茶文化融入農(nóng)類院校思政課的路徑探究

王 燕

（寧德職業(yè)技術(shù)學(xué)院，福建寧德 355000）

1 茶文化融入農(nóng)類院校思政課的可能性

1.1 茶文化“化人”與思政課“育人”的目標(biāo)趨同

茶文化在我國有著悠久的歷史，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，茶文化是一種雅俗共賞的文化，表現(xiàn)形式多種多樣與大眾的生活密切相關(guān)。以茶抒情、以茶闡理，以茶施禮，以茶頌德，以茶審美，以茶怡情，以茶教倫等，茶文化換句話說就是“茶化人”，它具有教化的功效，是一種至高無上的精神追求。同樣，思想政治理論課的教書育人活動，是以培養(yǎng)人為目的，提高人的思想道德素質(zhì)為根本宗旨，側(cè)重解決培養(yǎng)什么樣的人，如何健全大學(xué)生的人格問題，也是有目的、自覺地以特定的文化“化人”的過程。茶文化教化功能與思想政治教育的育人目的有著高度趨同性。因此，農(nóng)類院校的思想政治理論課完全可以用豐富的茶文化資源，有意識地“化人”，實(shí)現(xiàn)“育人”的目標(biāo)。

1.2 茶文化“化人”與思政課“育人”的對象一致

茶文化“化人”與思政課“育人”對象都是人，而大學(xué)生是國家最寶貴的人才資源，對大學(xué)生開展思政課類教育意義深遠(yuǎn)，甚至關(guān)系到民族的命運(yùn)，這也是國家向來注重大學(xué)生思政教育的本質(zhì)原因；在農(nóng)類院校開展茶文化教育，是將大學(xué)生作為重要教育對象，是黨和國家對農(nóng)類事業(yè)建設(shè)和大學(xué)生成長成才高度負(fù)責(zé)和必然要求。思政課作為大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀引導(dǎo)的重要課程，在幫助學(xué)生觀察、思考、融入社會生活中有著不可替代的作用?？梢?，在農(nóng)類院思想政治教育中，其二者具有相同的教育對象[1]。

1.3 茶文化“化人”與思政課“育人”的內(nèi)容契合性

中國茶葉泰斗張?zhí)旄＠舷壬岢?，“儉、清、和、靜”茶文化價(jià)值理念，茶尚儉，勤儉樸素；茶貴清，清正廉明；茶導(dǎo)和，和衷共濟(jì)；茶致靜，寧靜致遠(yuǎn)。[2]其茶學(xué)思想中蘊(yùn)含東方哲學(xué)思想、佛道儒思想、道德品質(zhì)等內(nèi)容，與思想政治理論課的思想觀念、道德規(guī)范、心理品質(zhì)等內(nèi)容存在著相融之處。中國茶道精神蘊(yùn)含著豐富思政教育資源，這些中庸和諧、修身齊家、天人合一、沉穩(wěn)、獨(dú)立精神、健全人格、以儉育德等高尚品質(zhì)、處世哲學(xué)、愛國思想都是思政課教育的重要內(nèi)容。有利于培養(yǎng)大學(xué)生獨(dú)立人格，提升道德水平，樹立正確人生觀、價(jià)值觀、世界觀，正確處理個(gè)人利益與集體利益，增強(qiáng)民族自豪感，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

2 對茶感悟與啟迪

2.1 以茶勵(lì)（雅）志是大學(xué)生理想信念教育重要資源

茶的味道是大體上是先苦后甜、由淡到濃在其中認(rèn)真體會可以感受到人生百態(tài)。立鴻鵠之志，不懼困苦，在奮斗中升華自我而取得成功。這與儒家提倡以茶勵(lì)志、品茶修身、以茶品人生十分相符。啜苦勵(lì)志，咽甘報(bào)國”則代表了茶人以愛國主義為人生價(jià)值的崇高品格，也成為儒家關(guān)于人的人生價(jià)值的重要思想內(nèi)容。以茶勵(lì)志茶學(xué)思想為當(dāng)代大學(xué)生樹立崇高的人生理想和堅(jiān)定的人生信念，提供了深厚的文化積淀和思想資源[3]。

2.2 以茶修心是大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀教育的重要資源

以艱苦奮斗、奉獻(xiàn)精神、淡泊名利為主要內(nèi)容的茶人思想品質(zhì)，一直未曾改變，其中蘊(yùn)含著豐富的人生哲理與價(jià)值理念。因此將茶道精神融入價(jià)值觀教育符合當(dāng)前幫助大學(xué)生樹立正確價(jià)值觀的發(fā)展要求。在歷史的長河中，茶道精神所呈現(xiàn)出的民族價(jià)值理念與民族氣節(jié)對中華兒女產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。茶道精神與思政教育的結(jié)合有助于大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀積極投身于民族復(fù)興的歷史重任，加強(qiáng)學(xué)生對黨領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)事業(yè)的理解與支持。

2.3 以茶喻理是大學(xué)生思想道德建設(shè)重要資源

在以茶喻理方面朱熹可謂獨(dú)樹一幟，他指出了“理而后和”的道理。他說：“物之甘者：吃過而酸，苦者吃過即甘。茶本苦物，吃過即甘。問：‘此理何如?’曰：‘也是一個(gè)道理，如始于憂勤，終于逸樂，理而后和?！w理本天下至嚴(yán)，行之各得其分，則至和?！钡赖缕焚|(zhì)是人全面發(fā)展的基礎(chǔ)，因此將茶道精神與大學(xué)生思想道德教育結(jié)合，能增進(jìn)傳統(tǒng)禮儀學(xué)習(xí)與傳承，幫助大學(xué)生建立良好的人際關(guān)系[4]。

3 茶文化融入農(nóng)類院校思政課的路徑

3.1 深化茶文化研究，加強(qiáng)師資隊(duì)伍茶文化素養(yǎng)的培養(yǎng)

習(xí)近平總書記在全國思政教師座談會上強(qiáng)調(diào)，辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性。要使茶文化很好的融入思政課關(guān)鍵要發(fā)揮教師隊(duì)伍的主導(dǎo)作用，尤其是思政課教師。教師隊(duì)伍的茶文化素養(yǎng)不僅對學(xué)生茶文化素養(yǎng)產(chǎn)生影響，而且教師隊(duì)伍對茶文化的理解、道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、人生觀、價(jià)值觀等都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。因此，作為農(nóng)類院校思想政治理論課教師，應(yīng)該積極主動研究茶文化，深入認(rèn)識茶文化的內(nèi)涵與價(jià)值，豐富自身茶文化底蘊(yùn)，充分挖掘茶文化與思政教育之間的聯(lián)系，深刻認(rèn)識到加強(qiáng)農(nóng)類大學(xué)生茶文化素養(yǎng)的重要性，增強(qiáng)開展茶文化教育的自覺性與使命感，使茶文化教育與思想政治理論課教育有機(jī)地融和。

3.2 茶文化融入思政課堂教學(xué)，創(chuàng)新“打開方式”，使課堂更“有意思”

將張?zhí)旄＠舷壬珜?dǎo)的“儉、清、和、靜”的茶文化精髓思想運(yùn)用于思想政治理論課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生觀察、思考、實(shí)踐，學(xué)會做人做事，促進(jìn)學(xué)生成長成才。農(nóng)類院校思政課教師要秉承張?zhí)旄２栉幕竦囊x，以高尚的師風(fēng)師德，做到率先垂范的作用。在課程教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間參加學(xué)校開展的各類茶藝實(shí)踐活動，可以選擇加入茶藝社團(tuán)，組織學(xué)生到現(xiàn)場觀摩茶藝表演活動，使學(xué)生感受到茶文化的熏陶，不僅可以促進(jìn)學(xué)生與教師之間的溝通與交流，還能有效提升學(xué)生的視野、人際關(guān)系等。在觀摩過程中讓學(xué)生明白茶藝室本身就是謙謙君子的象征。茶藝表演等活動中體現(xiàn)出來茶文化精神與思政教學(xué)中涉及到社會主義核心價(jià)值觀、禮儀、道德等內(nèi)容內(nèi)在機(jī)理完全一致，因此可以作為完美的融入思政課教學(xué)。

3.3 第二課堂活動與茶文化相融合，豐富教學(xué)渠道，創(chuàng)建特色品牌校園文化

將“勤儉樸素、清正廉明、和衷共濟(jì)、寧靜致遠(yuǎn)”的內(nèi)涵精神融入校園文化建設(shè)中，讓“儉清和靜”茶文化精髓深入人心。通過各種活動，將張?zhí)旄！皟€清和靜”精神內(nèi)化于心，外化于行，以寧德職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，一是舉辦張?zhí)旄２栉幕盗谢顒樱?2.12“校園飲茶日”、品茗入道、聞香識茶、茶葉包裝設(shè)計(jì)大賽、茶藝大賽等活動；二是打造“張?zhí)旄２栉幕瘓@”，結(jié)合生態(tài)觀光園、茶葉品種園、園林示范園等項(xiàng)目；三是開展張?zhí)旄２栉幕n題研究，舉辦張?zhí)旄２栉幕瘜W(xué)術(shù)研討會，編寫《張?zhí)旄２栉幕纷x本；四是成立張?zhí)旄２栉幕行牟⒃O(shè)立張?zhí)旄＊?jiǎng)學(xué)金。農(nóng)類院?？赏ㄟ^開展各類茶事活動，培養(yǎng)師生對茶的興趣，傳播茶文化知識；讓更多人認(rèn)識茶文化，了解茶文化，熱愛茶文化。

3.4 社會實(shí)踐活動教學(xué)中融入茶文化，增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性

通過開展社會實(shí)踐活動能讓學(xué)生更立體的了解民情、國情，將課堂所學(xué)知識與社會實(shí)際相結(jié)合，學(xué)會觀察、思考、實(shí)踐，從而實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)際相結(jié)合，補(bǔ)充課堂教學(xué)的不足，提升教學(xué)效果。農(nóng)類院校可以組織學(xué)生深入茶文化教育實(shí)踐基地，通過參觀茶廠、茶山、茶園、參加茶藝活動、采訪茶葉名人等社會實(shí)踐活動，了解茶學(xué)、茶藝、茶道精神，學(xué)?？梢越M織與茶文化相關(guān)的實(shí)踐活動，讓學(xué)生可以在繁重的學(xué)業(yè)中獲得輕松的時(shí)光，通過茶文化更好地放松身心，認(rèn)真感受茶文化的內(nèi)涵；利用茶文化的實(shí)踐活動，可以幫助學(xué)生認(rèn)識興趣愛好相同的小伙伴，提高學(xué)生的合作和交流能力，進(jìn)一步加深對茶文化的認(rèn)識，使“儉、清、和、靜”的文化意識和人文情懷自覺轉(zhuǎn)化為行動。這有利于大學(xué)生為大學(xué)生、將來踏實(shí)地、順利地投入農(nóng)類工作，在思想認(rèn)識上奠定良好的基礎(chǔ)[5]。

4 結(jié)語

黨的十八大以來黨中央高度重視思想政治教育工作，創(chuàng)新思政課的“打開方式”，將其打造成學(xué)生喜愛的“金課”是上好思政的必然要求，將茶文化融入農(nóng)類院校思政課是創(chuàng)新思政課教學(xué)方式的一種重要手段，不僅可以提升課堂教學(xué)的實(shí)效性，同時(shí)對傳統(tǒng)茶文化起到良好的宣傳作用，增加學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)識。