周玲
摘 要:為深入貫徹落實黨的十九大精神,2018年2月,教育部辦公廳印發(fā)了《關于規(guī)范管理面向基礎教育領域開展的競賽掛牌命名表彰等活動的公告》。新春伊始,面對《公告》文件,作為家長兼教育者,我們認為,只有從頂層到基層將規(guī)范管理真正落實到細節(jié),素質教育方可完美實現(xiàn),措施如下:高端設計,上善若水;地方治理,水到渠成;家校合力,成城斷金;教育真諦,金玉其質。
關鍵詞:《公告》;教育;規(guī)范管理
一年之計在于春,百年大計,教育為本。借著新春的暖風,春風化雨,水潤萬物。2018年春季開學之際,我國最高教育行政部門下發(fā)的《關于規(guī)范管理面向基礎教育領域開展的競賽掛牌命名表彰等活動的公告》(簡稱《公告》)讓身兼高校教育者及學齡兒童家長的吾輩嗅到了自上而下、撲面而來的“春風”的氣息:國家行政層面(上善若水)—地方行政層面(水到渠成)—民眾層面,家校合力(成城斷金)—學生層面,質如金玉(金玉其質)。
一 高端設計:上善若水
《道德經》曰:“上善若水,水善利萬物而不爭。”先秦道家思想認為,人生的最高境界,像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利?!豆妗分袑τ凇懊嫦蚧A教育領域的各類競賽等”活動,要求依法嚴控嚴審,原則上不得舉辦,即使經批準組織的此類活動,也要堅持“公益”性和“自愿”原則,要求合乎教育規(guī)律,促進學生身心健康,實現(xiàn)全面發(fā)展的素質教育。作為國家教育最高行政部門發(fā)布的《公告》,其主旨是落實黨的十九大精神,規(guī)范基礎教育管理,切實為義務教育階段的學生和家長“減負”,從而促進中小學生健康成長和全面發(fā)展,還孩子們一個天然純凈的成長空間。
二 地方治理:水到渠成
宋代蘇軾《與章子厚書》:“……然俗所謂水到渠成,至時亦必自有處置?!薄八角伞北扔鳁l件成熟,事情自然會成功,即功到自然成。從哲學視角看,水到渠成是一個從量變到質變的飛躍過程,需要主觀能動性的付出。萬事開頭難,做好基層教育工作,為學生和家長謀便利,要有打開局面的魄力和勇氣。許多工作推進之初或多或少總會遇到各種阻礙?!豆妗芬蟆案骷壗逃姓块T加強對中小學校的管理和指導”,嚴禁組織中小學生參加各類違規(guī)“競賽等”活動,嚴禁義務教育招生入學與“等級評定、選拔考試、學科競賽等”掛鉤,不得承認此類活動的成績或結果,即使是經審批的活動的獲獎結果,也僅僅視為榮譽,不得作為招生入學的依據(jù)來評判學生。因此,中小學校在各級教育行政部門的監(jiān)管下,逐漸適應不以“證書”多少論優(yōu)劣,一視同仁地對待義務教育階段的學齡者,不再戴“有色眼鏡”看待來自不同經濟收入或教育背景家庭的學生們。久而久之,孩子們便共享同一片湛藍的天空,順其自然地茁壯成長,不再為有“加分項”的各類“等級證書”而被迫四處奔忙拼搏。在“天然去雕飾”的教育環(huán)境中,孩子們可以有時間和空間去廣泛閱讀,充分發(fā)揮其天賦聰明和才智,自由發(fā)揮其天然的想象力和創(chuàng)造力,不再被“專才”集訓模式而扼殺其本真的天性。如此可驗證朱熹《觀書有感》:“問渠那得清如許?為有源頭活水來?!?/p>
三 家校合力:成城斷金
《國語·周語下》:“眾心成城,眾口鑠金?!薄吨芤住は缔o上》:“二人同心,其利斷金?!奔础俺沙菙嘟稹?。中小學生接受的教育主要源自家庭教育和基礎學校教育。家長是孩子的第一任老師,學校教育是學生的繼續(xù)再教育。家庭教育給予孩子的更多是生活、行為習慣和基本品德教育,學校教育給予學生的更多是知識、能力教育和美育教育。學校和家庭要積極配合,協(xié)調互聯(lián),方能促進學生健康地全面發(fā)展?!度纸洝吩唬骸白硬唤?,父之過;教不嚴,師之惰?!闭f明家長和教師在孩子健康成長過程中的教育責任及其重要作用。
《禮記·大學》:“未有學養(yǎng)子而后嫁者也!一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓。”上言“家”指“家天下”的古代社會,強調“國君”的德行影響民眾的德行風尚。此處借來用在當下社會,指一個個家庭。每個國家都是由一個個家庭細胞組成的。如果每個家庭都講究仁愛,那么整個國家也就會講究仁愛,也就不難實現(xiàn)《愛的奉獻》中“只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間”。
人生的第一所學校是家庭。俗話說:“家長是孩子的鏡子,孩子是家長的影子”?!栋谆⑼āと獭罚骸吧闲邢滦?。”父母怎樣做,孩子就跟著怎樣做。家長的知識素養(yǎng)、品德修養(yǎng)、行為方式、人生態(tài)度對孩童有著直接潛移默化的影響。父母在育兒過程中,要不斷加強學習以適應孩子對家庭教育的需求。上文所言,沒有先學會如何養(yǎng)兒育女才嫁出的母親。正說明:父母應該與孩子共同學習共同成長,如《禮記·學記》“教學相長”的道理一樣。
學齡童進入義務教育階段,開始接受學校統(tǒng)一規(guī)劃的系統(tǒng)教育。然而學校教育永遠不能取代家庭教育,更離不開家庭的支持和配合,家庭教育直接影響著學校教育的效果。因此,要實現(xiàn)理想的教育目標,家校合力,眾志成城,家校同心,其利斷金。
四 教育真諦:金玉其質
《禮記·學記》:“……人不學,不知道。是故古之王者建國君民,教學為先?!比祟愡M入文明社會后,自古至今,一直強調教育的重要性?,F(xiàn)代社會倡導“終身學習”的理念,即“活到老學到老”。每個人都要學會學習,養(yǎng)成主動的、不斷探索的、自我更新的、學以致用的良好習慣。
著名教育家陶行知曾說:“千教萬教,教人求真,千學萬學,學做真人?!?即“欲成才,先成人?!庇秩纭兜茏右?guī)》:“圣人訓,首孝悌,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學文?!庇纱丝梢姡湃嗽缇蛷娬{“做人”應先于“做事”。教育的基礎先從教“如何做人”開始?!暗虏偶?zhèn)洹笔墙逃睦硐肽繕耍婕啊俺扇恕迸c“成才”的完美實現(xiàn)。在競爭激烈的當代社會,每位家長望子成龍,望女成鳳心切,但“返璞歸真”更加可貴?!豆妗贰耙?guī)范管理”的要求、精神和“減負”行動指向,切實涉及到每個義務教育階段學生的切身利益和自由選擇,如沐春風的感覺一定會讓身單力薄、羽翼未豐的孩童們綻放春花般的笑顏?;貧w天然,金玉其質,大概這才是教育的真諦所在。
參考文獻:
[1]張尚仁.道家、道教的文化地位及其精髓[J]. 嶺南學刊. 2007(02)