莫雙溪
摘 要:隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展以及旅游消費(fèi)需求的變化,體育文化資源逐漸成為現(xiàn)代旅游開發(fā)的熱點(diǎn)。民俗體育旅游作為一種兼具體驗(yàn)性、高參與、高品味、高層次的文化旅游項(xiàng)目,極具開發(fā)價(jià)值。打造特色鮮明主題的精品旅游,不僅能夠滿足經(jīng)濟(jì)時(shí)代游客的多元化需求,而且可以成為極具吸引力的特色旅游產(chǎn)品。目前國內(nèi)民俗體育旅游資源開發(fā)起步較晚,同時(shí)受各種主客觀因素的制約,資源優(yōu)勢并沒有完全轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。為此各地區(qū)應(yīng)該以市場為導(dǎo)向,因地制宜地深度挖掘豐富的民俗體育旅游資源,探討民俗體育旅游資源的營銷對策,旨在為國內(nèi)體育旅游業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展提供一絲參考。
關(guān)鍵詞:民俗體育旅游;開發(fā);營銷策略
正所謂經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。近年來我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了令人矚目的成果,人們物質(zhì)生活質(zhì)量和身體體質(zhì)均同步提升,為此逐漸趨于對精神的追求。體育旅游在國外旅游發(fā)達(dá)國家已經(jīng)成為一種時(shí)尚,且風(fēng)靡全境,積累了許多成功的經(jīng)驗(yàn)。我國幅員遼闊、歷史文化多元悠久,體育旅游資源十分豐富。雖然我國體育旅游發(fā)展起步較晚,但是旅游業(yè)已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)。尤其是依托得天獨(dú)厚、異彩紛呈的民俗體育項(xiàng)目,利用民俗體育文化資源,打造獨(dú)具特色的品牌效應(yīng),可以對傳統(tǒng)旅游經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)模式進(jìn)行補(bǔ)充,以期發(fā)揮民俗體育旅游資源的環(huán)境效益、社會效益、經(jīng)濟(jì)效益、健身效益和文化效益,如何開發(fā)與營銷民俗體育旅游資源成為了時(shí)下研究的重要課題。
一、民俗體育旅游的內(nèi)涵與特點(diǎn)
1.民俗體育
民俗體育與傳統(tǒng)體育、民族體育存在著微妙的差異,在概念、范疇、類別方面都具有一定的爭議。民俗體育與人們生活聯(lián)系十分緊密,是我國民俗文化的重要的組成。隨著國家對民俗體育項(xiàng)目保護(hù)力度的加大,民俗體育的價(jià)值和優(yōu)勢不斷凸顯,一些項(xiàng)目已經(jīng)進(jìn)入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
2.民俗體育旅游
民俗體育旅游依托地方性特色民俗體育資源,以旅游為形式提供各種旅游活動,讓旅游者能夠切身參與、體驗(yàn)、觀賞各種民俗體育經(jīng)營活動,進(jìn)而達(dá)到帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的目標(biāo)。民俗體育旅游是近年來一項(xiàng)新興文化旅游組織形式,與觀光、度假旅游業(yè)同步發(fā)展,例如旅游節(jié)、廟會,吸引了廣大旅游愛好者,逐漸成為極具吸引力的旅游內(nèi)容之一。民俗體育旅游對于保護(hù)傳統(tǒng)文化功不可沒,同樣對于促進(jìn)地區(qū)綠色經(jīng)濟(jì)良性發(fā)展具有重要的推動作用,為此開發(fā)優(yōu)秀民俗體育旅游資源成為了當(dāng)下之急。
3.民俗體育旅游的特點(diǎn)
在民俗體育旅游中,民俗風(fēng)格和民俗風(fēng)情十分濃郁,尤其是不同地域所體現(xiàn)出的民族文化都各有特色和差異,為此民俗性是民俗體育旅游的共性特點(diǎn)。其次,在民俗體育旅游中,能夠欣賞到異彩紛呈的民俗體育表演和展示,觀賞性極強(qiáng),這對于旅游者無疑是一種文化視覺的沖擊。最后,民俗體育能夠提供各種體驗(yàn)和參與,讓旅游者可以得到身心的放松,在積極地參與和配合過程中,感受獨(dú)特的地域魅力。
4.開發(fā)民俗體育旅游資源的意義
隨著我國城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展,在科技、交通、都市文化的促動下,民俗體育正面臨著同化的危機(jī)。將民俗體育與旅游產(chǎn)業(yè)有機(jī)融合,可以弘揚(yáng)與保護(hù)傳統(tǒng)民俗體育,同時(shí)促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。開發(fā)地區(qū)民俗體育旅游資源,能夠彌補(bǔ)市場競爭力低、旅游品種單一、資金短缺、資源參差不齊等弊端,確保帶動地區(qū)旅游業(yè)的成長,提升區(qū)域核心競爭力,促進(jìn)旅游市場開發(fā)整合,最終為旅游業(yè)和體育產(chǎn)業(yè)融合創(chuàng)新提供理論支持和實(shí)踐模式借鑒。
二、民俗體育旅游資源開發(fā)應(yīng)遵循的原則
1.以市場為導(dǎo)向
構(gòu)建民俗體育旅游一體化開發(fā)模式,要基于體育旅游市場環(huán)境,最大限度地面向市場需求,時(shí)時(shí)關(guān)注市場動態(tài),優(yōu)化民俗體育旅游產(chǎn)品內(nèi)涵,做好市場的劃分和規(guī)劃,使得民俗體育旅游開發(fā)系統(tǒng)能夠完美匹配、內(nèi)容多彩、層次合理,確保市場健康有序運(yùn)行。
2.將眼前利益與長遠(yuǎn)利益有效協(xié)調(diào)
民俗體育并非靜態(tài)實(shí)物,在開發(fā)利用的過程中,不能只顧眼前利益,肆無忌憚地掠奪,使得民俗體育文化受到創(chuàng)傷。而是要樹立長遠(yuǎn)發(fā)展意識,對民俗體育旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)行循序漸進(jìn)的開發(fā),做好當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益、文化利益與經(jīng)濟(jì)利益的統(tǒng)籌規(guī)劃,確保利益能夠可持續(xù)發(fā)展。
3.將利益主體視為有機(jī)整體
民俗體育旅游資源的開發(fā)應(yīng)該正確定位系統(tǒng),充分利用游客、學(xué)者、媒體、企業(yè)以及政府的作用,明確子系統(tǒng)的開發(fā)職責(zé),深入分析自身價(jià)值需求,讓民俗體育旅游產(chǎn)品成為新的著眼點(diǎn),確保系統(tǒng)內(nèi)部公共部門層面、旅游開發(fā)產(chǎn)業(yè)部門層面以及邊緣層面的互動效應(yīng)能夠充分釋放。
三、目前國內(nèi)民俗體育文化旅游資源開發(fā)與營銷存在的問題
1.市場主體不成熟
民俗體育文化旅游逐漸成為了當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的名片,但是就文化市場主體而言并不十分成熟,產(chǎn)品開發(fā)不健全的現(xiàn)象屢見不鮮,甚至旅游資源的開發(fā)滯后的地區(qū)大有存在。例如在我國安徽省黃山市祁門縣鬼峰鄉(xiāng),當(dāng)?shù)氐拿袼左w育開發(fā)了嬉魚燈、撲蝶舞以及目連戲等項(xiàng)目,但是開發(fā)的規(guī)模不夠,市場主體尚不成熟,存在方式相對零散,市場品牌效應(yīng)并未形成。
2.專業(yè)民俗體育文化旅游人才缺失
民俗體育文化旅游資源的營銷和開發(fā),需要民俗體育旅游人才的支撐。然而目前既擅長地方特色民俗體育的表演,又懂得經(jīng)營管理的人才寥寥無幾。有關(guān)體育活動的物質(zhì)遺存,導(dǎo)游只是簡單的講解,游客無法體會到體育文化的內(nèi)涵,為此培養(yǎng)民俗體育旅游人才迫在眉睫。
3.民族文化資源保護(hù)力不足
國內(nèi)各個(gè)省市和地區(qū)不斷加大對旅游業(yè)的重視,充分利用其風(fēng)俗民情優(yōu)勢打造民族旅游業(yè),這無疑對民俗體育旅游帶來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),一方面,很多體育旅游都存在于優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境中,而過度的開發(fā)和破壞,使得旅游資源景觀質(zhì)量大打折扣。另一方面,體育資源旅游項(xiàng)目相對匱乏的地區(qū),一旦受到損壞,或者民族文化資源保護(hù)力不足,都會降低了體育項(xiàng)目營銷的質(zhì)量。