工匠精神融入中職思政課教育的路徑探析

陳月娟

（福建第二輕工業(yè)學(xué)校，福建福州 350007）

工匠精神作為一種職業(yè)操守，其展現(xiàn)出人們對(duì)專業(yè)領(lǐng)域的價(jià)值觀念，同時(shí)也是愛崗敬業(yè)精神的一個(gè)代名詞，核心是為人們樹立一種正確的理念精神，指導(dǎo)著人們?cè)趯I(yè)領(lǐng)域中的發(fā)展方向。從中職學(xué)校角度來講，部分學(xué)生思想意識(shí)不牢固，在社會(huì)因素、家庭因素、教育因素的影響下，學(xué)生自身品格養(yǎng)成將存在一定的偏差。將思政課程作為載體，將工匠精神融合到教育體系中，可對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的理念教導(dǎo)，并對(duì)學(xué)生的思想意識(shí)進(jìn)行引導(dǎo)，令學(xué)生具備獨(dú)立、專業(yè)的品行，在未來社會(huì)工作與生活中，增強(qiáng)學(xué)生自身的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

1 工匠精神內(nèi)涵

工匠精神是工匠們?cè)谛袠I(yè)領(lǐng)域內(nèi)，通過精益求精、自我反思、追求完美等過程，形成的一種理念思想，工匠們?cè)趯?duì)某一件事物進(jìn)行細(xì)節(jié)琢磨時(shí)，將全身心的投入到工作體系中，本著執(zhí)著、拼搏的精神，令事物的品質(zhì)上升一個(gè)臺(tái)階，以提升事物的最大效用。在新時(shí)代的到來下，多元文化的發(fā)展，令人們的思想意識(shí)不斷轉(zhuǎn)變，而工匠精神的出現(xiàn)，則是為社會(huì)文明體系提供一種衡量基準(zhǔn)，其是企業(yè)發(fā)展的方向標(biāo)，是基層員工的理念導(dǎo)向。工匠精神內(nèi)涵包含下列幾點(diǎn)。

第一，愛崗敬業(yè)。敬業(yè)作為人們對(duì)本職工作的一種態(tài)度，在實(shí)際工作中，人們?nèi)硇耐度氲焦ぷ黧w系中，以滿足企業(yè)及自身的發(fā)展需求。從傳統(tǒng)文化角度來看，“執(zhí)事敬”、“事思敬”作為一種民族美德，同時(shí)也是核心價(jià)值觀的基準(zhǔn)，在時(shí)代的變遷下，逐漸通過現(xiàn)代社會(huì)的愛崗敬業(yè)彰顯出來。

第二，精益求精。人們?cè)趯?duì)完成本職工作時(shí)，對(duì)每一道工序進(jìn)行認(rèn)真排查、細(xì)部分析，以追求一種完美，而在工作人員的認(rèn)知中，則多以沒有最好、只有更好的理念來指引著工作方向，由此可見，職業(yè)素養(yǎng)的形成是事物向完美過程發(fā)展的基礎(chǔ)所在。

第三，創(chuàng)新精神。創(chuàng)新一直以來是人類文明社會(huì)發(fā)展的精神導(dǎo)向，在工匠精神中可體現(xiàn)為行業(yè)領(lǐng)域、專業(yè)領(lǐng)域的創(chuàng)新，同時(shí)也代表著由匠心轉(zhuǎn)變?yōu)榻郴甑陌l(fā)展路徑。

2 中職學(xué)校教育體系中的缺失

中職教育的招生群體為初中畢業(yè)生，此年齡段學(xué)生的思想體系尚未成熟，對(duì)于專業(yè)化教育體系來講，學(xué)生的思想認(rèn)知形式要想與社會(huì)體系相接軌，還需經(jīng)歷一定的過渡時(shí)期，然后才能對(duì)職業(yè)觀、價(jià)值觀等形成初步認(rèn)知。在此過程中，部分中職學(xué)校的主體教導(dǎo)思想偏重于課程教育，而忽略工匠精神的指導(dǎo)地位，此種教育形式上的偏差，將為學(xué)生的價(jià)值觀與社會(huì)發(fā)展觀念相悖。同時(shí)，大部分家長(zhǎng)對(duì)于職業(yè)院校的看法是，中職類、高職類院校均為教育產(chǎn)業(yè)的底層，認(rèn)定教育資源落后，其實(shí)在教育體制改革以來，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)教育資源的共享，但理念的先入為主，大部分家長(zhǎng)仍對(duì)職業(yè)院校存在誤解。在錯(cuò)誤認(rèn)知理念的導(dǎo)向下，將令校園教育與家庭教育出現(xiàn)斷層，間接降低學(xué)生品格塑造、意識(shí)培養(yǎng)的效率。

此外，中職學(xué)校在對(duì)課程設(shè)定時(shí)，整體教學(xué)目標(biāo)不明確、創(chuàng)新力度不足等，無法發(fā)揮出工匠精神特有的本質(zhì)。此外，教材內(nèi)容過于老舊，推陳出新速率較低，在當(dāng)前現(xiàn)代化社會(huì)的發(fā)展下，顯然無法滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。從課程教學(xué)角度來看，作為學(xué)生接受知識(shí)的唯一渠道，如課程本身的滲透力度不足，且教學(xué)模式單一，則必然降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

3 工匠精神融入中職思政課教育的路徑研究

3.1 建設(shè)融合性教學(xué)模式

中職學(xué)校思政課程，主要是以思想意識(shí)傳輸為主，為學(xué)生樹立正確的思想觀念。從思想、理念引導(dǎo)層面來將，思政課程體系可作為工匠精神傳播的有效載體，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正確導(dǎo)向下，工匠精神與思政理念具有本質(zhì)上的共同點(diǎn)。在基礎(chǔ)課程設(shè)定過程中，教師應(yīng)對(duì)思政教材內(nèi)容進(jìn)行分析，在思想同步、價(jià)值同步的知識(shí)章節(jié)，將工匠精神滲透到課程體系中，以達(dá)到隱性教學(xué)目的。例如，將核心價(jià)值觀念與傳統(tǒng)文化美德相融合，通過歷史角度向?qū)W生傳達(dá)一種文化理念，彰顯出民族文化、傳統(tǒng)文化的重要性，而此種文化則將對(duì)學(xué)生的思想體系進(jìn)行引導(dǎo)，令學(xué)生正視自身與社會(huì)發(fā)展體系中存在的差距，為學(xué)生樹立職業(yè)觀念，此種形式對(duì)于中職學(xué)校的學(xué)生來講，無疑是最適合的教育形式。

在理論課程教學(xué)中，應(yīng)將工匠精神作為背景，對(duì)思政課程教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展，依托于精神導(dǎo)向?qū)W(xué)生進(jìn)行教育，并闡明工匠精神對(duì)國(guó)家社會(huì)發(fā)展的重要性，深度激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在思想意識(shí)共鳴下，完善學(xué)生的品格，令學(xué)生認(rèn)知到自身對(duì)于國(guó)家發(fā)展的重要性，以此來對(duì)自身的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行內(nèi)控監(jiān)管，令學(xué)生具備一定的專業(yè)素養(yǎng)。

此外，應(yīng)建立教師、學(xué)生、理念三位一體的教學(xué)模式，教師通過將自身的職業(yè)素養(yǎng)作為主線，對(duì)學(xué)生普及愛崗敬業(yè)的精神，在長(zhǎng)時(shí)間理念滲透下，學(xué)生潛意識(shí)里將對(duì)此類行為進(jìn)行認(rèn)同。而學(xué)生作為課程主體，為加大學(xué)生對(duì)課程體系的興趣度，教師應(yīng)通過各類教學(xué)活動(dòng)的組建增強(qiáng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。而理念在教師與學(xué)生之間則起到聯(lián)動(dòng)作用，中職學(xué)生的思想基礎(chǔ)起步較低，教師通過學(xué)生的課堂表現(xiàn)情況，可直接對(duì)當(dāng)前教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，依托于理念教導(dǎo)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方向進(jìn)行指引，以發(fā)揮出課程教育職能。

3.2 建構(gòu)實(shí)踐類教學(xué)體系

目前，大多數(shù)課程思政教學(xué)多以理論教導(dǎo)為主，而工匠精神則作為一種抽象化理念，要想將工匠精神與思政課程教學(xué)體系進(jìn)行深度融合，中職學(xué)校應(yīng)加大實(shí)踐活動(dòng)的組建?？紤]到中職學(xué)生的認(rèn)知能力問題，在對(duì)知識(shí)進(jìn)行講解時(shí)，應(yīng)以滲透教學(xué)法為主，通過基礎(chǔ)知識(shí)的逐層引導(dǎo)，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，然后再將知識(shí)進(jìn)行拓展，以加深學(xué)生的代入感。從工匠精神本身來看，如一味的對(duì)精神進(jìn)行傳輸，則將導(dǎo)致精神層面與實(shí)踐層面相脫軌，令學(xué)習(xí)本質(zhì)脫離抽象化理念的學(xué)習(xí)范疇。為對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，教師應(yīng)充分考慮當(dāng)前學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、成長(zhǎng)特性等，然后建立以課程內(nèi)容為主線的教學(xué)活動(dòng)，如參觀紀(jì)念館、參與社會(huì)調(diào)研等，依托于實(shí)踐活動(dòng)令學(xué)生對(duì)工匠精神進(jìn)行領(lǐng)悟，然后形成自身的精神資源，進(jìn)而令學(xué)生潛意識(shí)的認(rèn)同感，待在實(shí)際生活與學(xué)習(xí)中遇到相應(yīng)的問題時(shí)，將自主激發(fā)出內(nèi)心深處的思想意識(shí)，令工匠精神得到發(fā)揚(yáng)。

3.3 建立考核機(jī)制

考核機(jī)制的建立是將工匠精神模塊納入到科目成績(jī)中，主要以理論、實(shí)踐為主，此等考核評(píng)價(jià)舉措的建立對(duì)于工匠精神的發(fā)揚(yáng)與傳承，是一種基準(zhǔn)衡量。理論知識(shí)的建立主要以基礎(chǔ)內(nèi)容為主，而實(shí)踐部分則是學(xué)生日常在課程教學(xué)體系中的表現(xiàn)為主，其考核主體可是為班主任、專業(yè)課程教師、團(tuán)委部門等，在多方的共同監(jiān)管下，令學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)理念，為工匠精神的發(fā)揚(yáng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

結(jié)語(yǔ)：

綜上所述，工匠精神作為一種理念，其可對(duì)人們的思想意識(shí)形成正確引導(dǎo)，充分激發(fā)出人們內(nèi)心深處的進(jìn)取精神、奉獻(xiàn)精神等。從中職校園層面來講，工匠精神的融入，可為學(xué)生樹立正確的思想觀念，在學(xué)生領(lǐng)悟到精神實(shí)質(zhì)、理念實(shí)質(zhì)后，可對(duì)自身的學(xué)習(xí)行為、生活行為等進(jìn)行管理，進(jìn)而為學(xué)校教育的發(fā)展提供基礎(chǔ)保障。