試論遼陽鼓樂的保護(hù)與傳承

摘要：遼陽鼓樂是遼陽的特色藝術(shù)品牌，然而隨著西方文化以及現(xiàn)代文明的沖擊，遼陽鼓樂政治逐漸消失。面對(duì)這種情況必須要加大對(duì)遼陽鼓樂的保護(hù)以及傳承。本文主要就對(duì)遼陽鼓樂的傳承與保護(hù)進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：遼陽鼓樂;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);傳承;保護(hù)

中圖分類號(hào)：J607

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-5312 （2019） 30-0122-01

一、引言

民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的重要標(biāo)志，遼陽鼓樂是遼陽最具民間特色的藝術(shù)品牌，2006年被國務(wù)院列為第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，2018年其代表性傳承人張連悌入選第五批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人名錄。然而在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)引發(fā)文化全球化走向的當(dāng)今時(shí)代，作為傳統(tǒng)音樂重要組成部分的遼陽鼓樂也面臨著西方文化的侵蝕和現(xiàn)代文明的沖擊，因此，遼陽鼓樂的保護(hù)與傳承對(duì)遼陽傳統(tǒng)文化的繼承有著十分重要的意義。筆者從遼陽鼓樂的現(xiàn)狀入手，分析其發(fā)展過程和存在的具體問題，提出保護(hù)與傳承工作的具體方案。

二、遼陽鼓樂基本情況

鼓樂是中華民族文化中流傳久遠(yuǎn)的民族音樂瑰寶，遼陽民間鼓樂是我國秦漢以來古典鼓樂傳襲衍變?cè)跂|北的一個(gè)重要分支，據(jù)上世紀(jì)五十年代初遼陽北園、棒子臺(tái)出土的漢墓壁畫“鳳凰閣百戲圖”考證，遼陽地區(qū)最早期的鼓樂活動(dòng)雛形可追溯到漢魏時(shí)期，據(jù)健在的鼓樂老藝人講，遼陽鼓樂興盛于明末清初，距今已有300多年的歷史。

遼陽民間鼓樂從其廣泛的活動(dòng)因由來看，具有顯著的地民俗性特征，是一種民俗音樂，主要用于民間婚喪嫁娶、祭祀等民俗活動(dòng)，有深厚的群眾土壤;遼陽縣民間鼓樂，從其表現(xiàn)形式看，屬于民族吹打器樂曲。

在遼陽地區(qū)世代相傳的比較有代表性的鼓樂班有文圣區(qū)劉家鼓樂班、遼陽縣劉二堡鎮(zhèn)山東村王家鼓樂班、遼陽縣柳壕鎮(zhèn)黃套村張家鼓樂班、遼陽縣穆家鎮(zhèn)接官村解家鼓樂班和張家鼓樂班，其中六代世家的劉家鼓樂班有200多年歷史，傳承人有劉永慶（生于1923年）、劉寶善（生于1925年，已故）等。遼陽縣劉二堡鎮(zhèn)山東村王家鼓樂班始創(chuàng)于清末，傳承人有王慶田、王長(zhǎng)華、王長(zhǎng)文、王長(zhǎng)敏、王長(zhǎng)世（第三代）、王小楠（第四代）等;遼陽縣柳壕鎮(zhèn)黃套村張家鼓樂班創(chuàng)始人張寶儀生于1887年，傳承人有張志新、張連悌、張玉婷（女）、張玉純等。

三、保護(hù)傳承面臨的問題

1.存在瀕臨滅絕危機(jī)。遼陽民間鼓樂興于明末清初，民國初期發(fā)展到鼎盛，民國后期開始漸衰。在“文革”期間基本“絕響”，被視為“破四舊”的對(duì)象，發(fā)展陷入絕境。改革開放以后雖得以復(fù)蘇，但由于很多鼓樂老藝人在文革時(shí)受迫害，很多古老的曲譜和技藝相繼失傳。

2.傳承人斷層。鼓樂的傳承靠口傳心授，傳承時(shí)間長(zhǎng)，見效慢，付出多，收益小，現(xiàn)代年輕人要求學(xué)藝的積極性不高，傳承難度大。遼陽地區(qū)雖然有100多個(gè)鼓樂班子，但絕大多數(shù)鼓樂班子已經(jīng)“走樣變形”，傳統(tǒng)鼓樂藝術(shù)面臨后繼無人、無法傳承的危機(jī)。

3.保護(hù)經(jīng)費(fèi)不足。作為國家級(jí)項(xiàng)目的遼陽鼓樂，近幾年國家投入了一定的專項(xiàng)補(bǔ)助，對(duì)保護(hù)工作提供了經(jīng)費(fèi)支持，但在開展調(diào)研，資料的收藏，聲像的采集錄制、項(xiàng)目的宣傳展示展演宣傳、開展傳承等工作的過程中還顯得不足。

四、保護(hù)與傳承建議

1.進(jìn)行普查記錄。普查記錄是鼓樂保護(hù)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作，相關(guān)部門要組織專業(yè)人員對(duì)全市范圍內(nèi)的鼓樂班子進(jìn)行普查，在普查的基礎(chǔ)上，對(duì)遼陽鼓樂的內(nèi)容與表現(xiàn)形式、流變過程、核心技藝和傳承實(shí)踐情況進(jìn)行全面、真實(shí)、系統(tǒng)的記錄，同時(shí)遴選有代表性的重點(diǎn)傳統(tǒng)鼓樂班（王家鼓樂班、張家鼓樂班等）進(jìn)行挖掘，研究譜系與技藝，恢復(fù)古老曲目，以刻制光碟，出版專著的形式予以保存流傳，建立鼓樂數(shù)據(jù)庫、傳承基地和民間藝人保護(hù)機(jī)制，開班收徒授藝，傳播鼓樂藝術(shù)。

2.恢復(fù)傳統(tǒng)劇目。在傳統(tǒng)鼓樂曲目整理、圖文音視資料同步采集錄制的基礎(chǔ)上，恢復(fù)遼陽鼓樂瀕臨失傳的傳統(tǒng)曲目原貌，進(jìn)行劇目復(fù)排，在復(fù)排過程中收集、整理、錄制相關(guān)圖文音視資料，進(jìn)一步豐富項(xiàng)目資源儲(chǔ)備，讓經(jīng)典曲目更好地傳承下去。

3.開展公益性展演。逢傳統(tǒng)節(jié)日和“文化和自然遺產(chǎn)日”等節(jié)慶日，舉辦遼陽鼓樂調(diào)演展演等活動(dòng)，不定期的舉辦遼陽鼓樂進(jìn)社區(qū)進(jìn)校園活動(dòng)，組織鼓樂藝人參加國家、省、市組織的各類文化交流展示活動(dòng)，提高群眾對(duì)遼陽鼓樂的認(rèn)同感、參與感，擴(kuò)大遼陽鼓樂的宣傳力度，提高遼陽鼓樂的知名度和影響力，使遼陽鼓樂在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，發(fā)展創(chuàng)新，更好地服務(wù)群眾。

4.做好傳承人培訓(xùn)。通過以演代訓(xùn)的方式培養(yǎng)后繼人才，加強(qiáng)鼓樂傳承人梯隊(duì)建設(shè)，適時(shí)舉辦項(xiàng)目技藝普及班，邀請(qǐng)傳承人授課，組織理論研究、學(xué)術(shù)交流等活動(dòng)，通過鼓樂曲目的排演實(shí)踐，選拔年輕鼓樂藝人加入到鼓樂曲目的排演中，加強(qiáng)年輕鼓樂藝人的嗩吶、笙管、吟唱工尺譜等技巧能力的鍛煉，提高遼陽鼓樂展演的整體水平。

參考文獻(xiàn)：

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[2]苗利莉.遼陽民間鼓樂文化研究[D].沈陽：遼寧大學(xué)，2011。

作者簡(jiǎn)介：龐?。?977-），遼寧遼陽人，大學(xué)本科，館長(zhǎng)。