新時期中國美育與藝術(shù)教育的跨越式發(fā)展研究

董倩雯

摘 要：新時期中國的經(jīng)濟和綜合實力快速提高，經(jīng)濟快速增長的同時對教育的重視程度也越來越高。中國具有漫長悠久的藝術(shù)教育歷史。中國幾千年傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展就是藝術(shù)教育的重要體現(xiàn)，在新時期，中國的藝術(shù)教育被賦予了新的重要內(nèi)涵，與中國美育進(jìn)行了跨越式的融合發(fā)展，對于提升國家綜合軟實力、培養(yǎng)高素質(zhì)的國民、培養(yǎng)全面發(fā)展的優(yōu)秀青年具有重要意義。本文基于對新時期藝術(shù)教育的理解及其與美育之間的關(guān)系提出中國美育和藝術(shù)教育跨越式融合發(fā)展的策略。

關(guān)鍵詞：美育;藝術(shù)教育;跨越式發(fā)展

一、藝術(shù)教育的內(nèi)涵

（一）廣義的藝術(shù)教育

藝術(shù)教育的主要目的在于培養(yǎng)有情感的人、提升人們的審美能力、提高人們對于美學(xué)的感受和領(lǐng)悟能力。廣義的藝術(shù)教育是指凡是能夠在心靈上教化人類、能夠提升人們美學(xué)能力和綜合素質(zhì)的一切教育手段均稱作藝術(shù)教育。廣義的藝術(shù)教育所包括的內(nèi)容十分龐雜，凡是有助于人們陶冶情操、培養(yǎng)性情的方式均能算作廣義的藝術(shù)教育。

（二）狹義的藝術(shù)教育

狹義的藝術(shù)教育專指專業(yè)性的藝術(shù)教育。目前，我國對于專業(yè)性藝術(shù)教育的重視程度逐漸提高。在各大中學(xué)、高校、社會培訓(xùn)機構(gòu)等都具備專業(yè)性的藝術(shù)教育資格。人們對于藝術(shù)教育重視程度的提高一方面體現(xiàn)了人們物質(zhì)水平的提高和思想意識的提升;另一方面體現(xiàn)了藝術(shù)教育在人們成長過程中的重要性。為了鼓勵和普及藝術(shù)教育，高校在招生方面對藝術(shù)類學(xué)生放寬了一定的限制，足以體現(xiàn)我國教育體系對于專業(yè)性藝術(shù)教育的重視程度之高。

二、美育與藝術(shù)教育之間的關(guān)系

（一）藝術(shù)教育是美育的重要組成部分

從范圍上來說，藝術(shù)教育是美育的重要組成部分。美育的范圍十分廣泛，雖然在我國中小學(xué)教育中人們對于美育的認(rèn)識僅僅在于心靈美、審美力和鑒賞力等，但是不可否認(rèn)的是中小學(xué)的美育理念過于狹隘。美育是一個抽象且概念化的詞匯，。美育是指培養(yǎng)人們感受美、認(rèn)識美、創(chuàng)造美的能力。每個人的審美能力有所差異，對待同一個藝術(shù)作品每個人內(nèi)心的感受也有所不同，這就是美學(xué)能力的差異性。藝術(shù)教育是美育中的組成部分，常見的藝術(shù)教育主要有美術(shù)教育、音樂教育等形式。

（二）藝術(shù)教育是美育的重要手段

美育作為我國中小學(xué)教育宗旨的一部分，中小學(xué)實現(xiàn)美育的重要手段和措施就是進(jìn)行藝術(shù)教育。美育的主要目的在于提升和培養(yǎng)人們對于“美”的認(rèn)識能力、領(lǐng)悟能力、鑒賞能力以及創(chuàng)造能力，而藝術(shù)教育是指以美術(shù)學(xué)、文學(xué)以及音樂學(xué)等教學(xué)方式和內(nèi)容相結(jié)合的教育手段，其主要目的在于讓學(xué)生們在欣賞、創(chuàng)造和學(xué)習(xí)過程中提高藝術(shù)能力。藝術(shù)教育和美育雖然是兩個不同的概念，但是卻不是完全相互獨立的兩個概念。我國中小學(xué)生的美育主要是通過進(jìn)行藝術(shù)教育來實現(xiàn)的。

三、美育與藝術(shù)教育的跨越式發(fā)展方式

（一）培育合格的美育師資

在多年的學(xué)習(xí)經(jīng)驗中，我們會發(fā)現(xiàn)在教育教學(xué)過程中美育通常被通俗簡化的理解為美術(shù)教育、音樂學(xué)習(xí)、歌唱能力等具象的課程，但是這些課程往往只能在一定程度上代表美育，卻不是美育的全部內(nèi)容。除此之外，很多教師不能深入的理解美育的內(nèi)涵和教學(xué)理念。教師們要充分發(fā)揮引導(dǎo)作用，一方面從現(xiàn)實生活中讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)和感受美，能夠帶領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的美而不僅僅是普及化的藝術(shù)教育;另一方面加強理論知識的學(xué)習(xí)。

（二）提高美育和藝術(shù)教育的社會地位

美育和藝術(shù)教育在發(fā)展古城中，及受重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上應(yīng)試教育中的必考科目。這在一定程度上導(dǎo)致了人們對藝術(shù)教育產(chǎn)生一種誤解，認(rèn)為藝術(shù)教育是沒有必要的，接受藝術(shù)教育的學(xué)生是不具備傳統(tǒng)文化課學(xué)習(xí)能力的。這種誤解在一定程度上導(dǎo)致人們不重視美育和藝術(shù)教育。要想實現(xiàn)美育和藝術(shù)教育的跨越式發(fā)展，首先要讓人們從思想上認(rèn)識到藝術(shù)教育的重要性和必要性，要提高美育和藝術(shù)教育的社會地位。

（三）明確藝術(shù)教育的校園地位

中小學(xué)的教育宗旨是培養(yǎng)“德智體美勞”全面發(fā)展的優(yōu)秀青少年。但是因為藝術(shù)教育科目還沒有被納入升學(xué)考試范圍內(nèi)，因為許多中小學(xué)沒有加強對藝術(shù)教育的重視程度。造成一種美育和藝術(shù)教育類課程如音樂、美術(shù)等被占據(jù)的不良現(xiàn)象，在很大程度上不利于學(xué)生接受藝術(shù)教育。校園是藝術(shù)教育的首要場所，要想促進(jìn)美育和藝術(shù)教育的良性發(fā)展，就必須明確美育和藝術(shù)教育的校園地位，從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者、任課教師、學(xué)生家長以及學(xué)生等多方面認(rèn)識到美育和藝術(shù)教育在校園教育中的地位。

四、結(jié)論

新時期中國需要的人才已經(jīng)不是簡單的技術(shù)型或者管理型人才，而是要具備各方面綜合能力的優(yōu)秀人才。中國的藝術(shù)發(fā)展歷史雖然悠久，但是在近現(xiàn)代藝術(shù)教育的社會地位得不到提升反而有所下降，這對于培養(yǎng)具備綜合素質(zhì)的人才產(chǎn)生不利影響。因此，要從學(xué)校、社會、個人等層面來提高對美育和藝術(shù)教育的跨越式融合發(fā)展。

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