在設(shè)計教學(xué)中如何提升學(xué)生的創(chuàng)意思維

張衛(wèi)偉

（云南工商學(xué)院，昆明651701）

思維是人腦對客觀事物本質(zhì)屬性和內(nèi)在聯(lián)系的概括和間接反映，以新穎獨(dú)特的思維活動揭示客觀事物本質(zhì)及內(nèi)在聯(lián)系并指引人去獲得對問題的新的解釋，從而產(chǎn)生前所未有的思維成果稱為創(chuàng)意思維，也稱創(chuàng)造性思維。在創(chuàng)意教學(xué)方面，如何提升學(xué)生的創(chuàng)意思維是一項(xiàng)復(fù)雜且具有挑戰(zhàn)性的工作。經(jīng)過查閱相關(guān)資料發(fā)現(xiàn)，針對該方面的研究甚少，結(jié)合自身多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)在設(shè)計教學(xué)過程中提升學(xué)生的創(chuàng)意思維是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程，不是教育單方面所能解決的，它需要從頂層的教學(xué)設(shè)計、教學(xué)過程的策略與方法、教學(xué)中介等多個層面共同努力，才能行之有效。

一、教學(xué)頂層設(shè)計

基于頂層設(shè)計理念的學(xué)校課程建設(shè)可簡稱為教學(xué)頂層設(shè)計，一方面是以頂層設(shè)計的視角來看待教學(xué)課程建設(shè)，另一方面是以頂層設(shè)計的策略來指導(dǎo)教學(xué)課程建設(shè)，以教學(xué)課程教育功能最大化為目標(biāo)，依據(jù)學(xué)校教育理念、教育目標(biāo)，在頂層設(shè)計方法論指導(dǎo)下通過對學(xué)校整體課程（國家課程、地方課程、校本課程）的設(shè)計與規(guī)劃，構(gòu)建教學(xué)課程體系，在教學(xué)課程建設(shè)的過程中實(shí)現(xiàn)學(xué)生、教師和學(xué)校三位一體的成長與發(fā)展。教學(xué)頂層設(shè)計是在以往教學(xué)課程建設(shè)成果的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，但是改變以往彌補(bǔ)式的、零散式的、增量式的課程建設(shè)方式，對于提升學(xué)生的創(chuàng)意思維具有重要意義。教學(xué)的頂層設(shè)計與教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成息息相關(guān)。教學(xué)的頂層設(shè)計包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)成果、教學(xué)評價等幾大方面。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的核心，它的定位清晰與否決定整個教學(xué)的成敗。通過對國內(nèi)100多份創(chuàng)意相類教學(xué)大綱的分析后發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)大綱的教學(xué)目標(biāo)界定上較為模糊，對創(chuàng)意核心內(nèi)容的描述過于籠統(tǒng)，以至于很難對創(chuàng)意能力的培養(yǎng)有個清晰的界定。由于創(chuàng)意思維缺乏科學(xué)的量規(guī)，以至于在制定教學(xué)大綱時，對創(chuàng)意只能停留在一個表層模糊描述階段。而對構(gòu)成創(chuàng)新能力所需的探究能力、思辨能力、批判性思維等訴求甚少，缺乏科學(xué)合理評價體系，導(dǎo)致在教學(xué)過程中對創(chuàng)意思維的提升無法形成抓手?；趯W(xué)習(xí)產(chǎn)出的教育模式（OBE）[1]以教學(xué)產(chǎn)出反推教學(xué)設(shè)計，在很大程度上有利于提升學(xué)生的創(chuàng)意思維，而評價量規(guī)（Rubric）[2]對創(chuàng)意過程性評價科學(xué)合理。這些舉措有助于課堂教學(xué)有效管理，有效提升學(xué)生的創(chuàng)意能力。

從頂層設(shè)計到在教學(xué)學(xué)科落地，需要深度關(guān)注學(xué)生課程邊界的拓展，構(gòu)建更豐富的教學(xué)“創(chuàng)意課程”，作為提升創(chuàng)意思維的載體。創(chuàng)意類課程與其它通識課程相比，在教學(xué)內(nèi)容上存在一定的靈活性。所以，創(chuàng)意類教學(xué)大綱在內(nèi)容的編寫上要有一定的彈性。這種彈性不是對教學(xué)管理的松懈，而是給教學(xué)活動的松綁，以釋放更多的自由空間，營造寬松活潑的學(xué)習(xí)氛圍，這樣才更有利于提升學(xué)生的創(chuàng)意思維。設(shè)計類教學(xué)活動的管控過緊和過松都不利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。單一的管控模式很難平衡好自由、創(chuàng)新與成果的之間的關(guān)系。通過多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，目標(biāo)管理與OBE的階段性教學(xué)產(chǎn)出理念的兩者融合，在教學(xué)管理上形成有效互補(bǔ)，為提升創(chuàng)意教育提供強(qiáng)有力的支撐和保障。

二、教學(xué)策略與方法

（一）平等包容

教學(xué)模式是指在一定的教育思想、教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下，在一定環(huán)境中教與學(xué)活動各要素之間的穩(wěn)定關(guān)系和活動進(jìn)程的結(jié)構(gòu)形式。傳統(tǒng)教學(xué)模式一般是使用傳統(tǒng)的教學(xué)手段，完成特定的教學(xué)內(nèi)容的一種課堂教學(xué)形式。其特點(diǎn)是教師口授、板書，學(xué)生耳聽、筆記,教師能根據(jù)學(xué)生及時反饋的信息，了解學(xué)生對所學(xué)知識的理解程度，并據(jù)此調(diào)整教學(xué)策略以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的，傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端是不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意思維。在現(xiàn)代的教學(xué)過程中，尤其是設(shè)計類的教學(xué)，教師要有平等和包容的意識，這樣才能善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個性之美，有利于培養(yǎng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力。筆者在美國訪學(xué)期間，發(fā)現(xiàn)課上師生平等交流，暢所欲言，教室很少見到講臺，這些細(xì)節(jié)給人一種人人平等的心理暗示，課堂氛圍十分活躍。在包容度方面西方的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒，在一次設(shè)計基礎(chǔ)課上，作業(yè)是“100個重復(fù)”。有件用錘子敲打鐵片100下的作業(yè)，作業(yè)一改傳統(tǒng)用紙和筆的方式，用獨(dú)特的錘子和鐵片來表達(dá)設(shè)計理念，最后這個作業(yè)老師給予很高的評價。從案例中可以發(fā)現(xiàn)，為提升學(xué)生的創(chuàng)意思維，教師需有包容之心，包容乃是孕育創(chuàng)意的源泉。這種以創(chuàng)意作為主的評價體系值得我們以美至上教育工作者的借鑒和思考。

在設(shè)計教學(xué)中提升學(xué)生的創(chuàng)意思維要充分相信、尊重、鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造力，雖然學(xué)生之間存在著個體差異，但創(chuàng)造力是人與生俱來的能力，關(guān)鍵在于尋找到適合其茁壯成長的土壤。因此在教學(xué)中，首先要打破“創(chuàng)造力認(rèn)知非凡化”的誤區(qū)，尊重每一位學(xué)生，包容學(xué)生的個體差異，有意識地多引導(dǎo)，多鼓勵，多講解，多啟發(fā)學(xué)生大膽、合理地想象。盡量為學(xué)生創(chuàng)造條件，給他們提供一個和諧、寬松、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，使之學(xué)會發(fā)現(xiàn)和記錄靈感，掌握各種激發(fā)創(chuàng)造性思維的技巧，使他們主動有意識地發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力。

（二）善用啟發(fā)

“施教之功，貴在引導(dǎo)”。[3]在創(chuàng)意教學(xué)過程中，要通過示范、提問、暗示等啟發(fā)手段激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意思維。但在實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)的過程中，要注意度的把控，以學(xué)生為中心，以激活學(xué)生的積極性、主動性為界限，如果教師的在教學(xué)過程中角色越位，越俎代庖，容易讓學(xué)生學(xué)習(xí)養(yǎng)成依賴性，不利于學(xué)生的獨(dú)立、創(chuàng)新、探究能力的養(yǎng)成。

要啟發(fā)學(xué)生養(yǎng)成善于聯(lián)想的習(xí)慣，因此可以加強(qiáng)擴(kuò)散性思維的訓(xùn)練，創(chuàng)造性思維以圍繞某個主題而展開的無拘無束、天馬行空的發(fā)散思維為特征。在創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)中，思維能否從更多的角度、更多的方面擴(kuò)散、展開到對未知藝術(shù)世界的探索，是創(chuàng)造性思維能否順利張開雙翼的決定性因素。這是一個技術(shù)性的難題，也是擴(kuò)散性思維訓(xùn)練得以成為視覺傳達(dá)設(shè)計教學(xué)重要內(nèi)容的原因。擴(kuò)散性思維訓(xùn)練包括材料擴(kuò)散、功能擴(kuò)散、結(jié)構(gòu)擴(kuò)散、特征擴(kuò)散、方法擴(kuò)散、組合擴(kuò)散、因果擴(kuò)散、語詞擴(kuò)散等。以常見的“蘋果”為例，從材料擴(kuò)散——水果的角度，可聯(lián)想到梨、橘子、桃子、香蕉等；從功能擴(kuò)散——補(bǔ)充維生素的角度，可擴(kuò)散到富含維生素的事物，如櫻桃、番石榴、獼猴桃、西紅柿等；從特征擴(kuò)散——紅色的角度，可聯(lián)系到無數(shù)紅色的事物，如紅旗、紅色中國，象征革命、熱情、激情等，也可由此聯(lián)系到相異的色彩類型，如綠色、白色、黃色等等。圍繞某一個主題展開的擴(kuò)散性思維訓(xùn)練，能夠?qū)⒋笞匀恢星ё內(nèi)f化的相似或相反的事物因某一共同特征而相互聯(lián)系起來，從而擴(kuò)展學(xué)生思維的深度和廣度，為將來在實(shí)踐活動中，構(gòu)思創(chuàng)意的多樣性和多角度的展開提供更多、更優(yōu)化的選擇。

（三）學(xué)科交叉

學(xué)科交叉融合有利于創(chuàng)新人才獨(dú)辟蹊徑的分析、綜合和判斷能力的培養(yǎng),有利于形成新穎、獨(dú)特并且有社會價值的創(chuàng)造性思維能力。隨著社會進(jìn)步，科技的發(fā)展，設(shè)計學(xué)科與美學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、計算機(jī)科學(xué)、人文學(xué)、材料學(xué)、生命學(xué)等眾多學(xué)科產(chǎn)生交叉融合。而且這種現(xiàn)象越來越明顯和普遍。作為當(dāng)代設(shè)計類的師生，除了熟練掌握本學(xué)科的知識外，需要積極拓寬視野，尤其是交叉學(xué)科的新知識、新理論、新趨勢。這種學(xué)科間的交叉融合為創(chuàng)意產(chǎn)生起到催化作用。例如，在常規(guī)思維下，豆的變現(xiàn)的途徑非常有限，但如果巧用學(xué)科交叉，可能性就大大增加。例如豆與食品工業(yè)結(jié)合，可以生產(chǎn)豆?jié){、豆汁、豆腐腦、嫩豆腐、老豆腐、豆干、豆皮、豆餅、臭豆腐、腐乳、醬油、豆油等產(chǎn)品變現(xiàn)；與種植業(yè)結(jié)合，可以生產(chǎn)豆芽、豆苗、綠豆、豆的盆景、黃豆； 與藝術(shù)結(jié)合，可以用豆作畫、以及以豆為題材的各類行為藝術(shù)；與材料學(xué)結(jié)合，可以提煉植物蛋白做成織物、人造革、無醛膠等。類似的案例舉不勝舉，所以學(xué)科交叉可以為創(chuàng)意發(fā)想提供廣闊天地。

（四）項(xiàng)目意識

項(xiàng)目式教學(xué)不同于傳統(tǒng)的教學(xué)，它以“項(xiàng)目”為形式，以學(xué)生具體的學(xué)習(xí)主題為目標(biāo)，在教師的導(dǎo)引下，采取團(tuán)隊(duì)合作的方式，使學(xué)生在項(xiàng)目學(xué)習(xí)的過程中去思考和探究，鍛煉其解決實(shí)際問題的能力。項(xiàng)目式教學(xué)就是指將傳統(tǒng)的學(xué)科體系中的知識重新設(shè)計轉(zhuǎn)化為若干個教學(xué)項(xiàng)目，學(xué)生圍繞著項(xiàng)目組織和開展學(xué)習(xí)。項(xiàng)目式教學(xué)既是一種教學(xué)模式，也是一種多用途的教學(xué)方法，其理論基礎(chǔ)融合了多種教育理念。

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，學(xué)生獲取知識的渠道單一，并且在簡單的評價機(jī)制下，學(xué)生的創(chuàng)造性受到極大的限制。在項(xiàng)目教學(xué)法的具體實(shí)踐中，教師的作用不再是一部百科全書或一個供學(xué)生利用的資料庫，而成為一名向?qū)Ш皖檰?，學(xué)生可以向教師學(xué)習(xí)，可以向同伴學(xué)習(xí)，也可以向網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。在項(xiàng)目教學(xué)中，學(xué)習(xí)過程成為一個人人參與的創(chuàng)造實(shí)踐活動，注重的不是最終的結(jié)果，而是完成項(xiàng)目的過程。學(xué)生在項(xiàng)目實(shí)踐過程中，理解和擴(kuò)展相關(guān)的知識，體驗(yàn)創(chuàng)新的艱辛與合作的樂趣，培養(yǎng)分析問題和解決問題的思想和方法，個性化的成果也得到尊重。這也正是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和提高創(chuàng)新能力的迫切需要。

設(shè)計學(xué)科是一個典型的應(yīng)用學(xué)科，對專業(yè)知識運(yùn)用能力的評價是其核心指標(biāo)。項(xiàng)目式教學(xué)能在很大程度上詮釋其精髓。在項(xiàng)目式教學(xué)的課堂上，學(xué)生們通過觀察、認(rèn)知，交流討論、創(chuàng)新設(shè)計、實(shí)踐操作等環(huán)節(jié)，可大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性。例如，在設(shè)計基礎(chǔ)課程中，關(guān)于點(diǎn)概念解釋已經(jīng)很系統(tǒng)、全面，但這些概念層面的認(rèn)知不持久深刻，如果通過實(shí)際案例，學(xué)生們會通過記憶、觀察、討論、創(chuàng)作、設(shè)計等多環(huán)節(jié)，充分調(diào)動積極性，大大加深學(xué)生對概念的認(rèn)知與理解。項(xiàng)目制的系統(tǒng)完整性有利于極大提升學(xué)生的創(chuàng)意思維。

（五）提高介入

所謂介入就是學(xué)生對教學(xué)過程的參與程度、接受程度、理解程度和融入程度。介入涉及兩個方面：一個是參與,一個是程度。學(xué)生的參與程度越高,其學(xué)習(xí)過程就越真實(shí),學(xué)習(xí)效率就越好。在教學(xué)中提升學(xué)生的介入感,對培養(yǎng)創(chuàng)新思維大有裨益。在課堂上提升學(xué)生的介入程度，學(xué)生的學(xué)習(xí)介入程度受好奇心、興趣、愛好、求知欲、獲取優(yōu)秀成績或表揚(yáng)、獎勵的動機(jī)、決心、愿望、理想以及學(xué)好功課與本領(lǐng)的責(zé)任感息息相關(guān)[4]。教師可以通過融入情景、翻轉(zhuǎn)課堂、角色互換、增加互動，示范體驗(yàn)、隨機(jī)點(diǎn)名等多種手段，可以營造適度緊張活躍的高介入學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而使學(xué)生的思維和反應(yīng)更加敏捷，提升積極性和創(chuàng)新性。例如，教學(xué)中采用對話交流，融入情境。教學(xué)實(shí)踐中，教師通過對話交流，利用一問一答的形式，讓學(xué)生在問答中，融入對話中的角色，能營造出一種交流的情境，從而提升課堂教學(xué)效果。要想提高學(xué)生的介入感，加強(qiáng)這種對話交流必不可少。教學(xué)不能僅僅依靠教師單方面的講解，需要教師和學(xué)生之間、學(xué)生和文本之間、學(xué)生與學(xué)生之間不斷的交流。通過這種交流，教師、學(xué)生、文本三者產(chǎn)生共鳴，同時教師也能引導(dǎo)學(xué)生集中注意力，讓學(xué)生的思緒緊跟教師的節(jié)奏。因此，加強(qiáng)對話交流，可讓學(xué)生直接進(jìn)入教學(xué)情境并更好地融入情境，提升學(xué)生的創(chuàng)意思維。

（六）師法自然

師法自然是以大自然為師加以效法。人類是大自然高級生物。人類設(shè)計活動的設(shè)計使命和最終目標(biāo)是與其他形形色色的生物和諧相處。創(chuàng)意法教育是一種在教育內(nèi)容和教育方法兩方面運(yùn)用“創(chuàng)意法”，從而“激活”每個學(xué)生的創(chuàng)意思維的教育。在教學(xué)中運(yùn)用情感教學(xué)可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中通過一定的情感體驗(yàn)逐漸形成親近自然、融入社會、認(rèn)識自我的意識，形成關(guān)注自己的生活和關(guān)注自己周圍社會的態(tài)度；可以培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任和人文思想，并逐步發(fā)展他們與他人交往和經(jīng)驗(yàn)共享的能力；能使學(xué)生在思想、知識、能力、智力、情感上都得到發(fā)展。在學(xué)科領(lǐng)域，人們極力摸索著教育教學(xué)的新思路、新方法，希望通過師法自然教育來“教文育人”。從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，陶冶情操，健全人格的教學(xué)方法。大自然為創(chuàng)意設(shè)計提供許多很好的范式。不管從形態(tài)、功能、還是材料特性、大自然都給我們提供很多啟發(fā)。例如通過對鳥的觀察，人類設(shè)計出飛行器，通過對魚類的觀察分析，人類設(shè)計出船舶和潛艇；通過動物的鋒利爪子人類設(shè)計出刀和叉。存在即合理，通過對大自然現(xiàn)存的眾多生物的研究與分析，對創(chuàng)意發(fā)想一定大有裨益。所以，創(chuàng)意教學(xué)不能僅限課堂教學(xué)，通過外出調(diào)研、采風(fēng)、體驗(yàn)等活動，讓學(xué)生親近自然、體驗(yàn)自然，大自然是創(chuàng)意取之不盡、用之不竭的源泉和寶藏。

（七）專業(yè)方法

創(chuàng)意沒有固定公式可推導(dǎo)，但專業(yè)的方法對激發(fā)創(chuàng)意思維確實(shí)幫助非常大。專業(yè)的創(chuàng)意方法能夠在一定程度上讓我們擺脫定勢思維，構(gòu)想出超凡脫俗的創(chuàng)意。在設(shè)計教學(xué)中，創(chuàng)意方法有很多，常用的方法如逆反思維、屬性抽象、頭腦風(fēng)暴、排列組合、優(yōu)點(diǎn)列舉、缺點(diǎn)列舉、否定法等較為成熟的方法。正確利用這些方法，確實(shí)對創(chuàng)意的產(chǎn)生有很大幫助。

例如，屬性抽象法，它就是把具象的東西簡化到抽象概念的過程。例如，要想設(shè)計一款獨(dú)特新穎的咖啡杯，可以把咖啡杯理解為杯子，再從杯子到容器，再從容器到可盛放液體的可能，解決思路被不斷拓寬，主觀能動地拓展了創(chuàng)意空間，為創(chuàng)意產(chǎn)生去除紛雜的約束，釋放想象空間。另外，頭腦風(fēng)暴教學(xué)法，頭腦風(fēng)暴法是通過強(qiáng)調(diào)推遲判斷和推遲批評，克服獲得創(chuàng)造力的障礙，以產(chǎn)生創(chuàng)造性觀念的活動。它鼓勵人們提出各種各樣的想法，無論是怎樣不著邊際的甚至是荒唐可笑的想法。這種方法不僅可以產(chǎn)生大量的解決問題的常規(guī)方案，還經(jīng)常會產(chǎn)生非常新穎的獨(dú)創(chuàng)性方案。在設(shè)計教學(xué)中，要按照最基本的規(guī)則，教師應(yīng)首先選好一個議題，然后通過啟發(fā)法初步引導(dǎo)學(xué)生展開討論。教師要謹(jǐn)記推遲判斷，不要急于下結(jié)論，不要急于否定和評價。同時鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言，營造出一種平等自由的氣氛，眾多的新鮮言論可能會刺激其他學(xué)生僵化的思維，使課堂呈現(xiàn)一種思維互相激蕩、互相補(bǔ)充的活躍狀態(tài)。在這一過程中獲得的方案越多越好，要達(dá)到一定的量才利于從中挑選最合適的方案。通過頭腦風(fēng)暴法來激發(fā)學(xué)生創(chuàng)意，使其轉(zhuǎn)變觀念，拋開思維定勢，產(chǎn)生新穎的觀點(diǎn)或理念，能夠從不同的角度進(jìn)行聯(lián)想及開發(fā)物品的特殊性能或功用，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的目的。目前關(guān)于設(shè)計思維與方法研究較多，在教學(xué)過程中要合理、巧妙運(yùn)用這些專業(yè)方法，在提升學(xué)生的創(chuàng)意方面定能產(chǎn)生顯著成效。

三、教學(xué)中介

教學(xué)的三要素是教與學(xué)，以及教學(xué)中介。教學(xué)中介包括教學(xué)空間、環(huán)境及設(shè)備等要素。合理規(guī)劃使用這些要素對提升學(xué)生的創(chuàng)意思維也發(fā)揮著重要作用。

（一）環(huán)境空間

從環(huán)境心理學(xué)的角度來說，低矮密閉的空間，適合細(xì)致工作，而空曠、開闊的空間更能激發(fā)人的創(chuàng)意。在教學(xué)過程中要想提升學(xué)生的創(chuàng)意思維，在教室的設(shè)計上要注重寬敞、開闊通透；在色彩方面，色彩鮮亮的暖色相對于暗淡的冷色更能提升學(xué)生的創(chuàng)意思維；在照明方面，有研究表明，在中等色溫（4000K）環(huán)境中，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率最高，并且視覺/腦疲勞最低[5]，利用中等色溫的照明，可激發(fā)學(xué)生的積極性，有利于創(chuàng)造力的發(fā)揮；另外，研究發(fā)現(xiàn)，背景音樂也能對學(xué)習(xí)狀態(tài)起到一定的調(diào)控作用，快節(jié)奏的背景音樂也能促使腎上腺素分泌，從而心跳與血液流動加速、使思維和反應(yīng)更加敏捷，所以適當(dāng)介入快節(jié)奏的背景音樂對學(xué)生的創(chuàng)意思維提升確實(shí)有幫助。所以，恰當(dāng)處理好空間環(huán)境的各種關(guān)系對提升學(xué)生的創(chuàng)意思維確實(shí)有幫助。

（二）設(shè)備

教輔設(shè)備在設(shè)計教學(xué)中提升學(xué)生創(chuàng)新思維能力起到一定的作用。學(xué)習(xí)具有一定的抽象性,在教學(xué)中充分利用多媒體設(shè)備,能夠把知識多層次、多角度地展示給學(xué)生，使抽象的數(shù)學(xué)知識變得更加具體，開啟學(xué)生的思維，調(diào)動學(xué)生的各種感官，讓學(xué)生通過聯(lián)想探索等方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，有利于學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，進(jìn)而提高教學(xué)質(zhì)量。另外，網(wǎng)絡(luò)和智能終端參與的互動式教學(xué)大大提升了學(xué)習(xí)的參與度、積極性。隨著科技的進(jìn)步，越來越多的技術(shù)手段會融入設(shè)計教學(xué)中來。學(xué)生可以前所未有的速度認(rèn)知世界，極大地解放生產(chǎn)力，為創(chuàng)意思維的提升增添強(qiáng)大動力。

總而言之，設(shè)計的性質(zhì)要求其教學(xué)必須開發(fā)與培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意思維，在教學(xué)的過程中，教師應(yīng)認(rèn)識到創(chuàng)意思維對設(shè)計的重要性，立足當(dāng)前設(shè)計教學(xué)中創(chuàng)意思維開發(fā)培養(yǎng)現(xiàn)狀，有針對性地做好對學(xué)生創(chuàng)意思維的開發(fā)與培養(yǎng)。提升設(shè)計教學(xué)過程中學(xué)生的創(chuàng)意思維，是一個系統(tǒng)性的工程，它需要從課程頂層的大綱設(shè)計、教學(xué)策略與方法以及教學(xué)環(huán)境設(shè)備教學(xué)中介等多個環(huán)節(jié)的共同努力才能實(shí)現(xiàn)。本人通過總結(jié)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對如何提升學(xué)生的創(chuàng)意思維做一個較為淺顯的梳理，拋磚引玉，以期該領(lǐng)域有更多真知灼見。