武媚洋,謝劍媛
(1.長(zhǎng)春中醫(yī)藥大學(xué),吉林長(zhǎng)春 130117;2.吉林建筑科技學(xué)院,吉林長(zhǎng)春 130000)
自改革開放以及進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),我國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了全面的提升和發(fā)展,人民的生活水準(zhǔn)也得到了進(jìn)一步提升。如今的青年群體往往家庭生活相對(duì)優(yōu)越,同時(shí)有很多大學(xué)生又是獨(dú)生子女,所以在成長(zhǎng)過(guò)程中也得到了眾多的關(guān)注和寵愛(ài)。而很多學(xué)生也是第一次獨(dú)自生活,進(jìn)入到大學(xué)也需要得到同學(xué)之間的互相關(guān)心。但是,友情觀和愛(ài)情觀相同,需要進(jìn)行正確的指導(dǎo),特別是如今的經(jīng)濟(jì)背景下,如何樹立正確的友情觀對(duì)于大學(xué)生正能量的傳遞起到了關(guān)鍵性的作用。
無(wú)論是大學(xué)生亦或者是不同身份的人群,都是社會(huì)關(guān)系當(dāng)中的一員,其都無(wú)法脫離于整個(gè)社會(huì)而單獨(dú)存在,所而處于相應(yīng)的時(shí)代背景之中,就需要與相關(guān)的人群展開人際交往。對(duì)于大學(xué)生而言也同樣如此,大學(xué)生需要擁有自己的生活圈子,不論是班級(jí)的同學(xué)亦或者是相關(guān)的好友,在友情建立的過(guò)程當(dāng)中,不論是男性大學(xué)生還是女性大學(xué)生對(duì)于友情的需求程度是基本相同的,但往往兩者之間其整體的偏重方向有著明顯的區(qū)別。男性大學(xué)生的友誼的建立往往基于興趣和愛(ài)好相同,而女性大學(xué)生友情的建立更加傾向于情感上的共鳴[1]。因?yàn)橄啾扔谀行源髮W(xué)生而言,女性大學(xué)生的情感更為的多變,且具有很強(qiáng)的敏感性,對(duì)于友情的質(zhì)量要求要明顯高于男性大學(xué)生。通常而言,在大學(xué)生活中往往女性大學(xué)生的群居時(shí)間段也明顯的高于男性大學(xué)生,特別是當(dāng)一段友誼宣告破裂之后,往往女性大學(xué)生會(huì)很容易受到情感上的傷害。
如今在經(jīng)濟(jì)時(shí)代背景的影響之下,大學(xué)生的的交友標(biāo)準(zhǔn)也進(jìn)一步排除了偶然的因素,而具有了一定的標(biāo)準(zhǔn)型?,F(xiàn)代大學(xué)生在交識(shí)朋友的進(jìn)程中需要對(duì)于對(duì)方的個(gè)性品質(zhì)進(jìn)行深度的考察,而在這樣的進(jìn)程當(dāng)中,一些與交往有關(guān)的,例如理解、信任、敏感等環(huán)節(jié)都在交往的過(guò)程當(dāng)中發(fā)揮了重要的作用。所以,這一階段的友情關(guān)系擁有一定的穩(wěn)定性以及長(zhǎng)遠(yuǎn)性。而與良好的穩(wěn)定性相比而言,大學(xué)生之間友情的親密度卻有了一定程度的下降。這是因?yàn)橛颜x關(guān)系的親密度在其少年時(shí)期已經(jīng)達(dá)到了最高點(diǎn)。而步入了大學(xué)時(shí)代之后,大學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)極為的強(qiáng)烈,更需要自我的私人空間。
現(xiàn)階段大學(xué)生尤其的關(guān)系趨向于多元化發(fā)展的核心因素就是因?yàn)榻煌膭?dòng)機(jī)變得更為復(fù)雜化。我國(guó)傳統(tǒng)的“義利”觀念成為交友的重要準(zhǔn)則,而這樣的準(zhǔn)則已經(jīng)在我國(guó)開展了數(shù)千年之久。交往,作為人的精神需求上的滿足,更需要做到是以誠(chéng)相待。這樣的交友原則,在我國(guó)的大學(xué)生交友中占據(jù)了很大的比例。與此同時(shí),必須要承認(rèn)的是,在現(xiàn)階段社會(huì)多種差異共存的狀況之下,人們開始逐漸向著“多元化”的角度進(jìn)行開展了。信息化時(shí)代的迅速變化和發(fā)展的趨勢(shì),也讓人們的思維邏輯方式有了很大的改變,從而讓大學(xué)生的友情觀更加趨于多元化的趨勢(shì)發(fā)展?;セ莼ダ膬r(jià)值觀,也深入到了大學(xué)生交友的觀念之中。而這樣的交友價(jià)值觀往往不能以感情的共鳴作為核心目標(biāo),而往往更加凸顯的是利益性,但是追求互利,但并不是唯利是圖,所以大學(xué)生在交友的進(jìn)程中需要本著互補(bǔ)以及彼此目標(biāo)互助實(shí)現(xiàn)的方式進(jìn)行有效的相處。這也是人際交往關(guān)系中最為健康和積極的方式之一。當(dāng)然,現(xiàn)階段往往有部分大學(xué)生的友情關(guān)系當(dāng)中,往往是存在著一心謀取利益的現(xiàn)象存在的。當(dāng)然這其中,有一種交友關(guān)系需要特別的重視,那就是異性朋友的交往。異性交往是當(dāng)代學(xué)生純真友情的體現(xiàn),異性的友誼對(duì)于大學(xué)生而言是彌足珍貴的。而現(xiàn)階段伴隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,很多大學(xué)生的異性朋友交往更具有強(qiáng)烈的開放性,其表面上的顯著特征便是行為舉止更加親密化,但這也在一定程度上造成了很多異性友誼單純化的破壞,這也是當(dāng)代大學(xué)生異性朋友交往中需要特別注意的環(huán)節(jié)。
因?yàn)楫?dāng)今經(jīng)濟(jì)背景之下的深遠(yuǎn)影響,很多大學(xué)生往往以自我為中心,更加強(qiáng)調(diào)于自身的感受,所以往往在與他人交流的過(guò)程當(dāng)中,難以保持標(biāo)準(zhǔn)化的理性態(tài)度。特別是以自我為中心的潛在價(jià)值觀念,也在一定程度上破壞了大學(xué)生之間的誠(chéng)摯交流,經(jīng)常會(huì)發(fā)生互相不理解的情況,這也成為了形成友誼矛盾問(wèn)題的關(guān)鍵所在。還有相當(dāng)一部分的大學(xué)生自我的保護(hù)意識(shí)相對(duì)較強(qiáng),這也造成了其不愿意直抒胸臆的與他人進(jìn)行交流與溝通,同時(shí)也形成了占有欲較強(qiáng)的問(wèn)題出現(xiàn)。自身對(duì)于友情的付出往往渴望得到相應(yīng)的回報(bào),而當(dāng)自我的付出和回報(bào)和不成正比的時(shí)候,往往會(huì)出現(xiàn)抱怨的心態(tài)。當(dāng)然也包括有一部分的大學(xué)生,對(duì)于如何展開一段積極健康的友誼相對(duì)困惑,無(wú)法較為理性的展開友情觀,從而無(wú)法真正的達(dá)到雙方友誼的共鳴。
所以面對(duì)以上大學(xué)生的狀況需要展開科學(xué)的引導(dǎo),在與他人交往的進(jìn)程當(dāng)中要更加注意傾聽,而不是以自我為中心,需要懂得接納他人的意見和想法,學(xué)會(huì)包容和理解,需要多從對(duì)方的角度進(jìn)行問(wèn)題的考慮,時(shí)刻保持著一顆積極向上和樂(lè)觀的心態(tài),在與他人交流的過(guò)程當(dāng)中進(jìn)而更好的展示出自己陽(yáng)光與自信的一面。
友情對(duì)于大學(xué)生而言同樣也是至關(guān)重要的,特別是在學(xué)校的集體生活之中,想要更好的處理人與人之間的關(guān)系,與同學(xué)進(jìn)行更加融洽的相處,擁有一段美好的友誼是非常難能可貴的,同時(shí)現(xiàn)代大學(xué)生更需要明白友誼并不是大學(xué)生活的所有,因?yàn)槊恳粋€(gè)人都是相對(duì)獨(dú)立的個(gè)體,都需要走出屬于自己的道路。真正的友誼并不是雙方之間陪伴時(shí)間的長(zhǎng)與短,而是可以真正的能夠起到互相促進(jìn)的作用,相關(guān)激勵(lì),讓雙方可以為了今后自己的理想而不懈的奮斗,其不僅是生活和學(xué)習(xí)中的傾聽者,更是未來(lái)光明道路的相互的引領(lǐng)者,這樣才能讓友情可以真正的得到升華的同時(shí),進(jìn)一步促進(jìn)雙方的共同進(jìn)步。
相互的成長(zhǎng)也進(jìn)一步證明了這一段友誼的核心價(jià)值所在,也是友誼保持長(zhǎng)久的真正的源動(dòng)力。因?yàn)橛颜x的因素會(huì)讓彼此長(zhǎng)期相處的兩個(gè)人得到相互的影響,所以針對(duì)于當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景下的大學(xué)生而言,需要為對(duì)方創(chuàng)建正確的價(jià)值觀,從而更好的引導(dǎo)對(duì)方變得更加的優(yōu)秀,同時(shí)也在一定程度上更好的促進(jìn)自身進(jìn)行不斷的蛻變,從而達(dá)到共同成長(zhǎng)的目的。
首先一個(gè)獨(dú)立人格的形成往往與其的生活背景有著極大的關(guān)聯(lián),所以創(chuàng)建校方與家庭的共同教育機(jī)制對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生教育而言是極為關(guān)鍵的。校方與學(xué)生家長(zhǎng)創(chuàng)建實(shí)時(shí)的網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系體制,同時(shí)要展開相對(duì)周期內(nèi)的有效交流,從而進(jìn)一步了解大學(xué)生諸如友誼等開展的現(xiàn)狀以及現(xiàn)階段大學(xué)生的心理狀況,也可以讓家庭從心理的層面給予相應(yīng)的支持。在大學(xué)輔導(dǎo)員和學(xué)生家長(zhǎng)溝通的過(guò)程當(dāng)中,需要依據(jù)每一個(gè)學(xué)生的性格特征,以及與他人相處的狀況進(jìn)行深入的探究,借助心理上的專業(yè)指導(dǎo),讓大學(xué)生可以逐步的認(rèn)知到“寬容、理解、信任”的重要意義,從而也可以幫助大學(xué)生建立起正確的友情觀。
大學(xué)是大學(xué)生從校園面向社會(huì)的關(guān)鍵過(guò)渡階段,所以需要有效的把握大學(xué)時(shí)光,從而更好的建立起與不同階層人際關(guān)系的開展,這也在無(wú)形之中讓大學(xué)生樹立起了積極向上的友情觀,同時(shí)也與現(xiàn)階段社會(huì)經(jīng)濟(jì)所倡導(dǎo)的觀念保持高度的一致性。學(xué)校需要進(jìn)一步的借助社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展,諸如走入社區(qū)以及養(yǎng)老院等機(jī)構(gòu),更好的將大學(xué)生的愛(ài)心和責(zé)任感充分的發(fā)揮出來(lái),在實(shí)踐的進(jìn)程當(dāng)中創(chuàng)建良好的友情觀。
而校方、家庭、社會(huì)需要三維一體的結(jié)合起來(lái),共同為大學(xué)生樹立正確的友情觀進(jìn)行深入的引導(dǎo),而這三方有機(jī)的結(jié)合也可以更好的為大學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)與他人交流的良好平臺(tái),從而可以更好的促進(jìn)大學(xué)生與不同的人群展開交流,而與他交際的過(guò)程當(dāng)中也逐漸的熟知更多的友情觀,從而讓學(xué)生借助深入的了解和探究,進(jìn)一步深化與同學(xué)之間的溝通和交流,也更好的學(xué)會(huì)改善當(dāng)面對(duì)不同人群所遇到溝通的問(wèn)題,為大學(xué)生在日后更加廣泛的溝通和交流提供良好的平臺(tái)。這樣的三方配合的形式,也可以更好的發(fā)揮著其自身的引導(dǎo)作用。
在當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)背景發(fā)展的時(shí)代之下,大學(xué)生極容易被金錢所蒙蔽,讓其變得愈加的唯利是圖。而作為當(dāng)代大學(xué)生而言,要對(duì)財(cái)富的理念進(jìn)行正確的認(rèn)知。財(cái)富不僅僅是表面上金錢和奢侈物品的堆積,大學(xué)之間同窗的友誼,同樣是一筆大學(xué)生人生中的寶貴財(cái)富。
所以大學(xué)生在要深知友誼的重要性,并且學(xué)會(huì)如同保護(hù)自身所珍貴的財(cái)產(chǎn)一樣珍惜自己所擁有的同學(xué)情誼。不斷的進(jìn)行自我的反省,對(duì)于自身為友誼所付出的努力和保護(hù)進(jìn)行深度的自我認(rèn)知,從而潛移默化的養(yǎng)成時(shí)刻維護(hù)友誼的心理概念。
綜上所述,友情觀的形成需要一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程。往往很多的大學(xué)對(duì)于自身所交往的朋友沒(méi)有明確的目標(biāo)。所以大學(xué)生想要真正的結(jié)交適合自己的朋友,需要先讓自己的心扉真正的打開。同時(shí),想要擁有一段積極向上的友誼是需要諸多因素作為支撐的,例如時(shí)間、以及共同的磨合等等,所以往往需要一定的時(shí)間周期作為考驗(yàn)。大學(xué)生友情觀的形成也需要經(jīng)過(guò)認(rèn)識(shí)和深入了解的過(guò)程,不要將太多自我的價(jià)值觀帶入到友誼當(dāng)中來(lái),需要學(xué)會(huì)包容和理解,這樣才能借助積極向上的友情觀來(lái)正確的引導(dǎo)自己不斷進(jìn)步。