唐代藥業(yè)發(fā)展述要

唐廷猷

四川省食品藥品學(xué)校，四川 峨眉山 614201

1 藥業(yè)大發(fā)展的隋唐背景

1.1 隋代奠定良好基礎(chǔ)

隋朝大統(tǒng)一后，鞏固了中國(guó)多民族國(guó)家的歷史構(gòu)成，隨即恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，加強(qiáng)中央集權(quán)和文化建設(shè)。重大措施有辦學(xué)校，興科舉，開鑿南北大運(yùn)訶，營(yíng)造新長(zhǎng)安、新洛陽(yáng)等大型工程。醫(yī)藥方面，隋代建太醫(yī)署擴(kuò)大醫(yī)學(xué)教育，編寫醫(yī)學(xué)新著《諸病源候論》，發(fā)展公共醫(yī)藥設(shè)施“養(yǎng)病坊”和“癘人坊”，收治社會(huì)貧病患者和麻風(fēng)病人。隋朝的疆域廣闊，東、南至海；西到今新疆東部；西南至云南省、廣西壯族自治區(qū)和越南北部；北到大漠；東北至遼河。隋朝人口峰值達(dá)4600萬(wàn)，為唐朝藥業(yè)大發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

1.2 唐代劃道與加強(qiáng)交通市場(chǎng)建設(shè)

唐朝疆域廣闊?！缎绿茣さ乩碇尽吩唬骸捌涞貣|極海，西至焉耆(今新疆焉耆西南)，南盡林州(今越南中南部)南境，北接薛延陀(今蒙古國(guó)中部杭愛山東支)界，東西九千五百一十一里，南北一萬(wàn)六千九百一十八里”[1]。

唐代初期沿襲隋代的州、縣二級(jí)地方行政制度。為進(jìn)一步有效監(jiān)察地方政府，唐太宗貞觀十年(公元636年)，依山河地理之便，將全國(guó)劃分為“關(guān)內(nèi)、河南、河?xùn)|、河北、山南、隴右、淮南、江南、劍南、嶺南”10道，共置358州，1551縣。唐玄宗開元二十一年(公元733年)，分“關(guān)內(nèi)道”置“京畿道”，分“河南道”置“都畿道”，并將“山南道”分為“山南東道”和“山南西道”，“江南道”分為“江南東、江南西和黔中”3道，共15道[2]。唐代還將部分“州”改稱為“府”，其余“州”改稱“郡”，后又將“郡”改為“州”。州、府、郡下轄縣，地方行政劃為道、州(郡、府)、縣三級(jí)。

唐代積極發(fā)展水陸交通和城市市場(chǎng)建設(shè)，商旅設(shè)施得到進(jìn)一步改善，陸路30里、水路50里設(shè)一驛站。全國(guó)有陸路驛站1297所，水路驛站260所，水陸相兼驛站86所[3]。唐代還建立了以長(zhǎng)安、洛陽(yáng)為中心的全國(guó)水陸交通運(yùn)輸網(wǎng)。民間商人在驛站附近開設(shè)客棧，提供食宿及驢馬車船等服務(wù)。唐代經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展，使人口迅速增長(zhǎng)。唐代初期人口不足1000萬(wàn)，開元盛唐時(shí)達(dá)到8000萬(wàn)。

唐代商業(yè)以長(zhǎng)安為中心，洛陽(yáng)、揚(yáng)州、成都、廣州是全國(guó)著名的商業(yè)大城。城市商業(yè)攤鋪，集中在商業(yè)區(qū)“市”內(nèi)，凡州、縣以上治所(官署所在地)，均置有“市”。全國(guó)的都市、府市、州市、縣市共計(jì)2600個(gè)以上[4]。唐代的“市”有一套嚴(yán)格的管理制度?！笆小敝薪ㄓ戌姽臉?，日中(約正午12點(diǎn))擊鼓300通“開市”，日入前七刻(約下午4點(diǎn))擊鐘300響“關(guān)市”。同類商品排列出售，所排行列稱“肆”，肆頭立標(biāo)注明銷售商品類別。商品仿漢制按上、中、下三等定價(jià)出售，交易禁止強(qiáng)買強(qiáng)賣，壟斷物價(jià)。

《唐律》規(guī)定：“故意抬價(jià)、壓價(jià)，由此所得者，杖八十。私自制造不合標(biāo)準(zhǔn)的度量衡器在市場(chǎng)使用者，笞五十；由此取得私利者，按其數(shù)額，準(zhǔn)盜論。制造、出賣不符合規(guī)格、質(zhì)量低劣、數(shù)量不足的商品者，各杖六十。有關(guān)官員知情而不處理者，各與同罪”[5]。

1.3 擴(kuò)大醫(yī)學(xué)教育與編寫第一部國(guó)家本草典藉

國(guó)家醫(yī)學(xué)教育起于南朝劉宋(公元420年—公元589年)，隋朝建教育機(jī)構(gòu)為太醫(yī)署。唐高祖武德七年(公元624年)建更大規(guī)模太醫(yī)署，設(shè)醫(yī)、針、按摩、咒禁4科，招生85人。貞觀三年(公元629年)，各州也置醫(yī)學(xué)，按州之大小分別招生15、12、10人。

唐代國(guó)內(nèi)藥材產(chǎn)地?cái)U(kuò)大，品種增加，外來(lái)藥物也日益增多，藥材市場(chǎng)變得十分復(fù)雜，原來(lái)的本草已不適用。唐高宗顯慶二年(公元657年)，朝廷命蘇敬(宋代因避宋太祖祖父趙敬名諱改蘇敬為蘇恭)、李勣(后封英國(guó)公)等23名醫(yī)官、儒臣“普頒天下，營(yíng)求藥物”，重新編修，取名《新修本草》，簡(jiǎn)稱《唐本草》，亦稱《英公本草》。顯慶四年(公元659年)，《新修本草》正式頒行，被譽(yù)為中國(guó)第一部，也是世界第一部藥典，比歐洲《紐倫堡藥典》早833年?！缎滦薇静荨酚心夸?卷，本草20卷，藥圖25卷，圖經(jīng)7卷，共53卷。全書按玉石、草、木、禽獸、蟲魚、果、菜、米谷、有名未用9類，載藥844種，比《本草經(jīng)集注》增加114種，其中有安息香、龍腦香、胡椒、訶黎勒、底野迦(鴉片制品)等外來(lái)藥物。

唐代重要的個(gè)人醫(yī)藥著作，有孫思邈于永徽三年(公元652年)所著的《備急千金要方》、永淳元年(公元682年)所著的《千金翼方》。王燾于天寶十一年(公元752年)編著《外臺(tái)秘要》。昝殷于大中六年(852年)編著《經(jīng)效產(chǎn)寶》和后期寫的《食醫(yī)心鏡》。

1.4 唐玄宗觀看全國(guó)特產(chǎn)物資大博覽

經(jīng)濟(jì)繁榮，各地有自己的著名產(chǎn)品?！杜f唐書·卷一百零五·韋堅(jiān)傳》[6]記載，天寶二年(公元743年)，水陸轉(zhuǎn)運(yùn)使兼陜郡(今河南省三門峽市陜州區(qū))太守韋堅(jiān)，引浐水到長(zhǎng)安城東望春樓下，積成廣運(yùn)潭，是漕運(yùn)的終點(diǎn)。韋堅(jiān)借唐玄宗三月二十七日登望春樓觀新潭之機(jī)，精心安排了一次全國(guó)特產(chǎn)物資大博覽。他匯聚江淮漕船二三百艘，派陜縣縣尉崔成甫站立第一船頭作先鋒，口唱由崔填詞的《得寶歌》：“得寶弘農(nóng)野，弘農(nóng)得寶耶。潭里船車鬧，揚(yáng)州銅器多。三郎當(dāng)?shù)钭?，看唱得寶歌”。船上有盛裝美女100人和歌，鼓笛音樂(lè)齊奏，來(lái)到望春樓下。后面為各郡漕船，皆標(biāo)郡名，首尾相接長(zhǎng)達(dá)數(shù)里。南?？ごd有玳瑁、珍珠、象牙、沉香；宣城郡載有空青石、黃連(時(shí)盛產(chǎn)的一種短萼黃連，今絕)；始安郡載有蚺蛇膽(蟒蛇膽)……觀者人山人海。

需要說(shuō)明的是，唐時(shí)的“郎”是仆人對(duì)主人的稱呼，唐玄宗排行第三，故稱“三郎”。藥材商品也參展給三郎皇帝看，說(shuō)明是國(guó)家重要商品之列?；实劭床┯[，對(duì)發(fā)展各種商品生產(chǎn)無(wú)疑會(huì)起促進(jìn)作用。

唐代全國(guó)的常用藥材在各本草著作中均有記載?！肚Ы鹨矸健ぞ硪弧分小端幟诙妨谐隽?80種藥材名，末尾有特別說(shuō)明：“上六百八十種皆今時(shí)見用藥，并可采收，以備急要也”，說(shuō)明是常用藥材。同卷《藥出州土第三》，記載全國(guó)有519種優(yōu)質(zhì)藥材，分產(chǎn)于13道133州，也特別說(shuō)明：“其余州土皆有不堪進(jìn)御，故不繁錄耳”，此影響較大，但筆者曾有文表示《藥出州土》非孫思邈原著，是宋人加入，而且加得很不高明[7]。《新唐書·地理志》以唐太宗貞觀10道區(qū)劃，記載了各地向朝廷上貢的眾多物產(chǎn)，其中涉及大量藥材及一些以藥材為原料的洗滌劑、染料和化妝品。例如邠州的澡豆；靈州、青州、蜀州、漢州的紅藍(lán)；相州、衛(wèi)州、澶州的胡粉；興州府的燕脂等[1]，共計(jì)10道178州10府，土貢藥材及其加工品140余種，可視為唐代的優(yōu)質(zhì)藥材和優(yōu)質(zhì)美容化妝品、洗滌劑。

2 城鄉(xiāng)藥業(yè)大發(fā)展出現(xiàn)的新氣象

唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，全國(guó)洋溢著一種開放包容、積極向上的時(shí)代精神。唐代藥業(yè)在隋朝奠定的良好基礎(chǔ)上，有很大發(fā)展，也呈現(xiàn)出一派新氣象，分述如下。

2.1 梓州興起一年一度定期藥市

各地優(yōu)質(zhì)藥材增加，使全國(guó)市場(chǎng)進(jìn)一步擴(kuò)大。藥商們希望有一個(gè)統(tǒng)一時(shí)間、統(tǒng)一市場(chǎng)，大家匯聚一起相互交易各地藥材，提高經(jīng)營(yíng)效益。晚唐時(shí)期，蜀地梓州(今四川省綿陽(yáng)市三臺(tái)縣)興起了這樣一年一度的定期藥市。北宋人高承和南宋人陳元靚都有明確記載。

高承在《事物紀(jì)原·卷八·藥市》條中記載：“唐，王昌遇，梓州人，得道，號(hào)易玄子，大中十三年(公元859年)九月九日上升。自是以來(lái)，天下貨藥輩，皆于九月初集梓州城。八日夜，于州院街易玄龍沖地，貨其所赍之藥，川俗因謂之藥市。遲明而散。逮宋朝天圣中，燕龍圖肅知郡事，又展為三日，至十一日而罷。是則藥市之起，自唐王昌遇始也?！鼻宕帉憽端膸?kù)全書》時(shí)，將《事物紀(jì)原》收入子部中。

陳元靚在《歲時(shí)廣記·卷三十六·置藥市》條中記載：“唐，王昌遇，梓州人，得道，號(hào)(掉易字)元子，大中十三年(859年)九月九日上升。自是以來(lái)，天下貨藥輩，皆于九月初集梓州城。八日夜，于州院街易元龍池中，貨其所赍之藥，川俗因謂之藥市。遞明而散。逮國(guó)朝天圣中，燕龍圖肅知郡事，又展為三日，至十一日而罷。藥市之起，自唐王昌遇始也”[8]。

學(xué)界認(rèn)為：二者結(jié)論相同，但高承文文字錯(cuò)誤較多，故多引用陳元靚文。當(dāng)代著名史學(xué)家剪伯贊、鄭天挺在編《中國(guó)通史參考資料·第5冊(cè)》唐代商業(yè)史料時(shí)，選擇了陳文《置藥市》。筆者亦遵此說(shuō)。

陳元靚是說(shuō)：唐朝王昌遇，梓州人，道士，道名易元子，唐宣宗大中十三年九月九日去世升天。從那時(shí)以來(lái)，天下賣藥人都在九月初匯集梓州城。九月八日夜晚，在州院街易元廟庭院中，出售所帶來(lái)的藥物，四川習(xí)俗稱為藥市，交易直到天亮才結(jié)束散去。到宋仁宗天圣年間(公元1023年—1031年)，龍圖閣學(xué)士燕肅任知州時(shí)，又延長(zhǎng)至三天，到九月十一日結(jié)束。藥市的興起，是從唐朝王昌遇去世時(shí)開始的。

王昌遇是何人？原有仙人、易元廟知醫(yī)道士?jī)煞N說(shuō)法。據(jù)今三臺(tái)縣道教協(xié)會(huì)介紹，王昌遇確有其人，易元廟確有其廟。

王昌遇原是一名梓州獄吏，后入道教門，道名易元子。他一邊學(xué)道，一邊學(xué)習(xí)醫(yī)藥，后成為梓州的道家名醫(yī)，服務(wù)于民間。易元子醫(yī)德高尚，常為貧病患者施醫(yī)給藥濟(jì)世活人，在官民和藥商中有很高美譽(yù)。他逝后梓州官府為他建“易元廟”，供人們祭拜祈福。易元廟解放后尚存，其廟址現(xiàn)為三臺(tái)縣道教協(xié)會(huì)會(huì)址。梓州王昌遇及其易元廟，具有藥業(yè)史的重要?dú)v史文化價(jià)值，一是易元廟是最早的醫(yī)家祭祀廟，屬于藥王廟之列；二是對(duì)王昌遇的祭祀，引來(lái)藥商云集，形成中國(guó)最早的一年一度的大型定期藥市。

有人根據(jù)柳宗元《宋清傳》中“宋清長(zhǎng)安西部藥市人也”論證出長(zhǎng)安藥市比梓州藥市早40多年。實(shí)際上二者概念不同，長(zhǎng)安藥市是賣藥品的常年市場(chǎng)，服務(wù)對(duì)象主要是百姓零售；梓州藥市是一年一度的大型定期藥材市場(chǎng)，服務(wù)對(duì)象主要是藥商之間的批發(fā)交易。明清時(shí)的樟樹、百泉、祁州(后稱河北省安國(guó)市)藥市，就是屬于后者。

2.2 長(zhǎng)安的大藥肆與胡商賣藥

長(zhǎng)安人口在西漢建都時(shí)約三十萬(wàn)，盛唐時(shí)發(fā)展到五六十萬(wàn)，也有說(shuō)達(dá)到一百萬(wàn)，是一個(gè)國(guó)際大都市。城里有東、西兩大市場(chǎng)。官員和貴族住東市周圍，故東市多為他們服務(wù)。百姓和外國(guó)商人多住在西市周圍，因而他們多在西市購(gòu)物和參與交易。官府設(shè)“市署”和“平準(zhǔn)署”進(jìn)行管理，市署管市場(chǎng)，平準(zhǔn)署管物價(jià)，使用宋代算盤的前身“算珠”進(jìn)行快速計(jì)算。市內(nèi)還有熱鬧的“胡姬酒肆”，中外客人都喜歡進(jìn)去消費(fèi)。長(zhǎng)安的大小藥肆和流動(dòng)賣藥人，都集中在東西兩市的藥市區(qū)，稱為“賣藥坊”。

西市最有名的藥商，要算宋清和一家賣飲子的藥鋪。宋清經(jīng)營(yíng)藥品質(zhì)量好，社會(huì)責(zé)任感強(qiáng)，受到大文學(xué)家柳宗元的高度贊揚(yáng)，為他寫了《宋清傳》。飲子藥鋪則見于宋太宗令修的巨書《太平廣記》。

《太平廣記·卷二百一十九·田令孜》記載：“長(zhǎng)安完盛日，有一家于西市賣飲子，用尋常之藥，不過(guò)數(shù)味，亦不閑方脈，無(wú)問(wèn)是何疾苦，百文售一服，千種之疾，入口而愈。常于寬宅中，置大鍋鑊，日夜剉斫煎煮，給之不暇。人無(wú)遠(yuǎn)近，皆來(lái)取之，門市駢羅，喧闐京國(guó)。至有赍金守門，五七日間未獲給付者，獲利甚極”[9]。

這段話是說(shuō)：長(zhǎng)安在唐玄宗開元、天寶盛世時(shí)，西市有一家專售飲子(湯藥)的藥鋪，用平常之藥，不過(guò)數(shù)味，也不切脈開方，不問(wèn)是何病情，收一百文錢給藥一劑(一碗)，各種疾病，皆入口而愈。這家藥鋪常于寬大房間中置大鐵鍋，日夜搗藥、切藥、煮藥、賣藥、給藥應(yīng)接不暇。人無(wú)遠(yuǎn)近，皆來(lái)取之，門前擁擠，喧鬧京城。甚至有的帶著錢在門前等候五七日也未買到藥，可見獲利之大。

這家藥鋪供應(yīng)的中藥“大鍋湯”，可能是防疫藥，購(gòu)者才如此踴躍。不過(guò)尋常之藥賣百文一劑價(jià)格實(shí)在太高，時(shí)一斗米才值十三文錢[10]，百文可購(gòu)八斗米約今日的100斤了，所以此價(jià)恐系夸張之說(shuō)。

東市藥業(yè)也很繁榮。日本僧人圓仁《入唐求法巡禮行記》記載：“唐武宗會(huì)昌三年六月二十七日夜，東市大火，燒毀曹門以西十二行四千余家，官私錢物、金銀絹藥等燒盡”[11]。燒盡的商品只舉了官府和私商的大宗物品絹和藥，說(shuō)明其中有不少藥行、藥鋪被焚。在東市開藥行的粟特胡商阿容師也很著名，被記錄在《華嚴(yán)經(jīng)傳記·卷五》之中。

有的資料還記載長(zhǎng)安一些藥鋪，但未說(shuō)是在東市或是西市。例如，《入唐求法巡禮行記·卷四》記載：會(huì)昌五年(公元845年)正月，唐武宗求長(zhǎng)生藥，宮中道士趙歸真獻(xiàn)方：李子衣十斤、桃毛十斤、龜毛十斤、生雞膜十斤、兔角十斤，武宗“勅令于市藥行覓”，結(jié)果所有的藥行都說(shuō)沒(méi)有。趙歸真欺騙了皇上，被棒打出宮。柳宗元《宋清傳》記載，很多長(zhǎng)安醫(yī)生都到宋清那里進(jìn)貨買藥，供他們制藥賣藥，說(shuō)明這些醫(yī)生都開有藥鋪?！短綇V記·卷三十九·劉晏》記載：“唐宰相劉晏……游長(zhǎng)安，遂至一藥鋪”。 白居易(公元772年—846年)詩(shī)《城鹽州》：“鹿州(今陜西西北部富縣)驛路好馬來(lái)，長(zhǎng)安藥肆黃芪賤”。唐憲宗元和年間(公元806年—820年)張籍詩(shī)《贈(zèng)任道人》：“長(zhǎng)安多病無(wú)生計(jì)，藥鋪醫(yī)人亂索錢”。以上五例所涉藥行、藥鋪，都不知在長(zhǎng)安東市或者西市。

唐代開放，不少胡商在長(zhǎng)安賣藥。唐人牛肅《紀(jì)聞》記載：一個(gè)叫段子的人，天寶五年(公元746年)路過(guò)長(zhǎng)安，住在客棧里?？蜅Ｗ≈粋€(gè)賣藥的胡商，每天駕驢載藥數(shù)十斤到市場(chǎng)上去賣，天天也有人到客棧來(lái)向他買藥。

2.3 洛陽(yáng)藥業(yè)與著名小藥商馮小寶和磨勒

洛陽(yáng)為多朝政治、商業(yè)中心。唐時(shí)又不斷建設(shè)，成為西京長(zhǎng)安的陪都東京。洛陽(yáng)面積雖比長(zhǎng)安略小，但水陸交通更便利，有東、南、西、北四個(gè)市場(chǎng)，人口盛時(shí)超過(guò)長(zhǎng)安，達(dá)到140萬(wàn)[12]，商業(yè)繁榮也超過(guò)長(zhǎng)安。洛陽(yáng)醫(yī)藥業(yè)歷來(lái)發(fā)達(dá)，《新唐書·列傳卷一百二十九·方伎》記載，名醫(yī)張文仲、李虔縱在洛陽(yáng)業(yè)醫(yī)營(yíng)藥，后張文仲入朝為武則天御醫(yī)。張文仲深受武則天信任，御醫(yī)之職一直任到去世。張文仲為武則天開出的常敷面脂方，是武則天常用的兩個(gè)養(yǎng)顏美容方之一，被王燾收錄在《外臺(tái)秘要·卷三十二·面膏面脂兼療面病方》中。

洛陽(yáng)的香藥鋪特別多。洛陽(yáng)龍門石窟古陽(yáng)洞與藥方洞之間的1410窟，有一則《南市香行社社人造像記》記載了武則天永昌元年(公元689年)，洛陽(yáng)南市香藥行捐資造佛24人名單，說(shuō)明這些中外藥商在洛陽(yáng)南市開有24家香藥鋪[13]。

洛陽(yáng)的小藥販也不少。文獻(xiàn)記載有王守一、馮小寶和磨勒等。馮小寶是挑擔(dān)賣藥的年輕人，因長(zhǎng)得俊秀，被薦侍武則天十年，因而發(fā)跡官場(chǎng)名振朝野。

《太平廣記·卷一百九十四·昆侖奴》記載了唐代宗大歷年間(公元766年—779年)一個(gè)叫磨勒的“昆侖奴”，在洛陽(yáng)市場(chǎng)賣藥。這個(gè)昆侖奴是來(lái)自南洋的仆人，隨胡商來(lái)唐后被賣給長(zhǎng)安崔生家做仆人多年。崔生是唐代宗宮中警衛(wèi)。磨勒幫崔生娶了一品大員家中歌姬為妾。事情暴露后，一品大員派兵抓捕磨勒，磨勒遂潛逃。十多年后，崔家有人看見磨勒在洛陽(yáng)市場(chǎng)上賣藥謀生。

2.4 揚(yáng)州藥市及兼營(yíng)金融業(yè)的王家藥行

揚(yáng)州位于長(zhǎng)江與大運(yùn)河交匯處，是國(guó)內(nèi)外著名的商業(yè)大城、唐朝的經(jīng)濟(jì)中心，也是一個(gè)大型的藥材集散地。揚(yáng)州藥業(yè)繁榮，成為居鹽、茶、珠寶業(yè)之后的揚(yáng)州第四大產(chǎn)業(yè)[14]。

揚(yáng)州是常年藥材大市場(chǎng)。詩(shī)僧皎然《買藥歌送楊山人》詩(shī)里有“揚(yáng)州喧喧賣藥市”的詩(shī)句，說(shuō)明藥市繁榮，買賣興隆。日本僧人元開《唐大和尚東征傳》記載，鑒真東渡日本前在揚(yáng)州藥市上采購(gòu)藥品：麝香(劑)、沉香、甲香、甘松香、龍腦、香膽、安息香、檀香、零陵香、熏陸香有六百余斤；又有畢撥、訶梨勒、胡椒、阿魏、蔗糖等五百余斤；蜂蜜十斛、甘蔗八十束[15]?！短綇V記·卷二十三·馮俊》還記載，有外地人到揚(yáng)州買藥雇人運(yùn)輸?shù)氖拢骸疤曝懺?，廣陵人馮俊以傭工資生，多力而愚直，故易售。嘗遇一道士于市買藥，置一囊，重百余斤，募能獨(dú)負(fù)者，當(dāng)倍酬其值?？∧苏?qǐng)行，至六合約酬一千文，至彼取資。俊乃歸告其妻而后從之”。可以想象道士購(gòu)藥百余斤，藥商采購(gòu)恐怕要超過(guò)此數(shù)很多。

揚(yáng)州藥業(yè)鋪戶，以北邸王老家藥行最為著名?！短綇V記·卷十六·張老》記載，揚(yáng)州城北有一王老家藥行，生意做得很大，還兼營(yíng)柜坊金融業(yè)務(wù)。有個(gè)張姓藥商，在那里寄存有錢。多年后，張對(duì)妻兄韋義方說(shuō)：“兄若無(wú)錢，可于揚(yáng)州北邸賣藥王老家，取一千貫，持此(藤編的大檐舊席帽)為信(做憑據(jù)的信物)……(韋)乃往揚(yáng)州，入北邸，而王老者，方當(dāng)肆陳藥。韋前曰：‘叟何姓？’曰：‘姓王?！f曰：‘張老令取錢一千貫，持此帽為信?！踉唬骸X即實(shí)有，席帽是乎？’韋曰：‘叟可驗(yàn)之，豈不識(shí)耶！’王老未語(yǔ)。有小女出青布幃中，曰：‘張老常過(guò)，令縫帽頂，其時(shí)無(wú)皂線，以紅線縫之，線色手蹤，皆可目驗(yàn)?！蛉】粗?，果是也。(韋)遂得，載錢而歸”。開元中，張老還叫一個(gè)姓李的窮朋友，拿他的舊席帽去王家藥行取錢。這位揚(yáng)州王老，是藥商打破行業(yè)界限，開展多種經(jīng)營(yíng)的先行者。

需要說(shuō)明的是，原書叫妻兄韋義方取錢一千萬(wàn)，很多作者引用此說(shuō)也用一千萬(wàn)。筆者據(jù)《太平廣記·卷二十三·張李二公》考證后推斷應(yīng)為一千貫。該條說(shuō)，開元時(shí)，張老叫李某去王家藥行取錢。李某取錢后問(wèn)王老：張是何人？王云：“是五十年前(買)茯苓主顧，今有二千余貫錢(寄存)在藥行中?！睆埨洗驽X二千余貫，絕不會(huì)叫妻兄去取一千萬(wàn)(錢)合一萬(wàn)貫，只能是取一千貫。

經(jīng)營(yíng)批發(fā)的藥鋪，當(dāng)時(shí)有的已稱為藥行。揚(yáng)州不僅名醫(yī)多，大的佛教寺廟也置慈善性醫(yī)療機(jī)構(gòu)看病施藥。著名高僧鑒真就是在這樣的環(huán)境里，練就了過(guò)硬的醫(yī)術(shù)和藥材鑒別本領(lǐng)。

2.5 成都藥市與大醫(yī)家昝殷藥鋪

蜀地成都有東、西、北三個(gè)大市場(chǎng)，物產(chǎn)豐富，商業(yè)繁榮，是唐玄宗、唐僖宗南逃避難的目的地?！短綇V記·卷三十一·許老翁》記載，天寶年間(公元742年—755年)益州有藥肆。唐末，成都定期藥市發(fā)展起來(lái)。晚唐人盧求在《成都記》中說(shuō)：唐僖宗乾符六年(公元879年)，西川節(jié)度使崔安潛出庫(kù)錢一千五百緡置放三市——蠶市、藥市、七寶市，以獎(jiǎng)勵(lì)告發(fā)盜賊者[16]。說(shuō)明唐僖宗時(shí)成都已有藥市。

宋人祝穆地理書《方輿勝覽》解釋成都三市說(shuō)：“成都，古蠶叢氏之國(guó)，其民重蠶事，故一歲之中，二月望日鬻花木、蠶器號(hào)蠶市，五月鬻香、藥號(hào)藥市，冬日鬻器用者號(hào)七寶市，俱在大慈寺前”[17]。

大慈寺始建于唐肅宗至德年間(公元756年—758年)，由唐玄宗天寶十五(公元756年)敕令修建。同年七月，唐玄宗為躲避安史之亂，帶了1300名禁衛(wèi)軍官兵和妃嬪宮女逃到成都。玄宗目睹僧人大慈大悲施粥濟(jì)貧和為國(guó)祈福，內(nèi)心感動(dòng)，遂令賜田千畝，在城東建大圣慈寺，并親書“大圣慈寺”四字廟匾，民間習(xí)稱大慈寺。大慈寺商業(yè)遂繁榮起來(lái)，成為成都最著名的佛教寺廟和商業(yè)文化游樂(lè)場(chǎng)所。

此時(shí)成都出現(xiàn)藥市，一是受梓州藥市影響，二是唐末天下大亂，川蜀相對(duì)安定，全國(guó)來(lái)蜀避難、經(jīng)商者日眾。成都城市人口迅速膨脹，需用藥材大增，全國(guó)也需要蜀地藥材，刺激成都藥市興起。

唐時(shí)成都有名有姓的藥肆難找。有人說(shuō)《太平廣記·卷八十五·擊竹子》中“賣生藥黃氏子家”，是唐時(shí)成都一家專門賣生藥的藥肆。但《擊竹子》史料來(lái)源，注有“出《野人閑話》”[18]。查《野人閑話》，作者景煥，成都人，宋初小說(shuō)家。五代后蜀時(shí)(公元934年—966年)任四川北部山區(qū)小縣壁州白石縣令(今四川通江縣白石寺村，宋時(shí)白石縣并人通江縣)。入宋后，景煥不仕，隱居成都玉壘山(今都江堰市境內(nèi))著書，宋太祖乾德三年(公元965年)寫成本書。景煥嘆息一生不得志，故自稱“野人”，所謂“閑話”皆“記孟蜀時(shí)事”。所以，這賣生藥的黃氏子家，應(yīng)是五代后蜀國(guó)都城成都的生藥鋪。

但唐末成都也見有名有姓的藥鋪，就是昝殷藥鋪。昝殷(公元797年—859年)，成都人，唐末大中年間(公元847年—860年)成都著名醫(yī)家，精于婦產(chǎn)科、幼兒科、藥物學(xué)。大中六年(公元852年)著《經(jīng)效產(chǎn)寶》三卷，用方378首，為中國(guó)第一部婦產(chǎn)科專著。后期又著有《食醫(yī)心鏡》三卷，載方200余首，被譽(yù)為“成都醫(yī)博士”[19]?！缎绿茣ぐ俟僦舅南隆酚涊d，醫(yī)博士在唐太宗貞觀時(shí)被稱為“醫(yī)藥博士”，唐玄宗開元元年(公元713年)改為“醫(yī)博士”[20]，所以昝殷的醫(yī)博士實(shí)為醫(yī)藥皆精之博士。病者日滿其門的大醫(yī)家業(yè)醫(yī)，必然開有藥鋪營(yíng)藥，既方便經(jīng)營(yíng)，又能發(fā)揮藥物學(xué)專長(zhǎng)，這是古代醫(yī)生置醫(yī)藥一體的常用模式。

2.6 廣州成為香藥貿(mào)易國(guó)際市場(chǎng)

廣州是嶺南道首府，也是全國(guó)最大的外貿(mào)港城，南海以西諸國(guó)與唐朝的商品貿(mào)易和朝貢貿(mào)易，多在這里進(jìn)出中國(guó)。日本僧人元開《大唐和上東征傳》記載了廣州灣珠江上的外國(guó)海船情況：“江中有婆羅門(印度)、波斯(泛指含大食的阿拉伯多國(guó))、昆侖(南海諸國(guó))等舶不知其數(shù)，并載香藥、珍寶，積載如山。并說(shuō)師子國(guó)、大食、白蠻(歐洲人)、赤蠻(非洲人)等往來(lái)居住，種類極多”[21]?！短茋?guó)史補(bǔ)》也記載了在廣州的外國(guó)商船，獅子國(guó)(今斯里蘭卡)最大，云梯上下高數(shù)丈，差不多每年都有船來(lái)。他們運(yùn)來(lái)的商品，主要是地產(chǎn)的寶石、珍珠及乳香、木香、胡椒等香藥，喜歡采購(gòu)中國(guó)的絲綢、瓷器及麝香、肉桂等藥材。廣州云集有大食、波斯、猶太和歐洲多國(guó)商人及其家屬、隨從，高峰時(shí)有12萬(wàn)人之多。廣州當(dāng)局在城西沿海劃地設(shè)置“蕃坊”，供他們居住和從事商業(yè)活動(dòng)。貞觀十七(公元643年)年，針對(duì)香藥進(jìn)口增加的情況，唐太宗詔令對(duì)外國(guó)商船運(yùn)來(lái)的龍腦香、沉香、丁香、白豆蔻4種香藥，政府抽取十分之一的實(shí)物稅。這是中國(guó)歷史上第一項(xiàng)外貿(mào)征稅法令。唐玄宗開元初(公元713年)，唐玄宗下令在外貿(mào)最頻、外商最多的廣州設(shè)“市舶使”一職，負(fù)責(zé)迎送禮儀、管理外貿(mào)、征收關(guān)稅、查禁珍異、安排蕃坊等事務(wù)。這是中國(guó)歷史上第一次設(shè)置的專職外貿(mào)官員，后其官署稱“市舶使司、市舶司”，相當(dāng)于今日之海關(guān)。

香藥入唐，很快為醫(yī)藥、化妝品、食品、禮佛等所用，尤其是成為唐朝皇室、貴族和富人爭(zhēng)相享用的奢侈品。唐中宗李顯不理朝政，沉迷于配制香料。他的皇后韋氏，常將外國(guó)進(jìn)貢的珍香，拿給自己的兄長(zhǎng)韋溫。韋溫?zé)o所事事，常糾集黨羽斗香因而屢占上風(fēng)。唐玄宗的大哥寧王李憲，會(huì)客前必含沉香、麝香，談?wù)撈饋?lái)香氣噴于席間。唐代宗李豫，用百品香粉與銀粉涂佛室墻壁。北宋人陶谷《清異錄·武器門·風(fēng)流箭》記載，昏庸的唐敬宗李湛用龍腦粉、麝香末紙裹成箭，召集嬪妃宮女在大堂匯聚時(shí)，他張弓搭箭射向眾人。中箭者箭崩香粉散亂撲身，惹得上下一片雀躍歡騰。故此箭被戲稱為“風(fēng)流箭”，并流傳“風(fēng)流箭，中的人人愿”的笑談[22]。需求量的遞增使廣州香藥貿(mào)易占整個(gè)外貿(mào)中很大比例，涉及香藥見《海藥本草》所載的50余種[23]。

建康(今江蘇省南京市)藥業(yè)歷來(lái)發(fā)達(dá)?！短綇V記·卷八十六·杜魯賓》記載，唐時(shí)一個(gè)叫杜魯賓的藥商“以賣藥為事。嘗有客自稱豫章人，恒來(lái)市(買)藥。魯賓善待之。一日復(fù)至，市藥甚多。曰：吾欠君藥錢多矣，今更從君求此。吾將還西。杜許之”。顯然，杜魯賓開的是經(jīng)營(yíng)批發(fā)的藥材行，資金雄厚，外地老顧客可以長(zhǎng)期賒賬購(gòu)藥。

延陵(今江蘇省丹陽(yáng)市)在揚(yáng)州南?！短綇V記·卷七十四·陳生》記載，有句容茅山人陳生去那里買藥。因藥太重，陳生到傭作坊雇人挑藥運(yùn)回茅山。由于報(bào)酬給得低，傭工們都不答應(yīng)。揚(yáng)州東南的吳中(今江蘇省蘇州市)，有朱沖開的藥肆。朱沖很重濟(jì)貧，常用藥物、衣食、錢糧施舍，在當(dāng)?shù)孛暫芡?/p>

《太平廣記·卷二十二·仆仆先生》記載，河南光州(今河南省信陽(yáng)市潢川縣)仆仆先生，三十余年以賣藥為業(yè)。

2.7 農(nóng)村草市出現(xiàn)藥肆與藥農(nóng)進(jìn)城賣藥

與城市商業(yè)不同，農(nóng)村以集市和草市為流通市場(chǎng)。集市數(shù)日一聚，草市則是常年固定市場(chǎng)。草市多形成于交通要道或城市近郊，有包括藥鋪在內(nèi)的日用品商店，集市也常在其中交易。后來(lái)很多草市發(fā)展為小城鎮(zhèn)。集市與草市，也是農(nóng)村藥材交易的初級(jí)市場(chǎng)?！短綇V記·卷三十一·許老翁》記載，天寶年間，青城山(今四川都江堰市西南)草市有藥肆。那時(shí)，唐玄宗追求長(zhǎng)生不老，喜歡上了道教。他聽說(shuō)青城山有道人王老者時(shí)，即詔蜀地統(tǒng)領(lǐng)劍南節(jié)度使章仇兼瓊求訪王老進(jìn)之。兼瓊帶人搜索青城山前后，并無(wú)此人，“唯草市藥肆云：嘗有二人，日來(lái)買藥，稱王老所使”。兼瓊后待二人復(fù)至，遣衛(wèi)官隨之入山，行數(shù)里至一草堂尋得王老。

城市藥業(yè)發(fā)展，藥材用量增加，必然帶動(dòng)農(nóng)村藥材采集、種植增長(zhǎng)。藥農(nóng)除在集市、草市上出賣藥材外，有的還進(jìn)城甚至進(jìn)京城送貨賣藥。柳宗元《宋清傳》記載，一貫堅(jiān)持經(jīng)營(yíng)優(yōu)質(zhì)藥材的宋清，有從山林、水澤來(lái)的賣藥人，必然到他那里去賣。宋清以優(yōu)厚的價(jià)格收購(gòu)，雙方取得了合作共贏的最佳效果。草市中出現(xiàn)藥肆、藥農(nóng)到城市賣藥、藥材采集種植增加是農(nóng)村藥業(yè)有較大發(fā)展的三大標(biāo)志。

2.8 流動(dòng)賣藥人足跡廣與專賣茯苓粉片人

唐代交通方便，大小城市都有流動(dòng)的個(gè)體賣藥人。有的流動(dòng)賣藥人足跡之廣，令人驚嘆?！短綇V記·卷五十二·殷天祥》記載，有個(gè)叫殷天祥的人“游行天下”，曾于涇州(今甘肅省平?jīng)鍪袥艽h)賣藥，后又在浙西(今江蘇南部、浙江北部)賣藥，又在江西賣藥十余年，后又入蜀賣藥。可見這個(gè)賣藥人以闖蕩天下為樂(lè)。

京城的大市場(chǎng)也吸引了外地的流動(dòng)賣藥人。《太平廣記·卷三十七·賣藥翁》記載：“有賣藥翁，莫知其姓名……常提一大葫蘆賣藥。后于長(zhǎng)安賣藥，方買藥者多”。《太平廣記·卷八十二·王守一》記載了一個(gè)叫王守一的洛陽(yáng)賣藥人：“唐貞觀初，洛城有一布衣，自稱終南山人，姓王名守一，常負(fù)一大壺賣藥”。在揚(yáng)州賣藥的游販也不少，《太平廣記·卷四十六·劉商》記載，大歷進(jìn)士兼詩(shī)人劉商，一次“入廣陵，于城街逢一道士，方賣藥，聚眾極多”。道士“出一小藥囊贈(zèng)商……乃開囊視，重紙裹一葫蘆子，得九粒藥，如麻粟”。原來(lái)，道士是用葫蘆子裝微丸，再用多層紙裹葫蘆子，放入外包裝小布袋內(nèi)給藥。成都武則天時(shí)稱益州，也有流動(dòng)賣藥人?！短綇V記·卷二十三》記載“唐則天末年，益州有一父老，攜一藥葫于城中賣藥”。

賣藥人中，有的加工單一藥材出售?！短綇V記·卷三十七·韋仙翁》記載，唐大中年間(公元847年—859年)，華山下有一布襥(平民)，專售茯苓粉、片。這與唐代流行服食茯苓，方法是將茯苓搗粉，加入蜂蜜做成蜜丸食用，認(rèn)為能延年辟谷甚至成仙之說(shuō)有關(guān)。孫思邈《千金翼方·卷十三》有6個(gè)處方講服茯苓法。

2.9 西域高昌藥市

高昌漢時(shí)已隨西域歸中國(guó)版圖。隋末，西突厥控制西域，建立許多以城市為中心的小國(guó)。在天山南，以高昌(今吐魯番市)、焉耆(今焉耆西南)、龜茲(今庫(kù)車縣)、于闐(今和田市)、疏勒(今喀什市)五國(guó)較為著名。高昌國(guó)盛時(shí)有3郡5縣22城，人口8000戶近4萬(wàn)人[24]，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，產(chǎn)稻、麥、棉花、棉布。公元497年，漢人麴嘉為高昌王。麴氏傳九世十王，共144年。高昌有很多漢人，是漢魏以來(lái)屯戍西域漢人的后裔，通行漢語(yǔ)。唐初，麴文泰為高昌王，貞觀二年(公元628年)還入唐朝貢。其后，高昌被西突厥挾持反唐，阻斷絲路交通。貞觀十四年(公元640年)，唐軍剿滅高昌國(guó)，在其地置西州，兩度建安西都護(hù)府于此，故城在今吐魯番市西北，已廢。天寶(公元742年—756年)、至德(公元756年—758年)時(shí)，西州改為交河郡，是內(nèi)地進(jìn)入西域的門戶，絲綢之路上的重要商城。唐朝在高昌、西州、交河郡的不同時(shí)期，都設(shè)官市開展貿(mào)易，尤以置西州、交河郡時(shí)最盛，內(nèi)地、西域藥材和國(guó)外香藥在這里交匯集散，因而藥市有一定規(guī)模。

20世紀(jì)70年代初，吐魯番出土大量唐代文物，內(nèi)有多種醫(yī)書及與醫(yī)藥有關(guān)的私人書信、課錢賬歷、官市傭金賬、雜物賬、契約等醫(yī)藥文書。出土文書記有藥名、計(jì)量、藥價(jià)、買藥人、藥材出處、藥材金額等大量藥業(yè)史料，不少學(xué)者都進(jìn)行了深入研究。今據(jù)王開義《新疆出土醫(yī)藥文獻(xiàn)述要》[25]、陳明《“胡商輒自夸”：中古胡商藥材貿(mào)易與作偽》[26]兩文，摘述如下。

出土文書中的藥材價(jià)格，按上、次、下三等定值。計(jì)量單位有斤、兩、小兩、分、條等，記有：天門冬，小兩上直(通值)錢五文；酸棗，小兩上直錢八文次六文；犀角，小兩上直錢九十文次八十文下七十文；青黛，壹兩上直錢十六文次十五文下十四文；青木香，壹兩上直錢十六文次十五文下十四文；訶梨勒，壹顆上直錢二文五分次二文下一文五分。

記載香藥的文書，蓋有“交河郡督府大印”。記有：麝香，分上直錢一百二十文次一百一十文下一百文；丁香，分上直錢三十五文次三十文下二十文；沉香，分上直錢六十五文次六十文下五十文；白檀香，分上直錢五十文次四十文下三十五文。

各種文書記載的主要藥物除上述外，還有人參、黃芪、桔梗、丹參、黃連、大黃、石蜜(冰糖)、白鮮皮、青黛、香藥、硇砂、郁金根、瑜石、空青等。此外還有化妝品胭脂、胡粉、洗滌劑皂夾。香藥有乳香、安息香、龍腦香、蘇合香、降真香等。交易藥材總數(shù)約120種，絕大部分來(lái)自內(nèi)陸南北各地。

《高昌內(nèi)藏奏得稱價(jià)錢賬》(上報(bào)的交易稅賬)記載，有一年成交藥材4190斤，其中香藥2983斤，硇砂925斤。一個(gè)叫康夜虔的藥商，一次買藥140斤；一次買香藥800斤、石蜜31斤；另一次買香藥572斤、瑜石30多斤。還有兩個(gè)女胡商買硇砂，一個(gè)叫白妹買11斤，另一個(gè)叫康妹買251斤。她(他)們相互購(gòu)買的商品，要經(jīng)市場(chǎng)登記姓名、過(guò)秤確定數(shù)量，買賣雙方均要向市場(chǎng)交納一定的服務(wù)費(fèi)，謂“稱價(jià)錢”。所以稱價(jià)錢實(shí)際上是官府征收的一種市場(chǎng)交易稅。例如，六月五日條記：康妹買石莫硇砂251斤，二人各交(稱價(jià)錢)六文。一位藥商一次購(gòu)藥800斤，證明高昌確是藥材集散市場(chǎng)。

還有一份名《唐蔣玄直等領(lǐng)錢練抄》的文書，記錄了內(nèi)地漢族藥商在高昌賣藥領(lǐng)取貨款情況。蔣玄直可能是內(nèi)地藥商的大戶或領(lǐng)頭人，故將其名寫在領(lǐng)錢文書前頭。他一次販運(yùn)藥材至高昌賣與官方，被記錄領(lǐng)取的藥錢，為大練(白絹)二百三十五匹兩丈四尺，折合銅錢十一萬(wàn)文即一百一十貫，這家藥行的生意是做得很大的。

唐代貨幣，唐高祖武德四年(公元621年)鑄“開元通寶”，廢隋朝五銖錢。但開元通寶錢鑄量少，故實(shí)物貨幣“布帛谷粟”與之同用。布帛指絲棉等紡織品，谷粟指糧食。蔣玄直賣藥材得大練，是藥材布帛交易的難見實(shí)例。

唐代的計(jì)量單位出現(xiàn)大制、小制之分，二十四銖為一兩稱小兩，三小兩為一大兩。分的計(jì)量，是六銖為一分，四分為一小兩。以后隨著鑄造開元通寶，十枚錢重一兩(小兩)，逐漸形成了“錢”的重量單位，十錢為一兩。布帛計(jì)量，寬一尺八寸長(zhǎng)四丈為一匹。漢時(shí)，寬兩尺兩寸長(zhǎng)四丈為一匹。

值得一提的是，訶梨勒售價(jià)以顆為單位，顯得特別，而且一顆的售價(jià)也實(shí)在不低。這可能與當(dāng)時(shí)方士用訶梨勒皮制“返老還童”藥有關(guān)。但是《新修本草》訶梨勒條中，并無(wú)此功效記載，是方士、胡商夸張之說(shuō)騙取錢財(cái)罷了。

3 藥材種植

唐朝醫(yī)學(xué)教育機(jī)構(gòu)太醫(yī)署，置有300畝地的藥園培植藥材，由2名藥園師掌管。招收民間青年8人為藥園生，學(xué)習(xí)種藥、采收加工培養(yǎng)專門人才。筆者粗略統(tǒng)計(jì)，《新修本草》中有種植的藥材近40種。《千金翼方·卷十四》記載了19種藥材的栽培方法，它們是枸杞、百合、牛膝、合歡、車前子、黃精、牛旁、商陸、五加、甘菊、苜蓿、蓮子、藕、青襄、地黃、杏、竹、梔子、枳。不過(guò)唐代的藥材種植規(guī)模很小，野生采捕和香藥進(jìn)口仍是主要來(lái)源。

4 中外藥材交流貿(mào)易

唐朝經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)與對(duì)外開放，已成為亞洲的商業(yè)中心。唐代國(guó)際商道有5條陸路、2條海路通往亞洲各國(guó)，貿(mào)易往來(lái)達(dá)50余國(guó)。外貿(mào)中心是京城長(zhǎng)安，今甘肅天水、武威、張掖、敦煌，新疆吐魯番，陜西橫山，山西大同，內(nèi)蒙古五原，遼寧朝陽(yáng)，云南永昌都是外貿(mào)城市。內(nèi)河及沿海港口有今江蘇揚(yáng)州、山東蓬萊、浙江寧波、福建泉州、廣東廣州等城；揚(yáng)州與寧波主要負(fù)責(zé)對(duì)朝鮮半島和日本貿(mào)易，廣州和泉州主要負(fù)責(zé)與南海以西各國(guó)貿(mào)易。貿(mào)易分民間和官方兩種，官方貿(mào)易含重要的朝貢與賞賜貿(mào)易。朝貢國(guó)貢獻(xiàn)自己的特產(chǎn)方物，唐朝常超值回賜金銀貨幣和絲織品，學(xué)界稱為朝貢貿(mào)易。《唐六典》記載有300余國(guó)朝貢過(guò)大唐，后各國(guó)相互兼并，開元盛事時(shí)乃有70余國(guó)向唐朝貢，即所謂“萬(wàn)邦來(lái)朝”景象。

唐朝輸出的藥品至朝鮮半島、日本、越南等地，多為百余種治療性藥材，中國(guó)醫(yī)藥學(xué)對(duì)當(dāng)?shù)蒯t(yī)學(xué)發(fā)展影響深遠(yuǎn)。時(shí)至今日，日本奈良東大寺正倉(cāng)院皇家御庫(kù)還藏有21柜60種唐代時(shí)的中國(guó)藥材[27]，成為中國(guó)藥材輸出日本的見證。南洋、印度、波斯、大食國(guó)，除主要采購(gòu)中國(guó)絲綢、瓷器外，還購(gòu)買中國(guó)香藥麝香、肉桂、樟腦、生姜，另有大黃、黃連、土茯苓、火硝、磁石等藥材。在大食國(guó)首都巴格達(dá)(今伊拉克首都)和亞丁港(今屬也門)，有專賣中國(guó)商品市場(chǎng)。肉桂被稱為“中國(guó)木”，土茯苓被稱為“中國(guó)根”，火硝破稱為“中國(guó)雪”，磁石被稱為“中國(guó)土”，很受他們歡迎。這些國(guó)家向唐朝輸出的商品是傳統(tǒng)的犀角、象牙、珍珠等；還有各種香藥，如乳香、沒(méi)藥、蘇合香、龍腦香、龍涎香、沉香、檀香、丁香、木香、胡椒、豆寇等；另有蘇方木、訶梨勒等。它們后來(lái)都被按中醫(yī)理論使用變成重要的中藥了。朝鮮半島輸出中國(guó)主要是人參和牛黃。