中國(guó)故事融入高校思想政治教育的三種表達(dá)范式

唐遠(yuǎn)華

習(xí)近平總書記在2018年全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上提出：“要主動(dòng)講好中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的故事、中國(guó)人民奮斗圓夢(mèng)的故事、中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展合作共贏的故事，讓世界更好了解中國(guó)。”[1]講好中國(guó)故事對(duì)外可展示中國(guó)形象，對(duì)內(nèi)可凝聚人心，堅(jiān)定信念信心。提高高校思想政治教育實(shí)效性，培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人，同樣需要講好中國(guó)故事。中國(guó)故事是高校思想政治教育的寶貴資源和重要財(cái)富，中國(guó)故事融入高校思想政治教育可產(chǎn)生“潤(rùn)物細(xì)無聲”的沁潤(rùn)力，可形成“終生受用”的感染力，可培育“察秋毫而知天下”的洞察力。中國(guó)故事融入高校思想政治教育，若能把握好表達(dá)范式，可更好釋放中國(guó)故事能量，進(jìn)一步提升教育。

一、感性范式：大學(xué)生語言表達(dá)中國(guó)故事

中國(guó)故事的感性表達(dá)將思想政治教育熔鑄于故事之中，以故事打動(dòng)學(xué)生、感染學(xué)生，以故事情節(jié)吸引學(xué)生的興趣，以故事的內(nèi)在思想觸及學(xué)生靈魂，育人效應(yīng)伴隨著故事講述自然發(fā)生。這種柔性方式可消除長(zhǎng)期以來單一說教、灌輸方式在一定程度上引發(fā)的排斥反應(yīng)。這是中國(guó)故事感性表達(dá)特有的能量決定的。

一是中國(guó)故事感性范式表達(dá)能生成“三力”。第一，吸引力。中國(guó)故事伴隨著中華民族偉大復(fù)興而產(chǎn)生，廣大黨員干部和人民是中國(guó)故事的主要人物，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的不懈努力奮斗是故事的主要情節(jié)，是近代以來中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華兒女改變中國(guó)歷史和中國(guó)命運(yùn)的直觀表達(dá)，與理論語言相比，故事語言具直接陳述性、生動(dòng)性、鮮活性特征，更具吸引力。第二，感染力。中國(guó)故事是黨和人民在革命建設(shè)改革實(shí)踐中形成的，生成于中華民族站起來、富起來、強(qiáng)起來的偉大進(jìn)程中，與理論的邏輯生成相比，中國(guó)故事的自然生成更直接具體，這種樸實(shí)自然的存在更能打動(dòng)人心。第三，滲透力。西方對(duì)他國(guó)意識(shí)形態(tài)施加影響既有理論級(jí)輸出，又有故事級(jí)滲透，從影響效果看，后者比前者效用更強(qiáng)，因此西方在推銷其影視文化產(chǎn)品時(shí)不遺余力，西方文化輸出在賺取豐厚經(jīng)濟(jì)回報(bào)的同時(shí)還能以故事蘊(yùn)含的價(jià)值觀念占領(lǐng)其文化產(chǎn)品消費(fèi)者的思想陣地，由此可見故事對(duì)思想的滲透力。改革開放以來，中國(guó)文化建設(shè)相對(duì)滯后，無法將豐富多彩的中國(guó)故事進(jìn)行深入挖掘并完美呈現(xiàn)，文化市場(chǎng)被西方產(chǎn)品肆意充斥，中國(guó)的價(jià)值觀念難以對(duì)青年學(xué)生產(chǎn)生應(yīng)有的影響，高校思想政治教育若能深度發(fā)掘中國(guó)故事蘊(yùn)含的價(jià)值元素、價(jià)值觀念，能讓學(xué)生在講述、欣賞中國(guó)故事的過程中，潛移默化地形成正確的價(jià)值觀念。

二是中國(guó)故事感性表達(dá)范式能形成立體式育人效應(yīng)。第一，課上與課下相結(jié)合，形成時(shí)空融合的立體效應(yīng)。中國(guó)故事感性表達(dá)讓學(xué)生在課下收集中國(guó)故事，并在小組內(nèi)講述闡發(fā)中國(guó)故事，將課堂從課上延伸至課下，影響持續(xù)至45分鐘之后，學(xué)生在分組收集、講述之后，推舉優(yōu)秀的中國(guó)故事講述者在課堂上演繹中國(guó)故事，實(shí)現(xiàn)課下與課上的有機(jī)融合。第二，教師引導(dǎo)與學(xué)生主導(dǎo)相結(jié)合，形成思想政治教育主客體融合的立體效應(yīng)。中國(guó)故事的感性范式表達(dá)以學(xué)生為主體，教師在其中發(fā)揮引導(dǎo)作用，給學(xué)生布置任務(wù)，并進(jìn)行過程跟蹤，動(dòng)態(tài)了解學(xué)生收集中國(guó)故事的進(jìn)程，督促學(xué)生為課堂發(fā)言做好充分準(zhǔn)備，讓發(fā)言者的中國(guó)故事演繹既感染自己，又感染同學(xué)，讓學(xué)生從受教育者變?yōu)榻逃?，?shí)現(xiàn)主客體的轉(zhuǎn)化與融合，提高學(xué)生主體意識(shí)。第三，個(gè)體表達(dá)與團(tuán)隊(duì)表達(dá)相結(jié)合，形成感染力的立體效應(yīng)。中國(guó)故事的感性范式表達(dá)需要學(xué)生以團(tuán)隊(duì)方式推進(jìn)，學(xué)生分組探討選擇什么故事、如何呈現(xiàn)故事、誰能更好演繹故事，讓每個(gè)學(xué)生在團(tuán)隊(duì)中排練演繹中國(guó)故事，選擇中國(guó)故事的最佳演繹者，團(tuán)隊(duì)演繹過程既是學(xué)生自我表達(dá)自我感染過程又是團(tuán)隊(duì)表達(dá)團(tuán)隊(duì)感染過程。第四，抽象表達(dá)與直觀表達(dá)相結(jié)合，形成立體式呈現(xiàn)效應(yīng)。中國(guó)故事的感性表達(dá)既可以用語言講述，也可用情景劇、音樂劇、錄制視頻、抖音等表演方式，以多元方式呈現(xiàn)中國(guó)故事既能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性又能深度挖掘中國(guó)故事的思想政治教育價(jià)值。第五，學(xué)生表達(dá)與教師表達(dá)相結(jié)合，形成表達(dá)主體融合的立體效應(yīng)。中國(guó)故事感性表達(dá)范式以學(xué)生為主，讓學(xué)生品味、感悟，形成自己的認(rèn)識(shí)和理解，教師對(duì)學(xué)生表達(dá)進(jìn)行適當(dāng)解釋和補(bǔ)充，增進(jìn)學(xué)生對(duì)故事的理解，但教師表達(dá)仍停留于故事本身，在師生共同表達(dá)下，充分釋放故事的育人價(jià)值，讓學(xué)生得出水到渠成的結(jié)論。

中國(guó)故事感性表達(dá)范式讓學(xué)生的主體性地位得到尊重，主體作用得到發(fā)揮，故事的生動(dòng)感染性得到體現(xiàn)，思想政治課教師全過程育人職責(zé)得到體現(xiàn)。

二、理性范式：馬克思主義語言表達(dá)中國(guó)故事

2019年9月中共中央辦公廳和國(guó)務(wù)院辦公廳聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》中提出：思想政治理論課要“堅(jiān)持守正和創(chuàng)新相統(tǒng)一，落實(shí)新時(shí)代思政課改革創(chuàng)新要求，不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性?！盵2]理性范式表達(dá)從根本上說是守正，同時(shí)在表達(dá)方式上又有所創(chuàng)新，是守正與創(chuàng)新的統(tǒng)一。

理性范式的特征：穿透性。這是指中國(guó)故事的理性闡述具有由表及里的縱橫層面剖析效應(yīng)，使故事的育人價(jià)值得到放大，刺激學(xué)生情感產(chǎn)生物理反應(yīng)，情感撞擊效應(yīng)得到增強(qiáng)。探照性，是指理性闡釋中國(guó)故事必須聚焦其涵養(yǎng)的內(nèi)在價(jià)值和意義，讓這些價(jià)值和意義釋放光芒，映射入學(xué)生內(nèi)心，產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)。既沉浸在故事情節(jié)中，又從情節(jié)中產(chǎn)生思想升華，從情感上的物理反應(yīng)上升到思想上的化學(xué)反應(yīng)。啟智性，是指通過理性闡釋剖析故事蘊(yùn)含的道理，實(shí)現(xiàn)從具體到抽象，從感性到理性，從現(xiàn)象到本質(zhì)的升華。學(xué)生走出故事情節(jié)，發(fā)現(xiàn)故事情節(jié)蘊(yùn)含深層次價(jià)值，并以這些價(jià)值為基礎(chǔ)形成觀照現(xiàn)實(shí)的理念，用以分析問題和解決問題，實(shí)現(xiàn)從情感撞擊到思想撞擊的再次升華。塑造學(xué)生正確的世界觀、價(jià)值觀和方法論，并能以此闡釋世界和改造世界。

理性范式的具體方法：將學(xué)生設(shè)置為旁觀者帶入場(chǎng)景。比如：面對(duì)列強(qiáng)入侵中國(guó)，中國(guó)人民奮勇抗?fàn)庮惖墓适?。將學(xué)生設(shè)計(jì)為外部旁觀者，讓學(xué)生思考作為當(dāng)時(shí)的他國(guó)公民甚至是入侵國(guó)公民會(huì)如何看待當(dāng)時(shí)的中國(guó)？在學(xué)生對(duì)此思考并陳述觀點(diǎn)之后，情景設(shè)置立即反轉(zhuǎn)，將學(xué)生帶入歷史現(xiàn)實(shí)。作為中國(guó)人，如果生長(zhǎng)在那個(gè)時(shí)代，會(huì)如何看待自己的國(guó)家和自己的命運(yùn)？如何與命運(yùn)抗?fàn)?？中?guó)的出路在哪里？通過教學(xué)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生從故事中尋找答案，從所學(xué)理論中尋找思路。將學(xué)生的思考引導(dǎo)到馬克思主義結(jié)論上，讓學(xué)生真正明白只有馬克思主義而沒有別的什么主義能解決當(dāng)時(shí)中國(guó)面臨的問題。另一類將學(xué)生設(shè)置為故事的主人公置身于故事發(fā)生的時(shí)代。比如，讓學(xué)生將自己設(shè)想為當(dāng)時(shí)小崗村村長(zhǎng)，面對(duì)村民吃不飽、穿不暖，當(dāng)年又糧食歉收，會(huì)怎么辦？讓學(xué)生發(fā)表自己的見解。隨后講解當(dāng)時(shí)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的經(jīng)營(yíng)制度。讓學(xué)生設(shè)想如果自己是當(dāng)?shù)氐牡胤筋I(lǐng)導(dǎo)人，面對(duì)小崗村“大包干”的做法會(huì)有何思量？最后，讓學(xué)生設(shè)想自己是國(guó)家層面的領(lǐng)導(dǎo)人面對(duì)農(nóng)民的改革會(huì)怎么辦？學(xué)生發(fā)表己見之后，教師歸納總結(jié)，讓學(xué)生感受到改革路探索之艱難，懂得珍惜中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路，堅(jiān)定道路自信和自覺。以馬克思主義語言講好中國(guó)故事，情景設(shè)置至關(guān)重要，通過情景設(shè)置讓學(xué)生思考如何解決故事背景下的問題，思考中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。提高學(xué)生的理論感悟能力和認(rèn)同度，讓思想政治教育真正入腦入心。

理性范式的實(shí)質(zhì)：中國(guó)故事的馬克思主義語言表達(dá)。解決學(xué)生對(duì)故事的理解和認(rèn)知的表象化、片面化、娛樂化傾向。讓學(xué)生感知中國(guó)故事的知識(shí)含量、價(jià)值理性和實(shí)踐意義，深刻理解故事意蘊(yùn)。

三、感性+理性范式：專業(yè)語言表達(dá)中國(guó)故事

在如何推進(jìn)高校思想政治教育改革的指導(dǎo)性意見中，黨和政府特別強(qiáng)調(diào)“要深入發(fā)掘各類課程的思想政治教育資源，在傳授專業(yè)知識(shí)過程中加強(qiáng)思想政治教育，使學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)過程中，自覺加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，提高政治覺悟?！盵3]并要求“解決好各類課程與思政課相互配合的問題，發(fā)揮所有課程育人功能，構(gòu)建全面覆蓋、類型豐富、層次遞進(jìn)、相互支撐的課程體系，使各類課程與思政課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！敝袊?guó)故事可充當(dāng)在各類課程與思政課程同向同行的介質(zhì)，可發(fā)揮媒介和橋梁作用，提高思想政治教育與專業(yè)教育的融合性。

一方面，有助于實(shí)現(xiàn)國(guó)情教育與專業(yè)教育的耦合。任何專業(yè)發(fā)展都離不開國(guó)家發(fā)展的大局，有國(guó)家發(fā)展形勢(shì)和需求的深厚背景。任何專業(yè)教育都離不開本專業(yè)發(fā)展的國(guó)際比較，也離不開本專業(yè)發(fā)展淵源的挖掘，這既是中國(guó)故事的一部分，又是專業(yè)教育的一部分。專業(yè)教育中若能將這些問題以專業(yè)術(shù)語講清楚，讓學(xué)生理解專業(yè)開辦的初心和使命，又能理解專業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)和方向，將感性表達(dá)與理性表達(dá)相結(jié)合，可提高學(xué)生的國(guó)家情懷、專業(yè)情懷和使命意識(shí)。

另一方面，有助于實(shí)現(xiàn)專業(yè)育人與德育育人的耦合。又紅又專是黨對(duì)人才的基本要求，立德樹人，高校必須將專業(yè)育人與德育育人相結(jié)合。講好中國(guó)故事，將本專業(yè)、本行業(yè)的標(biāo)兵如何辦好本專業(yè)、發(fā)展好本行業(yè)的奮斗圓夢(mèng)故事講清楚，有助于學(xué)生意識(shí)到學(xué)好專業(yè)不僅需要學(xué)會(huì)做事，更要學(xué)會(huì)做人。培育學(xué)生的鉆研精神、大局全局意識(shí)和團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)。

以專業(yè)語言講述中國(guó)故事，是思政課程與課程思政同向同行的重要形式，是課程思政的可行方式。在實(shí)踐中可從如下環(huán)節(jié)入手：第一個(gè)環(huán)節(jié)收集關(guān)于本專業(yè)中國(guó)故事的經(jīng)典素材;第二個(gè)環(huán)節(jié)將這些素材融入到相關(guān)知識(shí)點(diǎn)講述，素材的感性表達(dá)可提高生動(dòng)性，結(jié)合專業(yè)分析素材的理性表達(dá)讓學(xué)生在專業(yè)知識(shí)的吸收中提高專業(yè)綜合認(rèn)知，感知自身的責(zé)任;第三個(gè)環(huán)節(jié)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，將素材與知識(shí)融合的成功案例用于下一輪教學(xué)，還可在精心打造的基礎(chǔ)上加以推廣應(yīng)用。

中國(guó)故事融入高校思想政治教育，通過學(xué)生表達(dá)，思想政治課教師表達(dá)，專業(yè)教師表達(dá)，最終可形成思想政治教育合力，形成全員育人效應(yīng)，從根本上解決培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人問題。

基金項(xiàng)目：重慶市高等教育改革研究項(xiàng)目重大項(xiàng)目“高校思想政治理論課四維并進(jìn)改革路徑研究與實(shí)踐——以重慶科技學(xué)院為例”（181009）;2019重慶市教委思政專項(xiàng)項(xiàng)目：“中國(guó)故事融入大學(xué)生奮斗幸福觀培育研究”（19SKSZ058）;2019重慶科技學(xué)院本科教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目：“中國(guó)故事融入大學(xué)生思想政治課研究與實(shí)踐”（201966）。

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作? 者：重慶科技學(xué)院

責(zé)任編輯：張 波