思政課教學(xué)要挖掘適當(dāng)載體傳承民族精神

李彩旗

（唐山學(xué)院，河北唐山 063000）

所謂載體，就是用以承載實(shí)體物質(zhì)或某種價(jià)值意義信息的物質(zhì)。它以此物的形式存在，展現(xiàn)著更為深厚而廣闊的背景，并由此產(chǎn)生一系列相關(guān)聯(lián)的時(shí)間和空間的影響。中華民族精神的傳承，就需要這樣的載體，凝聚一代又一代中華兒女，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)民族的永續(xù)發(fā)展。思政課教學(xué)，要不斷挖掘適當(dāng)?shù)妮d體，傳道受業(yè)解惑，做好民族精神的傳承工作，使學(xué)生樂于接受，成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格接班人。

民族精神以愛國(guó)主義為核心。中華民族之所以生生不息，就是因?yàn)槭朗来楷F(xiàn)出的民族英雄和民族英雄群體輩出，民族精神的不滅，才使得民族在最危急的時(shí)刻，不致亡國(guó)滅種得以延續(xù)延續(xù)。杭州西湖邊的岳飛廟，詮釋了精忠報(bào)國(guó)，唾棄賣國(guó)；廈門海域的鄭成功雕像，無言地訴說著海峽兩岸的同宗同族，分久必合；井岡山的紅旗，昭示著武裝奪取政權(quán)的艱苦卓絕……。不同地區(qū)的載體運(yùn)用，不僅要結(jié)合國(guó)家級(jí)的典型，更要注重本地區(qū)真人真事，注重挖掘身邊普通人的非凡事跡。那么，如何利用、挖掘創(chuàng)造適當(dāng)?shù)妮d體呢？

1 利用已有的教材中本地英雄人物和紅色基地，闡釋理論，動(dòng)人以情

近代以來無數(shù)人人志士為中華民族偉大復(fù)興孜孜以求，有希望洋務(wù)救國(guó)的，我們可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀中國(guó)重工業(yè)博物館，啟新1889，開灤礦山公園。學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)撫摸1889紀(jì)念館門前百年的銀杏樹，銹跡斑斑的旋轉(zhuǎn)窯，第一臺(tái)現(xiàn)代化采煤機(jī)，無不被那些開路者震撼，似乎聽得到機(jī)器在呼喚富國(guó)，似乎在聽得到前人喊自強(qiáng)。參觀李大釗故居和博物館，了解摸索救國(guó)之路的艱難探索，弄懂中國(guó)選擇馬克思主義的歷史必然。在喜峰口大刀園，似乎聽到了將士們的喊殺聲，情不自禁地唱響了《大刀向鬼子們的頭上砍去》。這些強(qiáng)烈地激發(fā)了學(xué)生的愛國(guó)情懷，報(bào)國(guó)之志，同時(shí)激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)熱情。

2 組織學(xué)生挖掘未知的本土英雄人物英雄事跡

隨著戰(zhàn)爭(zhēng)年代的久遠(yuǎn)，新一代青年學(xué)生對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)，英雄逐漸淡漠，如何使大學(xué)生不忘英雄，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，挖掘本土英雄，是個(gè)好辦法。在《毛澤東思想和中國(guó)特社會(huì)主義理論體系》新民主主義革命一章的教學(xué)中，我們安排了“在新民主主義革命時(shí)期我家鄉(xiāng)的英雄人物和事跡”的課外實(shí)踐活動(dòng)。要求學(xué)生利用課余時(shí)間，跟父母祖輩了解自己家鄉(xiāng)在新民主主義革命時(shí)期出現(xiàn)過哪些英雄人物，有過哪些重大歷史事件。同學(xué)們熱情很高，有的打電話，有的上網(wǎng)搜索，有的張家口籍同學(xué)以董存瑞為驕傲，講述英雄的家事；唐山籍同學(xué)講述節(jié)振國(guó)刀劈鬼子兵的傳奇，高小安的忠勇；承德籍同學(xué)講述孫永勤的俠肝義膽；唐縣的同學(xué)講起白求恩的醫(yī)術(shù)精湛，并在課堂上為大家朗讀白求恩的遺言，大家凝神聽自己的同學(xué)講述他們搜集來的本鄉(xiāng)本土故事，更多的是我們不曾熟知，但是實(shí)實(shí)在在發(fā)生的自己村子，四外八莊的真人真事，口耳相傳，感人至深。這使學(xué)生深深感受到，原來英雄就在我們身邊，甚至是自己的爺爺，太爺爺。他們?cè)诿褡逦Ｍ鲫P(guān)頭，置生死于度外，用生命守衛(wèi)自己的家園和民族的尊嚴(yán)，無論敵強(qiáng)我弱，無論赴湯蹈火，更無論放牛的王二小只有十三歲。搜集家鄉(xiāng)英雄的活動(dòng)，讓學(xué)生們感受到愛國(guó)主義的強(qiáng)大民族力量，新中國(guó)的誕生就是這樣千千萬(wàn)萬(wàn)無畏的英雄人們拋頭顱灑熱血換來的，新時(shí)代的大學(xué)生有義務(wù)維護(hù)宣傳英雄事跡，增強(qiáng)民族危機(jī)感和使命感，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，勤奮學(xué)習(xí)，作出自己的貢獻(xiàn)。

3 發(fā)揮學(xué)生特長(zhǎng)，組織學(xué)生參與，用多種形式講故事，再現(xiàn)感人場(chǎng)景和事跡

學(xué)生是教學(xué)的主體，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中來，是提高教學(xué)效果的重要手段。對(duì)于不同專業(yè)的學(xué)生，組織不同的展示他們特長(zhǎng)的活動(dòng)，使學(xué)生成為教學(xué)活動(dòng)的主動(dòng)方，創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，既提高了興趣，又達(dá)到了教育目的。連續(xù)幾個(gè)學(xué)期，對(duì)于藝術(shù)生源的專業(yè)，根據(jù)他們的繪畫特長(zhǎng)，我們組織了“改革開放四十年”“四十年后的我”“七十年家國(guó)賽青春”等手繪活動(dòng)。教師啟發(fā)學(xué)生用他們的視角，繪出七十年五代人，在國(guó)家處于不同時(shí)代的青年，是如何懷著青春夢(mèng)想，建設(shè)國(guó)家，建設(shè)小家的，為什么有的人可以美夢(mèng)成真，有的人在國(guó)家危難時(shí)好夢(mèng)落空，改革開放四十年國(guó)家和小家的變化。四十年前習(xí)近平總書記的哪里？四十年后自己要成為一個(gè)什么樣的人？每一個(gè)人都把自己的創(chuàng)作展示給同學(xué)們進(jìn)行解說交流，在交流中不斷加深理解，無論什么時(shí)代明白個(gè)人的命運(yùn)總是與國(guó)家命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起的，個(gè)人的夢(mèng)想總是與國(guó)家民族的夢(mèng)想聯(lián)系在一起的。因此個(gè)人的選擇和奮斗也必然與國(guó)家的奮斗目標(biāo)想一致。

4 結(jié)合城市特色，參與生活實(shí)踐

現(xiàn)實(shí)生活是最好的老師，學(xué)生的認(rèn)識(shí)與他們的閱歷密切相關(guān)。民族精神的傳承應(yīng)該滲透在生活實(shí)踐當(dāng)中。唐山是著名的北方瓷都，一年一度的唐山國(guó)際陶瓷博覽會(huì)是重要盛世，它集聚全國(guó)陶瓷藝術(shù)大師的名作，特別“一帶一路”建設(shè)推進(jìn)過程中，亞歐各國(guó)的陶瓷不斷豐富著盛會(huì)，組織相關(guān)專業(yè)的學(xué)生參觀，對(duì)比不同的民族風(fēng)格，加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)，強(qiáng)化民族自豪感和民族文化自信心。造型和色彩的不同，民族元素的提煉，北方的剛健，南方的秀美，大大開闊了學(xué)生的眼界。中華傳統(tǒng)文化的展現(xiàn)，各民族文化的融合，蓮花喻清廉，河蟹的“和諧”諧音，抗震紀(jì)念碑、皮影彩繪蘊(yùn)含的唐山元素，鳳凰涅槃的抗震精神，葫蘆造型的多子多福，松鶴圖案的福壽延年祝福，九魚圖的年年有余的寓意等等，眾多中華文化傳統(tǒng)符號(hào)，正是漢字的魅力，中華國(guó)學(xué)瑰寶的光芒。

5 結(jié)合黨和國(guó)家大事，展望個(gè)人前途，營(yíng)造家國(guó)情懷。結(jié)合學(xué)?；顒?dòng)，展示個(gè)人才能，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性

大學(xué)生有的是活力和熱情，樂于參與樂于展示，教學(xué)活動(dòng)借助適當(dāng)載體，在特定時(shí)間給學(xué)生展示的機(jī)會(huì)，教學(xué)效果事半功倍。在2017年11月，隨著十九大召開的日期臨近，我們?cè)谒囆g(shù)生源的個(gè)專業(yè)一方面介紹十九大即將召開，吸引學(xué)生關(guān)注國(guó)家大事，另一方面布置任務(wù)，用手抄報(bào)的方式，再現(xiàn)十九大場(chǎng)景，介紹十九大主要內(nèi)容。這使得學(xué)生主動(dòng)關(guān)注十九大的召開，進(jìn)程，內(nèi)容，閉幕，手抄報(bào)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了他們對(duì)十九大事件的態(tài)度，在手抄報(bào)的展示體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)報(bào)告內(nèi)容的理解。

在學(xué)校慶祝五四青年節(jié)和藝術(shù)節(jié)上，讓學(xué)生用微電影形式，再現(xiàn)他們的大學(xué)生活，豐富了他們的課余生活，更增加了對(duì)生活的熱愛，對(duì)國(guó)家的熱愛。所有的師生再創(chuàng)造，都使得學(xué)生創(chuàng)造了自己的表達(dá)載體，形象化的表達(dá)發(fā)揮了他們的主動(dòng)性，增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，豐富了思政課教學(xué)形式，提高了教學(xué)效果。

總之，思政課不僅要闡釋理論，方針政策，更要找到便于形象理解，切合學(xué)生特點(diǎn)的特定載體，傳承民族精神，民族文化，使他們明白自己從哪里來，要到哪里去，明白自己職責(zé)，國(guó)家的歷史方位，把個(gè)人命運(yùn)同國(guó)家命運(yùn)緊密結(jié)合，做一個(gè)對(duì)民族和社會(huì)有益的人?！?/p>