戴曉妹
[摘? ?要]“輕語(yǔ)文”即輕松語(yǔ)文的簡(jiǎn)稱,輕,就是輕松、輕便、輕快、輕靈,“輕語(yǔ)文”閱讀教學(xué)就是追求教與學(xué)的輕松自由,讓學(xué)生在閱讀中始終保持心靈的輕松與自由狀態(tài)。把學(xué)生還原為讀者而不僅僅是考生,是落實(shí)“輕語(yǔ)文”閱讀的根本途徑。這樣才能最大程度尊重學(xué)生閱讀的自主性,使學(xué)生真正養(yǎng)成語(yǔ)文核心素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的終身發(fā)展。教師在“輕語(yǔ)文”理念指導(dǎo)下要注意學(xué)生的四種學(xué)習(xí)行為:體驗(yàn)式學(xué)習(xí)行為、探究式學(xué)習(xí)行為、延展式學(xué)習(xí)行為、綜合式學(xué)習(xí)行為。
[關(guān)鍵詞]“輕語(yǔ)文”;閱讀教學(xué);學(xué)習(xí)行為指導(dǎo)
[中圖分類號(hào)]? ? G633.3? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ? A? ? ? ? [文章編號(hào)]? ? 1674-6058(2019)36-0009-02
所謂“輕語(yǔ)文”就是輕松學(xué)習(xí)語(yǔ)文,就是希望學(xué)生在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中處于輕松的狀態(tài)。輕,就是輕松、輕便、輕快、輕靈;“輕語(yǔ)文”閱讀教學(xué)就是提倡追求教與學(xué)的輕松自由,讓學(xué)生在閱讀中始終保持心靈的輕松與自由狀態(tài)。要讓學(xué)生保持這種狀態(tài),很重要的一點(diǎn)就是把學(xué)生還原為讀者而不僅僅是考生,教師要在指導(dǎo)學(xué)生把書讀懂、讀透上多花工夫,最大程度尊重學(xué)生閱讀的自主性,使學(xué)生真正養(yǎng)成語(yǔ)文核心素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的終身發(fā)展。
作為語(yǔ)文教師,筆者認(rèn)可并踐行“用教材教”的觀點(diǎn),在閱讀教學(xué)中側(cè)重體驗(yàn)式學(xué)習(xí)行為、探究式學(xué)習(xí)行為、延展式學(xué)習(xí)行為和綜合式學(xué)習(xí)行為的指導(dǎo),力圖讓學(xué)生在閱讀中感受到輕松和快樂(lè)。
一、閱讀中的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)行為指導(dǎo)
體驗(yàn)式閱讀是最能使學(xué)生還原讀者身份的“輕語(yǔ)文”閱讀方式。它以學(xué)生為中心,突出個(gè)性化,尊重個(gè)人體驗(yàn),不需要標(biāo)準(zhǔn)答案來(lái)規(guī)范、約束學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。閱讀畢竟是面對(duì)文字,有時(shí)需要把文字場(chǎng)景化,想象文字營(yíng)造的場(chǎng)景、氛圍,想象處在這種場(chǎng)景、氛圍中的人物的心情;或者將文字行動(dòng)化,按照文字的提示,用行動(dòng)去呈現(xiàn)、去塑造人物形象。當(dāng)學(xué)生參與了,感受了,就會(huì)對(duì)文字有深切的體驗(yàn)和獨(dú)到的感受。這樣教師就改變了傳統(tǒng)灌輸式的閱讀教學(xué)方法,適時(shí)抓住機(jī)會(huì),營(yíng)造情境,充分給予時(shí)間,讓學(xué)生體驗(yàn),從而發(fā)自內(nèi)心地喜歡上閱讀。
《岳陽(yáng)樓記》中的“覽物之情,得無(wú)異乎”是文章由寫景到抒情的過(guò)渡,也是引出作者“不以物喜,不以已悲”的胸懷和“先憂后樂(lè)”這一抱負(fù)的基礎(chǔ)。為什么面對(duì)“淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然”的景象時(shí),是“感極而悲”,而面對(duì)“春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答”的景象時(shí),卻是“此樂(lè)何極”“心曠神怡”?除了指導(dǎo)學(xué)生在寫景的句子里找出景物的特征外,還要特別注重引導(dǎo)學(xué)生想象“覽物”經(jīng)歷。比如回憶外界景物影響自己情感的場(chǎng)景,或者找出曾經(jīng)讀過(guò)的類似的文章,從而懂得景物能影響人的心情,人的心情也能影響所描寫的景物,明白“所覽之物不同,引起的情感波動(dòng)也不同”的道理。這樣就能憑借體驗(yàn),了解文章“景—情—理”的過(guò)渡關(guān)系,從而使學(xué)習(xí)狀態(tài)變得輕松,較好地理解文章的主旨。
二、閱讀中的探究式學(xué)習(xí)行為指導(dǎo)
“輕語(yǔ)文”閱讀教學(xué)一般分為三個(gè)步驟:讀書、交流(質(zhì)疑與分享)、深究。對(duì)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)行為的指導(dǎo),正是“輕語(yǔ)文”閱讀教學(xué)的重頭戲。探究,既是學(xué)生理解知識(shí)的需要,又是學(xué)生能力養(yǎng)成的最好證明。教師在閱讀教學(xué)中,要鼓勵(lì)學(xué)生放下心理負(fù)擔(dān),積極、大膽探究,主動(dòng)思考,“于無(wú)疑處生疑”;即使錯(cuò)了,看法很陳舊,但對(duì)于學(xué)生自身而言,就是創(chuàng)新,就是難得的收獲,至少加深了印象、鞏固了知識(shí)。同時(shí)教師也要善“捂”,“不憤不啟、不悱不發(fā)”,遇到學(xué)生難以探究出結(jié)論的問(wèn)題時(shí),不急于解答,指導(dǎo)學(xué)生從問(wèn)題出發(fā),從課文出發(fā),瞻前顧后,逐步搜尋課文內(nèi)容,在字里行間找證據(jù)、找答案,多問(wèn)問(wèn)自己“我發(fā)現(xiàn)了什么”“這些詞句,能帶給我怎樣的信息”等。
閱讀文章,最基本的是把握文章的主旨。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《湖心亭看雪》一課時(shí),筆者讓學(xué)生探究文章的主旨。學(xué)生有的認(rèn)為文章表現(xiàn)了作者歸隱的思想,有的認(rèn)為文章抒發(fā)了作者清高自賞的感情,有的說(shuō)表現(xiàn)了作者孤獨(dú)的心情,有的說(shuō)表現(xiàn)了對(duì)知己的渴盼,還有的說(shuō)表現(xiàn)了作者對(duì)靜謐生活的癡戀、向往,但就是沒(méi)有人提到亡國(guó)之痛、故國(guó)之思。于是,筆者進(jìn)一步引導(dǎo):有人說(shuō),文章體現(xiàn)出作者對(duì)故國(guó)(明朝)的思念,說(shuō)說(shuō)你的看法。學(xué)生經(jīng)過(guò)探究后,大多能結(jié)合詩(shī)中所寫的清冷的環(huán)境、遇見(jiàn)知己的情節(jié),作者的經(jīng)歷,甚至作者其他文章所展示的風(fēng)格來(lái)陳述理由。這樣的探究見(jiàn)仁見(jiàn)智,輕快便捷,“牽一發(fā)動(dòng)而全身”,有利于高效閱讀、輕松閱讀的實(shí)現(xiàn)。
三、閱讀中的延展式學(xué)習(xí)行為指導(dǎo)
延展式學(xué)習(xí)行為,就是教師在閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在解決課堂問(wèn)題時(shí)由此及彼地學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)的行為。換言之,就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)看似與課文沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)的知識(shí),但通常這些知識(shí)或者與課文有間接關(guān)聯(lián),或者有相似性、共同點(diǎn),或者剛好具有相反的特點(diǎn),可對(duì)比參照,等等。延展式學(xué)習(xí)行為,既有利于鞏固已學(xué)知識(shí),又有利于拓展現(xiàn)學(xué)知識(shí),可以說(shuō)是當(dāng)堂消化、即學(xué)即用。學(xué)生在即學(xué)即用中感受知識(shí)的作用,體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,學(xué)得輕巧,學(xué)得開(kāi)心。
在進(jìn)行了《出師表》的教學(xué)之后,筆者安排了一系列延展性的任務(wù):1.搜集整理《三國(guó)演義》中的歇后語(yǔ);2.修改兩篇寫過(guò)的作文,看能否放入一兩個(gè)歇后語(yǔ);3.比較歇后語(yǔ)使用前后的文章效果。在展示這一系列任務(wù)的完成情況時(shí),課堂氣氛非?;钴S,笑聲不斷,學(xué)生深切感受到了歇后語(yǔ)的表達(dá)效果。
“生活的外延有多大,學(xué)習(xí)的外延就有多大。”教師在文本教學(xué)任務(wù)完成后,可以探究為由頭,驅(qū)動(dòng)學(xué)生去完成一定量的延展性學(xué)習(xí)任務(wù),使學(xué)生得以拓展思維空間、鞏固知識(shí)、鍛煉能力。這樣的延展式學(xué)習(xí)既輕松又有實(shí)效。
四、閱讀中的綜合式學(xué)習(xí)行為指導(dǎo)
綜合式學(xué)習(xí)行為指導(dǎo)是指教師在教學(xué)過(guò)程中,指導(dǎo)學(xué)生綜合運(yùn)用各種感覺(jué)器官參與學(xué)習(xí)。語(yǔ)文的閱讀不能單純用眼看,更要?jiǎng)邮止串?,用腦思考,用心記憶。總之,多感官參與的閱讀效果比單一感官參與的閱讀效果好。手腦并用、口誦心悟,這樣的閱讀才是注意力集中的,才是全神貫注的,才是能沉醉其中、感受快樂(lè)的。這樣的學(xué)習(xí)方式,自然能使閱讀事半功倍,使學(xué)生各種感覺(jué)器官的潛能都得到開(kāi)發(fā),極大地提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。
在指導(dǎo)學(xué)生閱讀李白的《行路難》時(shí),筆者鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用多種閱讀方式,先看書自讀,動(dòng)手標(biāo)出易錯(cuò)字;后用腦思考,翻譯詩(shī)句;接著齊讀,在邊讀邊聽(tīng)中感受詩(shī)歌的氣勢(shì)、作者豪邁的情感;再聽(tīng)音頻示范,感受朗誦效果;最后引導(dǎo)學(xué)生了解作者的經(jīng)歷,讓他們看書自讀,揣摩體會(huì)作者的心情,從而提升他們的閱讀水平。經(jīng)過(guò)多輪閱讀,學(xué)生的各種感官能夠得到充分調(diào)動(dòng),他們能更好地體會(huì)到作者的情感變化以及豪放胸襟。
綜合式學(xué)習(xí)行為最能使學(xué)生感受到閱讀文本所抒發(fā)的情感,最能讓學(xué)生走進(jìn)作者、走進(jìn)文本。在學(xué)生理解文本中的情感和觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,可以考慮引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展綜合式學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生多途徑地去體驗(yàn)文中的情境。
總之,課程標(biāo)準(zhǔn)把“過(guò)程與方法”作為課程目標(biāo)之一,與“知識(shí)與技能”“情感態(tài)度與價(jià)值觀”并列。它除了使用“知道”“理解”等描述學(xué)習(xí)結(jié)果的行為動(dòng)詞外,還使用了描述學(xué)習(xí)過(guò)程的行為動(dòng)詞來(lái)表達(dá)對(duì)學(xué)習(xí)的要求??梢?jiàn),課程標(biāo)準(zhǔn)更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生的行為。學(xué)生是否在閱讀中感到輕松、自由,會(huì)通過(guò)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為反映出來(lái)。桑代克說(shuō):“學(xué)習(xí)是一種可以觀察到的行為變化?!闭Z(yǔ)文教師只要對(duì)這幾種學(xué)生的學(xué)習(xí)行為多加關(guān)注、指導(dǎo),就能使學(xué)生在“輕語(yǔ)文”的觀念指導(dǎo)下受益匪淺。
(責(zé)任編輯 農(nóng)越華)