王 雪
(山西大學,山西太原 030000)
中國結又稱“盤長”,它是屬于“女紅”的一種。在人類文化發(fā)展的早期,人們使用“結繩記事”的方法來記錄需要記住的事情。中國的中國結是我國一種特別的以手工來編制的一種工藝品,它體現(xiàn)了我國古代人文明的智慧和結晶。它最初是舊石器時代縫制衣服、打結而成,后來擴展到漢代的禮記中,后來演變成今天的裝飾技術。中國結的藝術形式己經(jīng)成為中國民族文化的表征之一。由于其對稱的形狀和精致的中國結造型被流傳與使用,它代表我國歷史的源遠流長和深厚,體現(xiàn)了我國的傳統(tǒng)習俗和中國人的審美理念。
我國古代周朝時期人們身上經(jīng)常佩戴有中國結元素的玉器來裝飾自己,而在戰(zhàn)國時期,青銅器上同樣有中國結元素的圖案。這種現(xiàn)象一直延續(xù)到清朝,中國結已經(jīng)真正成為了一種大眾流行的藝術。而現(xiàn)如今中國結常常被我們用來裝飾室內(nèi)、或者作為送給親朋好友的禮物和個人裝飾品。由于中國結的對稱造型,可以代表并且符合中國的悠久歷史文化,習俗和傳統(tǒng),與中國人的裝飾和審美理念一致,所以被命名為中國結。
中國結包括:雙錢結、紐扣結、琵琶結、團錦結、十字結、吉祥結、萬字結、盤長結、藻井結、雙聯(lián)結、錦囊結等。中國結代表著團結、幸福與和平,特別是在民間,其精湛的做工深受大眾的喜愛。
《九家易》記載:“古者無文字,其有約誓之事,事大,大其繩;事小,小其繩。結之多省,隨物眾寡,各執(zhí)以考,亦足以相治也”。結的數(shù)目跟在事物的數(shù)目之后,每一個結都有一個彼此的考驗,這就足以支配彼此。早在春秋戰(zhàn)國時期,當時的青銅器上我們可以看到有許多數(shù)字符號,而這些符號仍然有類似結繩的形狀的符號,根據(jù)當時的一些史料記載,結在當時的確是被當作了人們幫助記憶東西的一種工具,也是作為文本的前身。在原始的舊石器時代晚期,考察發(fā)現(xiàn)周口店時最早使用打結形式,而且發(fā)現(xiàn)有使用“針狀”,那么既然在當時就出現(xiàn)了針,可見就一定會出現(xiàn)有繩和線,因此我們就可以推斷出,當時一些相對簡單的打結方法和縫紉的技術已經(jīng)逐漸有了雛形。而在接下來后期,人們逐漸也開始學會了漁獵,而從當時人們所使用的打撈的漁網(wǎng),我們可以看出在當時結繩技術的不斷發(fā)展。
早在西方,就同樣有著關于用繩結來記錄事情的傳說,而且在秘魯也有類似的記載。最早的一開始,古代人們只用最簡單的編織物為,棕櫚葉、韌皮繩和草片等一些原生態(tài)的方法。逐漸到后來發(fā)明出了織布機,用它來生產(chǎn)各種各樣的紡織品。這些用自然物品的材料繩所結出的結造型,外觀樣式簡單而粗獷,帶有一種原始的風貌,而且它的功利性較大,已經(jīng)超出了單純用來裝飾的意義。但是,結終究是有一定的局限性在里面,最終還是會被其它的記事方法所代替。在經(jīng)過了非常漫長的一段時間后,最終發(fā)展成了用畫圖和文字的方式來記錄,這也使得人們在記憶、標識、審美等方面得到了一些啟示,然后逐漸發(fā)展到了各個領域慢慢的形成了一種專門用來記錄的藝術方式。
中國結的許多形式都直接或者間接的都來自于自然和生活中我們所常見的動植物、器具等。由此可見,中國結的造型是不會受到任何形狀中的具體的一些形態(tài)來限制它的造型,只是在外形講求相似,而不需要一模一樣,這恰恰體現(xiàn)出了藝術美的抽象形式。
根據(jù)中國結的形態(tài)中我們不難發(fā)現(xiàn),它一直是遵循著傳統(tǒng)的對稱和均衡,這是一種形式美的法則。其形狀從上到下基本相同,從左到右對稱,從右到右相同,頭部和尾部的完整形狀相互連接。大多數(shù)的結都有一個中心線(或中心點),配置有相同的形狀、相同的顏色、相同的數(shù)量或相同或不同的形狀(顏色),但在左、右、向下,或左右(三,四,多)。這種形式的組成被稱為對稱和平衡的組成。而這樣的構圖,不僅符合中國人的審美理念,同樣也易于編結組合,這也是中國結具有裝飾屬性的重要前提。
中國結在其復雜性上強調(diào)節(jié)奏與節(jié)奏、對比與和諧。它協(xié)調(diào)了密度、大小、主次、虛實、動靜、聚散,實現(xiàn)了整體統(tǒng)一和局部的變化,它遵從于整體,在亂中講求秩序,又在平常中講求新意,這就使得它更增加了中國結元素文化的層次和內(nèi)涵。
中國結寓意表現(xiàn)手法大致歸納為三種:表征符號、諧音和象征
中國結不僅造型優(yōu)美對,而其顏色也非常艷麗好看,故因造型而得到許多名稱,如盤長結、藻井結、雙花結等。而且它也體現(xiàn)出了我國古代人的傳統(tǒng)文化信仰和帶有豐富的宗教色彩,而且也反映出了人們追求真理、善良和美好的強烈愿望。比如在結婚時新人會勾上領帶,裝飾一個“長結”造型,它寓意著相愛的新人,永遠不會分離。再比如,古人喜歡在佩戴的玉佩上裝飾一個象征“如意的結”,意思是事事都可以“稱心如意”。所有這一切都是“結”的造型給人們悄無聲息的帶來的好運。而且我們不難發(fā)現(xiàn),結元素的象征意義和價值是隨著社會的不斷進步以及生命意義的不斷增加,和人類社會文明體系的發(fā)展而一代一代傳承下去的。
中國結在現(xiàn)代設計中的應用
例證一:中國聯(lián)通標志
中國聯(lián)通的標志是采用“盤長”的形式,是源自佛教八寶的“八吉樣本”之一,以“歷史悠久、增長無限、互補”的初衷,拓展聯(lián)通的通信事業(yè)。日久天長的寓意。
例證二:北京2008申奧標志
北京第29屆奧運會的標志是一顆五角星,由五環(huán)奧運顏色組成。而且這個標志的造型也是我國古代傳統(tǒng)的民間藝術“中國結”的造型,由此可見它象征著世界五大洲的團結協(xié)作、和平共處、交流與發(fā)展。標志的整體造型和諧而生動,充滿活力,從而體現(xiàn)出奧運更快、更高、更強的體育精神。
例證三:長沙中國結步行橋
中國結人行天橋長183.95米,由阿姆斯特丹的Next建筑事務所的設計師所設計。設計靈感來源于莫比烏斯環(huán)的工作原理和中國傳統(tǒng)的手工編織中國結,彎曲環(huán)繞的曲線和熱烈濃郁的喜慶寓意相融合是東西方文化的智慧結晶。它不僅僅是一座橋,更是兩個河岸之間的連接,它成功地將東西方文化融合在一起,還有歷史、技術、藝術、創(chuàng)新和建筑間的融合。
現(xiàn)如今,中國結元素還應用在各個方面,它與我們當今現(xiàn)代的珠寶首飾相結合時,它就變成了獨特的存在,體現(xiàn)了現(xiàn)代工藝與傳統(tǒng)的手工藝的緊緊相結合聯(lián)系的意義與特別,使它成為一種特別的裝飾品。我們現(xiàn)在用“中國結”造型的燈及立體造型花柱來裝扮市區(qū)景觀,打造出流光溢彩的夜景,從而營造歡樂、祥和的節(jié)日氣氛。還會在婚禮、春節(jié)等場合穿著帶有中國結元素的喜慶衣服。從中國結元素在現(xiàn)代設計中的應用的例子中可以看出,它的造型和使用都精巧得體現(xiàn)出了我國傳統(tǒng)文化的魅力??梢娭袊Y元素不僅僅是我們現(xiàn)代人所喜愛的創(chuàng)新的民俗裝飾品,同樣也是全世界各國人都能夠共同享用的文化產(chǎn)品,只有將傳統(tǒng)元素的創(chuàng)新設計作為當代設計的突破口,才能讓我們的傳統(tǒng)文化越走越遠,越走越長。