鐘的長鏡頭，融合了空中俯拍，遠鏡頭、水中特寫等基本電影要素，成為電影的序曲。將電影的畫面設(shè)定在遙遠的異國他鄉(xiāng)，觀眾對于主人公捉拿海盜情節(jié)拍手叫好的同時，對其身份產(chǎn)生質(zhì)疑，從而為后面的情節(jié)開展埋下伏筆。接著，一系列組曲依次演繹，從而為故事達到高潮做好鋪墊。人道主義和恐怖主義的抗衡取代了個人恩怨。在結(jié)尾部分，集體主義和個人英雄主義合奏，正所謂“人間正道是滄?！?。

在《烈火英雄》中，開始部分火鍋店起火，突然爆炸，為隨后的油港爆炸引發(fā)的大火，響起了緊張的前奏。之后，主人公因為失誤導(dǎo)致了戰(zhàn)友犧牲，陷入了深深的自責(zé)。故事發(fā)展過程中，人們焦急的心情、火場的熊熊烈火與聲聲爆響、人物之間的誤解、和解與協(xié)作同時展開，將影片推向高潮：消防英雄團結(jié)一致，共唱一曲英雄滅火的贊歌。結(jié)尾曲部分中，家國情懷、戰(zhàn)友情誼和溫馨親情和諧共鳴，與英雄主義主題相呼應(yīng)。

三、結(jié)語

近年來，中國電影業(yè)快速發(fā)展，既秉承中國文化中的傳統(tǒng)元素，又吸收、借鑒西方電影對于人物的細膩刻畫和逼真演繹?！昂＜{百川，有容乃大”，正是這種混雜性成就了中國電影業(yè)英雄類型片的騰飛。《戰(zhàn)狼》和《烈火英雄》都以英雄主義為主題，前者凸顯了國家情懷下的英雄個人主義，后者在展現(xiàn)主要人物個性特點的同時，更強調(diào)的是集體的協(xié)作，團結(jié)的力量，抗?fàn)帪?zāi)難的勇氣，進而突出英雄集體和英雄人物。時代呼喚英雄，英雄造就時代。新時代中國的社會人文價值觀需要借助影視媒體塑造正確的價值取向，而影片中的英雄人物及其英雄氣概又奏響了時代的最強音。新時代的英雄人物不斷用富有個性特點的言行詮釋了現(xiàn)代英雄主義的內(nèi)涵，展現(xiàn)出英雄人物個體價值與社會價值的高度統(tǒng)一。

參考文獻：

[1]潘天強.論英雄主義——歷史觀中的光環(huán)和陰影[J].人文雜志，2007，（03）.

[2]申宏雁.中國電影2017-2018：主旋律影片的突破與現(xiàn)實主義的回歸[J].藝術(shù)科技，2019，（01）.